wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

akhlak dan tasawuf C'

Total questions: 50

Worksheet time: 26mins

Name
Class
Date
1.

Sifat yang tertanam kuat dalam jiwa seseorang sehingga telah menjadi keperibadiannya adalah maksud...

a)

Akhlak

b)

Moral

c)

Etika

d)

Ibadah

2.

Jalan menjadi orang yang bertaqwa dan diredhai Allah adalah maksud...

a)

Syariat

b)

Hakikat

c)

Tareqat

d)

Makrifat

3.

Siapakah yang telah memperkenalkan konsep Fana' dan Baqa'?

a)

Abu Yazid Al-Bustami

b)

Uwais Alqarni

c)

Ibrahim adham

d)

Malik Dinar

4.

Manakah yang berikut merupakan Maqam Tasawuf yang pertama?

a)

Zuhud

b)

Ikhlas

c)

Taubat

d)

Fakir

5.

Apakah proses mujahadahdalam meningkatkan kerohanian?

a)

Takhliyah dan taqliyah

b)

Tahliyah dan tajdiah

c)

Takhliyah dan tahliyah

d)

Taqdiriah dan takhliyah

6.

Membersihkan diri dari sifat yang tercela dan mazmumah adalah..

a)

Tahliyah

b)

Takhliyah

c)

Tajliah

d)

Taqniah

7.

Dalam terminologi Islam, Tasawuf merupakan....

a)

Ilmu yang mempelajari tentang Allah

b)

Ilmu yang mempelajari tentang Iman

c)

Ilmu yang mempelajari tentang cara mendekatkan diri kepada Allah

d)

Ilmu tentang cara menambah keimanan

8.

Tasawuf dengan corak pendekatannya dengan perbuatan dinamakan dengan....

a)

Tasawuf Falsafi

b)

Tasawuf Imani

c)

Tasawuf 'Amali

d)

Tasawuf Islami

9.

Corak ajaran Tasawuf Falsafi lebih menekankan kepada...

a)

Amal

b)

Perbuatan

c)

Pemikiran

d)

Kekuatan

10.

manakah pernyataan di bawah ini yang tepat !

a)

akhlak tolak ukurnya adalah akal

b)

etika tolak ukurnya adalah kebiasaaan atau adat istiadat

c)

moral tolak ukurnya adalah adat istiadat atau kebiasaan

d)

akhlak tolak ukurnya akal dan wahyu

11.

Ukuran baik buruk perbuatan manusia menurut aliran hedonisme adalah.?

a)

perbuatan itu baik jika mendatangkan manfaat

b)

perbuatan itu baik jika mendatangkan kepuasaan

c)

perbuatan itu baik jika mendatangkan kesederhanaan

d)

perbuatan itu baik jika mendatangkan kepunahan

12.

faham yang dianut oleh aliran utilitarianisme adalah....

a)

baik buruknya perbuatan itu diukur dari kegunaannya

b)

baik buruknya perbuatan itu diukur dari hasilnya

c)

baik buruknya perbuatan itu diukur dari prosesnya

d)

baik buruknya perbuatan itu diukur dari siapa yang melakukannya

13.

Tasawuf dalam pengertian terminologi merujuk pada praktik dan latihan diri melalui cinta yang dalam dan ibadah untuk mengembalikan diri kepada jalan Tuhan, merupakan pengertian tasawuf menurut ....

a)

Imam Junaid

b)

Syekh Abul Hasan asy Syadzili

c)

Ibnu Khaldun

d)

Ibnu Maskawayh

e)

Ibnu majjah

14.

Berikut ini beberapa pandangan tentang asal-usul tasawwuf, kecuali ...

a)

Sufisme berasal dari bahasa Arab suf, yaitu pakaian yang terbuat dari wol pada kaum asketen

b)

Sufisme yaitu ajaran mistik yang dianut sekelompok kepercayaan di TImur terutama Persi dan India.

c)

Tasawuf dan sufi berasal dari kota Basrah di Negeri Irak.

d)

Sufisme adalah gerakan Islam yang muncul pertama kali di Asia Tenggara

e)

Sufisme dari kaum muhajirin yang hidup di emper masjid

15.

Sejarah perkembangan Tasawuf pada fase abad pertama dan kedua belum bisa sepenuhnya disebut fase tasawuf melainkan fase ...

a)

Kezuhudan

b)

Ketawadhuan

c)

kearifan

d)

kesolehan

e)

Kepribadian

16.

