NEW
Font size
Worksheetsតេស្តសមត្ថភាព
Total questions: 13
Worksheet time: 7mins
គុណធម៌សាមញ្ញគឺជា
គុណធម៌ដែលបានមកពីការហ្វឹកហាត់និងអប់រំ
ជាគុណធម៌ដែលមនុស្សទទួលពីកំណើត ឬទទួលពីតាំងពីផ្ទៃមាតា
ជាគុណធម៌ដែលធ្វើឲ្យមនុស្សមានបញ្ញារិះគិតក្នុងផ្លូវល្អ ដើម្បីសាងពុទ្ធិសច្ច
ជាគុណធម៌ដែលមាននៅក្នុងទម្លាប់ដែលគ្រប់សង្កត់លើសម្ទុះវិចារណញ្ញាណ ក្នុងការប្រព្រឹត្តល្អ អំពើជាកុសល
គុណធម៌កំណើត
គុណធម៌ដែលបានមកពីការហ្វឹកហាត់និងអប់រំ
ជាគុណធម៌ដែលមនុស្សទទួលពីកំណើត ឬទទួលពីតាំងពីផ្ទៃមាតា
ជាគុណធម៌ដែលធ្វើឲ្យមនុស្សមានបញ្ញារិះគិតក្នុងផ្លូវល្អ ដើម្បីសាងពុទ្ធិសច្ច
ជាគុណធម៌ដែលមាននៅក្នុងទម្លាប់ដែលគ្រប់សង្កត់លើសម្ទុះវិចារណញ្ញាណ ក្នុងការប្រព្រឹត្តល្អ អំពើជាកុសល
គុណធម៌បញ្ញាគឺជា
គុណធម៌ដែលបានមកពីការហ្វឹកហាត់និងអប់រំ
ជាគុណធម៌ដែលមនុស្សទទួលពីកំណើត ឬទទួលពីតាំងពីផ្ទៃមាតា
ជាគុណធម៌ដែលធ្វើឲ្យមនុស្សមានបញ្ញារិះគិតក្នុងផ្លូវល្អ ដើម្បីសាងពុទ្ធិសច្ច
ជាគុណធម៌ដែលមាននៅក្នុងទម្លាប់ដែលគ្រប់សង្កត់លើសម្ទុះវិចារណញ្ញាណ ក្នុងការប្រព្រឹត្តល្អ អំពើជាកុសល
សីលគុណធម៌
គុណធម៌ដែលបានមកពីការហ្វឹកហាត់និងអប់រំ
ជាគុណធម៌ដែលមនុស្សទទួលពីកំណើត ឬទទួលពីតាំងពីផ្ទៃមាតា
ជាគុណធម៌ដែលធ្វើឲ្យមនុស្សមានបញ្ញារិះគិតក្នុងផ្លូវល្អ ដើម្បីសាងពុទ្ធិសច្ច
ជាគុណធម៌ដែលមាននៅក្នុងទម្លាប់ដែលគ្រប់សង្កត់លើសម្ទុះវិចារណញ្ញាណ ក្នុងការប្រព្រឹត្តល្អ អំពើជាកុសល
សុក្រឹតភាពគឺជា
សំដៅលើអ្វីដែលគេធ្វើបានដោយសព្វគ្រប់ ឬ លក្ខណៈនៃអ្វីដែលប្រជុំគ្រប់គុណសម្បត្តិ
គុណបំណាច់ដ៏វិសេសវិសាលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន
លក្ខណៈនៃអ្វីដែលប្រជុំសព្វគ្រប់ដោយគុណវិបត្តិ
គុណូបការៈគឺជា
សំដៅលើអ្វីដែលគេធ្វើបានដោយសព្វគ្រប់ ឬ លក្ខណៈនៃអ្វីដែលប្រជុំគ្រប់គុណសម្បត្តិ
គុណបំណាច់ដ៏វិសេសវិសាលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន
