Menurut Manna’ Al Qattan, amsal al-Qur'an dapat dibagi menjadi tiga bagian, sebagaimana berikut ini, kecuali ....

Ayat di atas tidak menyebutkan dengan jelas kata-kata yang menunjukkan perumpamaan, tetapi kalimat itu mengandung pengertian yang mempesona. Ayat di atas merupakan contoh dari amtsal ....

Pada ayat di atas terdapat kalimat-kalimat al-Qur'an yang disebut secara lepas tanpa ditegaskan redaksi penyerupaan, tetapi dapat digunakan untuk penyerupaan. Hal ini merupakan contoh dari amtsal ....

1)        Menampilkan sesuatu yang abstrak (yang hanya ada dalam pikiran) ke dalam sesuatu yang konkret-material yang dapat diindera manusia

2)        Menyingkap makna-makna Mutasyäbih dalam sebuah ayat

3)        Menyingkap makna yang sebenarnya dan memperlihatkan hal yang ghaib melalui paparan yang nyata

4)        Menjelaskan ayat-ayat yang masih umum menjadi khusus

5)        Membuat si pelaku amsal menjadi senang dan bersemangat

6)        Menghimpun arti yang indah dalam ungkapan yang singkat sebagaimana yang terlihat dalam amsal kaminah dan amsal mursalah

Yang bukan termasuk manfaat amtsal al-Qur'an adalah ....

"Dan orang-orang yang apabila membelanjakan (harta), mereka tidak berlebih lebihan, dan tidak (pula) kikir, dan adalah (pembelanjaan itu) di tengah-tengah yang demikian." QS. Al-Furqan (25) ayat 67.

Ayat diatas tidak menyebutkan dengan jelas kata-kata yang menunjukkan perumpamaan, tetapi kalimat itu mengandung pengertian yang mempesona. Ayat diatas merupakan contoh dari amtsal....

"Orang-orang yang Makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan svaitan lantaran (tekanan) penyakit gila." QS. Al Baqarah [2]: 275

Ayat di atas menunjukkan salah satu manfaat penggunaan amtsal al-Qur'an, yaitu ....

Menurut as-Suyuti dan az-Zarkasyi, amsal al-Qur'an terbagi dalam dua bagian saja, yaitu ....