Munculnya tasawuf Falsafi yakni tasawuf yang memadukan antara rasa (dzauq) dan rasio (akal) merupakan karakteristik tasawuf pada abad ke ...

a)

I dan II Hijriyah

b)

III dan IV Hijriyah

c)

V Hijriyah

d)

VI Hijriyah

e)

VIII Hijriyah

17.

Aspek tasawuf yang mengandung arti menghiasi diri dengan akhlaq terpuji

a)

Takholli

b)

Tahalli

c)

Tajalli

d)

Hulul

e)

Wahdatul wujud

18.

Tokoh hulul yang terkenal di Luar Negeri Alhalaj dan siapa tokoh yang di Indonesia

a)

Alhalaj

b)

Siti jenar

c)

Sunah Kali jogo

d)

Sunah Bonang

e)

Sunan Giri

19.

Nilai tasawuf dapat diterapkan dengan memiliki sikap iffah yaitu

a)

Menjaga diri dan kehormatan

b)

Bersyukur kepada Allah SWT

c)

Pasrah dan tawakkal

d)

Tahan menghadapi ujian

e)

Istiqomah melaksanakan sholat

20.

Kesederhanaan yang merupakan perilaku tasawuf Ali bin Abi Tholib adalah

a)

Bersedekah

b)

Selalu menyendiri

c)

Tidak berpakaian mewah

d)

Tidak meminta bantuan

e)

Selalu bersama Rosulullah SAW

21.

Tradisi sufi klasik, antara lain memakai pakaian yang compang camping, biasanya terbuat dari bahan bulu domba yang kasar, hal ini mereka lakukan sebagai upaya memerangi penyakit

a)

Bakhil

b)

Ujub

c)

Riya

d)

Was was

e)

Hasad

22.

Tasawuf secara bahasa dapat diartikan dengan safa yang artinya

a)

Bersih

b)

Harum

c)

Rapi

d)

Suci

e)

Indah

23.

“Sesunguhnya telah ada pada diri Rasullah teladan yang baik bagimu.” merupakan arti dari Qur'an surat....

a)

Albaqarah ayat 21

b)

Annisa ayat 21

c)

Al-anfal ayat 21

d)

Al-Ahzab ayat 21

24.

Siapakah yang menjawab pertanyaan dari seorang sahabat tentang bagaimana akhlak Rasulullah SAW itu? bahwa akhlaknya Rasulullah SAW itu adalah Al-Qur’an.

a)

Siti Aisyah

b)

Siti Aminah

c)

Siti Fatimah

d)

Siti Asiyah

25.

Pengertian akhlak yang kurang tepat secara terminology menurut para ahli adalah…

a)

a. hakikat makna khuluq itu ialah gambaran batin manusia yang tepat ( yaitu jiwa dan sifat-sifatnya).

b)

b. suatu sifat yang tertanam dalam jiwa yang daripadanya timbul perbuatan-perbuatan dengan mudah dengan tidak memerlukan pertimbangan pikiran

c)

c. Ilmu yang menyelidiki, mana yang baik dan buruk dengan memperhatikan amal perbuatan manusia

d)

d. kehendak yang dibiasakan, artinya bahwa kehendak itu bila membiasakan sesuatu, maka kebiasaan itu dinamakan akhlak

26.

Definisi etika secara istilah menurut filsafat adalah

a)

a. Ilmu yang menyelidiki, mana yang baik dan buruk dengan memperhatikan amal perbuatan manusia sejauh yang dapat diketahui oleh akal pikiran

b)

b. Ilmu yang menyelidiki, mana yang baik dan buruk dengan memperhatikan amal perbuatan manusia sejauh yang dapat diketahui oleh norma yang ada dimasyarakat

c)

c. Ilmu yang menyelidiki, mana yang baik dan buruk dengan memperhatikan amal perbuatan manusia sejauh yang dapat diketahui oleh adat istiadat

d)

d. Ilmu yang menyelidiki, mana yang baik dan buruk dengan memperhatikan amal perbuatan manusia sejauh yang dapat diketahui oleh Al-Qur’an dan Hadist

27.

Gambaran perkembangan pemikiran akhlak pada abad pertengahan adalah sebagai berikut,…

a)

Terjadi pertentangan antara para filosof tentang pemahaman akhlak

b)

Adanya perbedaan antara kaum cynics dan cyrinics dalam memaknai arti kebahagiaan

c)

Otoritas gereja yang lebih menguasai umat manusia dan menentang para filosof yang memiliki pendapat berbeda dengan gereja tentang pemikiran terhadap akhlak

d)

Berkembangnya pemikiran akhlak yang dilakukan oleh para filosof seperti Rene Descartes

28.