លក្ខណៈនៃអ្វីដែលប្រជុំសព្វគ្រប់ដោយគុណវិបត្តិ
ជាសីលតម្លៃរបស់មនុស្សម្នាក់ៗពោរពេញទៅដោយមនោសញ្ចេតនាប្រកបដោយកុសល់
បណ្ឌិតជា
ជនមានបញ្ញានិយម មានលំនឹង ធ្វើតាមធម្មជាតិ មិនរំភើប បុគ្គលនិយម
ជនមានសំន្ទុះដោយសភាវគតិ ក្លៀវក្លាហួសហេតុ ចង់ឈ្នះធម្មជាតិ ងប់ងុល បុគ្គលនិយមហួសហេតុ
ជនមានជំនឿលើសាសនា មិនស្កប់ស្កល់នឹងស្វែងរកសុក្រឹតភាព បារម្ភតែសុខគតិភព
វីរៈបុរសជា
ជនមានបញ្ញានិយម មានលំនឹង ធ្វើតាមធម្មជាតិ មិនរំភើប បុគ្គលនិយម
ជនមានសំន្ទុះដោយសភាវគតិ ក្លៀវក្លាហួសហេតុ ចង់ឈ្នះធម្មជាតិ ងប់ងុល បុគ្គលនិយមហួសហេតុ
ជនមានជំនឿលើសាសនា មិនស្កប់ស្កល់នឹងស្វែងរកសុក្រឹតភាព បារម្ភតែសុខគតិភព
សន្តបុគ្គលគឺជា
ជនមានបញ្ញានិយម មានលំនឹង ធ្វើតាមធម្មជាតិ មិនរំភើប បុគ្គលនិយម
ជនមានសំន្ទុះដោយសភាវគតិ ក្លៀវក្លាហួសហេតុ ចង់ឈ្នះធម្មជាតិ ងប់ងុល បុគ្គលនិយមហួសហេតុ
ជនមានជំនឿលើសាសនា មិនស្កប់ស្កល់នឹងស្វែងរកសុក្រឹតភាព បារម្ភតែសុខគតិភព
ជនដែលមានពុទ្ធិសកល សមត្ថភាពបរិបូរណ៍និងពោរពេញទៅដោយគុណធម៌ ហើយមានសុភវិនិច្ឆ័យច្បាស់លាស់ ជននោះត្រូវបានគេចាត់ទុកថា
សន្តបុគ្គល
វីរជន
បណ្ឌិត
បញ្ញាជន
កាលណាអ្នកប្ដូរបានយករបស់ពីរដែលមានតម្លៃស្មើគ្នាមកដូរគ្នាដោយផ្អែកលើសមមូលនៃតម្លៃនោះ ហៅថា៖
យុត្តិធម៌ក្នុងការបែងចែក
យុត្តិធម៌ក្នុងប្ដូរ
យុត្តិធម៌ក្នុងការបង្រ្កាប
យុត្តិធម៌របស់មនុស្សទាំងឡាយដែលទទួលស្គាល់ថាត្រឹមត្រូវទៅតាមលទ្ធភាពដែលខ្លួនបានទទួល ឬរង្វាន់ជាថ្នូរនៃកម្លាំង ស្នាដៃ គឺជា
យុត្តិធម៌ក្នុងការបែងចែក
យុត្តិធម៌ក្នុងប្ដូរ
យុត្តិធម៌ក្នុងការបង្រ្កាប
នៅក្នុងការថ្លឹងថ្លែងបទល្មើស គេតែងយកពិរុទ្ធភាពនៃអ្នកប្រព្រឹត្តបទល្មើសមកពិនិត្យ ដោយគេគិតថា តើអ្នកប្រព្រឹត្តបទល្មើសនោះប្រព្រឹត្តដោយឆន្ទៈ ឬក៏យ៉ាងណា នេះគឺជា
យុត្តិធម៌ក្នុងការបែងចែក
យុត្តិធម៌ក្នុងប្ដូរ
យុត្តិធម៌ក្នុងការបង្រ្កាប