wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

философия

Total questions: 35

Worksheet time: 18mins

Name
Class
Date
1.

Қазақ халқының дүниетанымдық категориясы:

a)

Материя

b)

Өмір

c)

сана

d)

рух

e)

форма

2.

Қазақ халқы «өмірді» бейнелеу үшін қолданған ұғым:

a)

табиғат

b)

ұят

c)

қанағат

d)

дүние

e)

ұждан

3.

Өмірдің құндылығын және мәнін анықтаушы экзистенциалдық ұғым:

a)

дін

b)

сезім

c)

өлім

d)

махаббат

e)

эстетика

4.

Ішкі міндетке айналған рухани қажеттілікті бейнелейтін этикалық категория:

a)

сана

b)

қарым- қатынас

c)

дін

d)

парыз

e)

салт- дәстүр

5.

Әл-Кинди адам өмірінің мақсатын қалай анықтады:

a)

сүйе білу

b)

байлыққа жету

c)

мансапқа жету

d)

өмірдің мәнін түсінуге ұмтылу

e)

бақытқа жету

6.

Рене Декарттың рационализмінің мәні:

a)

Тәжірибе

b)

Сезім

c)

түйсік

d)

күмән

e)

индукция

7.

Г. Гегель үшін «Бақытсыз санадан» арылудың бірден-бір жолы:

a)

сенім

b)

рухты нығайту

c)

болмысты түсіну

d)

материяны қабылдау

e)

риясыз сенім

8.

Адамды әлеуметтік тіршілік етуші, табиғи және адамдандырылған дүниемен үнемі байланыс жасаушы ретінде қарастырған ойшыл:

 

a)

К. Леви Стросс

b)

Л. Витгенштейн

c)

Б. Рассел

d)

М. Шелер

e)

Э. Фромм

9.

Ф. Ницше үшін «Ең жоғарғы адам»:

a)

Қоғамға тәуелді

b)

Саналы

c)

Құдайға сенген адам

d)

Еркін, бәрінен тәуелсіз

e)

Ғылымды меңгерген адам

10.

 «Адамды қоршаған дүние - мәнсіз, абсурд» деп тұжырымдаған ойшыл:

a)

И. Кант

b)

Р. Карнап

c)

К. Поппер

d)

Э. Мах

e)

А. Камю

11.

  Герменевтиканың философиялық пайымдау объектісі:

a)

Ақыл

b)

Рух

c)

Зерде

d)

бейнелеу

e)

Тіл

12.

Сананың қалыптасуының алғышарты:

a)

Түсінік

b)

Зерде

c)

Ой қорыту

d)

Тұжырым

e)

Еңбек

13.

Тұлғаның өзі туралы ойлануы, ішкі рухани дүниесінің тылсым қатпарларына үңілуі:

a)

Ой

b)

-: Бақылау

c)

зерде

d)

рефлексия

e)

тәжірибе

14.

:  Адамның мәні және мәндік құрылымы туралы ғылым:

a)

Эстетика

b)

 Антропология

c)

Әлеуметтану

d)

Логика

e)

Этика

15.

Философия сөзі қандай мағынаны білдіреді:

a)

Табиғатты танып-білу

b)

Ғарышты тану

c)

Даналыққа құштарлық

d)

Ойды тұжырымдау

e)

Әлемді тану

16.

«Логика мен грамматика өзара тығыз байланысты және логика лингвистиканың бір бөлігі»,- деп тұжырымдаған ортағасырлық Еуропа ойшылы:

a)

Р. Бэкон

b)

Аверроэс

c)

П. Абеляр

d)

Д. Скот

e)

У. Оккам

17.

Құдайға деген сенімнен туындайтын көзқарастар жиынтығы:

a)

 Этика

b)

 Гуманизм

c)

Діни сана

d)

Монизм

e)

Эссенция

18.

Пропозиция дегеніміз не?

a)

Ой мен тілдің байланысы

b)

Жалған немесе шындық болып саналатын затты білдіретін сөздердің тіркесі

c)

-: Қазіргі заманғы батыс еуропалық философиялық бағыт

d)

 «Философия - болымды болу керек» қағидасын ұстанған бағыт

e)

Жеке ойлардан жалпыға өту арқылы ақиқатқа жету әдісі

19.

:  Суппозиция дегеніміз не?

a)

Жалған немесе шындық болып саналатын затты білдіретін сөздердің тіркесі

b)

Адам- Әлем қатынасын зерттейтін бағыт

c)

Терминдердің ең маңызды семантикалық ерекшелігі

d)

Әлеуметтік нақтылықтың, адамның ойлау жүйесінің әмбебаптық құрылымдарын айқындау

e)

Жалпы ойлардан жеке пікірге өту арқылы ақиқатқа жету әдісі

20.