2 tingkatan maqamat yang harus di lalui seorang sufi sebelum sampai pada Ittihad menurut Abu Yazid al- Bustami adalah….

a)

Tahalli dan tajalli

b)

Taubah dan zuhud

c)

Fana dan baqa

d)

Hulul dan ma’rifah

29.

Corak tasawuf yang dikembangkan dan di sebarkan melalui perantara wali songo dalam menyebarkan agama Islam di Indonesia adalah

a)

Tasawuf Akhlaki

b)

Tasawuf Irfani

c)

Tasawuf Falsafi

d)

Semuanya benar

30.

Tarekat di Indonesia yang berkembang dan merupakan tarekat yang paling lama berdiri adalah…

a)

Naqsabandiyah

b)

Qadiriyah

c)

Rifa’iyah

d)

Qadiriyah wa Naqsabandiyah

31.

yang menjadi pembeda antara akhlak, etika dan moral adalah...

a)

bahasanya

b)

artinya

c)

tolak ukurnya

d)

kepribadiannya

32.

Kaum Sufi memiliki tradisi untuk mensucikan diri dengan taubat. Adapun taubat yang dimaksud kaum sufi adalah …

a)

Taubat yang sebenarnya, taubat yang tidak akan membawa kepada dosa lagi

b)

Taubat yang biasa dilakukan, taubat yang akan membawah kepada kesadaran berbuat lagi

c)

Taubat yang menyebabkan orang menyadari perbuatan yang seharusnya dilakukan

d)

Taubat yang menjadi beban bagi pelakunya untuk mengerjakan kesenangan yang biasa dilakukan

e)

Taubat yang dapat meningkatkan maqom kaum sufi sehingga menjadi orang yang ma’shum

33.
QS. As-Sajadah 16 ( تَتَجَافَ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ( ١٦ <br />Ayat tersebut merupakan salah satu ayat yang berkaitan dengan ….
a)
dasar tasawuf
b)
sumber tasawuf
c)
pengertian tasawuf
d)
esensi tasawuf
e)
tujuan tasawuf
34.
Contoh integrasi nilai-nilai tasawuf ke dalam akhlaq di dunia modern adalah sebagai berikut, kecuali….
a)
Shalat dengan khusuk
b)
Wara’ dalam mencari rizki
c)
Bisnis dengan amanah
d)
Menjauhkan diri dari keramaian dunia
e)
Zuhud dalam harta
35.
Tasawuf merupakan upaya melatih jiwa dengan berbagai kegiatan yang dapat membebaskan diri dari pengaruh dunia,wujudnya adalah....
a)
Tercermin akhlak yang diri dan dekat dengan tujuan
b)
Tercermin akhlak yang pribadi dan dekat dengan dirinya
c)
Tercermin akhlak yang mulia dan dekat dengan khaliq
d)
Tercermin akhlak yang wajar dan dekat dengan cita
e)
Tercermin akhlak yang lazim dan dekat dengan alam
36.
Di bawah ini yang tidak termasuk kedalam macam-macam nafsu adalah ….
a)
Nafsu Lawwamah
b)
Nafsu Muthmainnah
c)
Nafsu Laibah
d)
Nafsu ammarah
e)
Nafsu Mulhimah
37.
Berjihad melawan hawa nafsu sering disebut dengan .…
a)
mujahadah bil qalb
b)
mujahadah bi qital
c)
mujahadah annafs
d)
mujahadah bil fikr
e)
mujahadah bil aqli
38.
Amir selalu melaksanakan sholat fardlu di awal waktu, melaksanakan puasa Ramadlan sebulan penuh dan selalu membayar zakat setiap tahunnya. Hal tersebut merupakan contoh dari pengamalan .…
a)
Syariat
b)
Tarekat
c)
Hakikat
d)
Ma'rifat
e)
Muamalah
39.
Wahdatul wujud diprakasai oleh
a)
Imam Al-Ghazali
b)
Ibnu Arabi
c)
Abu Yazid Al Busthami
d)
al-Hallaj
e)
Al-Banjari
40.
Maqamat adalah tingkatan-tingkatan seorang hamba di hadapan Tuhan dalam hal ibadah, mujahadah, dan riyadhah (memerangi dan menguasai hawa nafsu). Pengertian Maqamat ini diungkapkan oleh....,
a)
Imam Al-Ghazali
b)
Ibnu Arabi
c)
Abu Yazid Al Busthami
d)
al-Hallaj
e)
Abu Nashr al Sarraj At-Thusy
41.
Alasan para sufi berbeda-beda dalam menentukan tingkatan maqamat, kecuali .…
a)
Berkaitan dengan pengalaman
b)
Berdasarkan dalil al-Qur’an
c)
Tidak adanya dalil dalam hadis
d)
Tidak adanya dalil dalam al-Qur’an
e)
Berdasarkan kedekatan dengan Allah
42.
Abu Nashr al-Thusi al-Sarraj menetapkan tingkatan maqamat ada tujuh, yaitu .…
a)
Taubat, zuhud, wara’, faqir, sabar, tawakkal, dan ridha
b)
Taubat, sabar, fakir, zuhud, mahabbah, ma’rifat dan ridla
c)
Taubat, fakir, zuhud, sabar, tawadlu’, ridla dan ma’rifat
d)
Taubat, zuhud, wara’, sabar, tawakkal, ridla, dan ma’rifat
e)
Taubat, zuhud, wara’, faqir, sabar, tawakkal, dan ikhlas
43.
Menurut Abu Nashr al-Sarraj al-Thusi adalah sesuatu yang hadir di dalam hati atau suasana yang menyelimuti hati yang diperoleh oleh hati yang suci dengan dzikrullah, disebut ….
a)
Muraqabah
b)
Khauf
c)
Raja'
d)
Hal
e)
Mahabbah
44.