«Философия ғылымы-басқа ғылымдарға апаратын жол, ал кімде-кім осы жолда тоқтап қалса, қараңғылықта қалады», тұжырымының авторы:

a)

М. Фуко

b)

Ф. Шлеермахер

c)

Ч. Пирс

d)

Бонавентура

e)

Боэций

21.

Табиғи жолмен тануға болатын Құдай туралы танымдық ілім:

a)

Натурфилософия

b)

Натуртеология

c)

Антрософия

d)

Теология

e)

Теизм

22.

Эпистемология ол:

a)

Адамды ең басты ақиқат деп тұжырымдайтын пікір

b)

Құндылықтарды зерттейтін ілім

c)

Адам шығармашылығы туралы ілім

d)

Білім мен танымды зерттейтін философиялық пән

e)

Танымның негізі ретінде зердені ұсынған бағыт

23.

«Әлем пайда болардың алдында, оның мүмкіндігі материяны қалыптастыратын пассивті мүмкіндік болмауы мүмкін» көзқарасын ұстанушы:

a)

Акуиналық Томас

b)

Р. Бэкон

c)

Бонавентура

d)

Ф. Бэкон

e)

Р. Декарт

24.

Аристотельдің түсінігінше қозғалыс:

a)

Әлеуметтік өзгеріс

b)

Денелердің орын ауыстыруы

c)

Материя мен форманың арақатынасы

d)

Форманың өзгеруі

e)

Тіршілік иесінің әлеуетіндегі әрекет

 

25.

Августин іліміндегі этика:

a)

Объективті шындықты танып білу

b)

Барлық әрекеттеріміздің стандартын айқындайтын игілік

c)

Сабырлылық, жан тыныштығы

d)

Рух пен болмыстың арақатынасы

e)

Категориялық ұғымдарға сүйеніп, ой қорыту

26.

У. Оккам үшін этиканың орталық түсінігі:

a)

Дін

b)

 Өнер

c)

Міндет

d)

Сапа

e)

 Пікір

27.

  Боэцийдің іліміндегі мәңгілік қалай сипатталады:

a)

Өмірді толығымен идеалистік тұрғыда түсіндіру

b)

Табиғаттың материяға, материяның формаға біртіндеп ауысуы

c)

Дүниенің бастамасы, алғашқы себеп

d)

Барлық затты және шексіз өмірді толық әрі сөзсіз иелену

e)

Шеңбер, бастапқы күйіне қайта оралу үрдісі

28.

Р. Декарт үшін ойлау ол:

a)

Арифметикалық ізденістен туындайтын қабілет

b)

Дуализмнің мәнін ұғындырудың іргетасы

c)

Рух пен болмыстың арақатынасы

d)

Сананың алғышарты

e)

Адамның өмір сүретінін дәлелдейтін талассыз іргелі факт

29.

Рационализм:

a)

Түйсіну туралы әдіс

b)

Ақыл-ой арқылы ақиқатты тану

c)

Зерде мен тәжірибе арқылы тану әдісі

d)

 Пікірлесу нәтижесінде ақиқатты тану әдісі

e)

Аналитикалық таным әдісі

30.

Ақыл - ойды тәнге тәуелсіз деп түсінген ойшыл:

a)

 Платон

b)

М. Фуко

c)

Б. Спиноза

d)

П. Гольбах

e)

Р. Декарт

31.

Б. Спиноза үшін субстанция:

a)

Сана

b)

Құдай немесе табиғат

c)

Түйсік

d)

Материя және қозғалыс

e)

Әлемдік қозғалыс

32.

Б. Спиноза үшін адам:

a)

Жекелеген абстрактылы индивид

b)

Еңбек құралдарын қолдануға қабілетті жан

c)

Қоршаған ортаға, қоғам өміріне дағдыланған жан

d)

Әлеуметтік бостандыққа ие жан

e)

Құдіретті болмыстың сыртқы көрінісі

33.

Б. Спинозаның пікірінше ақыл-ойдың ең жоғарғы игілігі:

a)

Адамды тану

b)

Пантеистік ағымды түсіндіру

c)

Өнерді тану

d)

Құдайды танып білу

e)

Қоғамдық сананы жеке санадан айыра білу

34.

Неміс идеализмнің дүниежүзілік философияға едәуір маңызды ықпал етуіне қай ойшылдың үлесі мол болды:

a)

Л. Фейербах

b)

-: Г. Гегель

c)

И. Кант

d)

Ф. Шеллинг

e)

А. Шопенгауэр

35.

И. Кант бойынша танымның негізі:

a)

Сезім

b)

Ақыл

c)

Тәжірибе

d)

Түйсік

e)

Антиномия