Bacalah pernyataan dibawah ini...:

(1) zuhud awam dengan meninggalkan yang haram

(2) zuhud orang khawas dengan meninggalkan yang halal,

(3) zuhud orang arif dengan meninggalkan apa saja yang akan menghalanginya dari Allah.

Pembagian zuhud seperti diatas diprakarsai oleh :.....

a)

Imam Al-Ghazali

b)

Imam Ahmad bin Hanbal

c)

Abu Yazid Al Busthami

d)

al-Hallaj

e)

Abu Nashr al Sarraj At-Thusy

45.
Hamdan berniat untuk mengambil uang yang ada di lemari temannya. Ia melihat peluang tersebut dan merencanakan untuk melakukan aksinya. Pada saat akan melaksanakan aksinya, ia teringat ustadznya yang mengatakan bahwa Allah itu Maha Mengawasi hambaNya. Akhirnya, ia membatalkan aksinya tersebut dan bertaubat kepada Allah. Sikap Hamdan tersebut adalah cerminan dari .....
a)
Muraqabah
b)
Muhasabah
c)
Raja'
d)
Hal
e)
Mahabbah
46.

Perhatikan pernyataan di bawah ini

1. melakukan introspeksi diri mengenai apa yang telah terjadi pada masa lampau,

2. memperbaiki keadaanya di masa kini,

3. tetap teguh di jalan yang benar,

4. meperbaiki hubungannya dengan sesama manusia,

5. menjaga diri agar setiap saat senantiasa ingat kepada Allah, Diantara cara untuk mencapai hakikat Muraqabah dalam ilmu tasawuf adalah .....

a)

nomor 2,3,4

b)

nomor 1,2,3

c)

nomor 1,2,4

d)

nomor 4,5,2

e)

nomor 3,4,5

47.
Penderitaan hati yang disebabkan karena mewaspadai kemungkinan terjadinya keburukan di masa depan, kadang-kadang terjadi karena mengalirnya dosa-dosa, kadang-kadang karena takut kepada Allah Swt., dengan mengetahui sifat-sifat-Nya. Pernyataan diatas adalah hakikat dari.....
a)
Muraqabah
b)
Khauf
c)
Raja'
d)
Hal
e)
Mahabbah
48.
Harapan untuk mendapatkan ampunan, kasih sayang yang akhirnya bisa bertemu dengan Allah. Pernyataan diatas adalah pengertian dari....
a)
Muraqabah
b)
Khauf
c)
Raja'
d)
Hal
e)
Mahabbah
49.

۞وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًاۚ إِمَّا يَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوۡ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفّٖ وَلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوۡلٗا كَرِيمٗا وَٱخۡفِضۡ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحۡمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرۡحَمۡهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرٗا Isi kandungan dalam QS. al-Isra’ ayat 23-24 yaitu .…

a)

Perintah berbakti kepada orang tua

b)

Perintah melakukan amal sholeh

c)

Perintah bertakwa kepada Allah

d)

Perintah menyayangi anak yatim

e)

Perintah membaca al-Qur’an

50.

Menurut riwayat yang kuat bahwa munculnya istilah ahli shuffah adalah diberikan kepada….

a)

Orang yang berjalan dari masjid ke masjid

b)

Orang yang tinggal diserambi masjid pada zaman Rosulullah

c)

Orang yang giat berdakwah dimasjid-masjid

d)

Orang yang peduli dengan pembangunan masjid

e)

Orang yang suka dimasjid