基督徒的生活在于 (a)  

我们灵的根源乃是 (a)  

我们的灵是 (a)   ，可以接触并盛装是灵的神。

基督已经成为 (a)   ，在我们灵里作我们的生命和生命的供应－林前十五45下，六17，提后一6～7。

主的名，就是祂的 (a)   ，乃是包罗万有复合的灵。

(a)   乃是享受主的路。

呼求主名就是运用灵祷告，是我们属灵的 (a)  

约四24　　神是灵；敬拜祂的，必须在 (a)   里敬拜。

罗八16　　那灵自己 (a)   。

当我们得救时，所有救恩的故事，都发生在_____。我们得救之后，在主面前生命的长进，也都是____的故事。所以，基督徒的长进，就是基督徒在____的长大。基督徒的生活、工作甚至祷告，都是在____。

(a)  

诸天是为着地，地是为着人，而人有灵是 (a)   。

人是神创造的中心，而人的中心是他的 (a)   .

人穷时，只觉需要衣、食、住，想怎样赚钱。等到真发了财，生活样样都丰富，就……觉得深处虚空。除非到了有一天，呼求“哦，主啊！”里头才满足了。这需要不是身体的，不是心理的，乃是灵的，只有神才能满足这需要。从这需要证明 (a)   。

主是灵，要接触这灵，我们必须用 (a)   。

停下 (a)   ，从深处呼求主，你里面立即就会明亮。……这时候，我们就知道神的存在是一个实际。

创二7　　耶和华神用地上的尘土塑造人，将吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。

(a)  

箴二十27　　人的灵是耶和华的 (a)   。

提后四22　　愿主与你的 (a)   同在。

人和神接触、发生关系，完全不在心思、情感、意志里；人接触神，和神发生关系，乃是在于 (a)   。

神创造人作器皿盛装祂，就像 (a)   用泥作器皿盛装东西。

我们的神是创造宇宙万有的主，有一天祂成为肉体、成了人，名叫耶稣，活在地上三十三年半，然后在十字架上被钉死，流出宝血，赎了我们的罪，作了我们的救赎主；祂又从死里复活，成为，是无所不在的 (a)   ，虽是眼不能见、手摸不着，人却能借着呼求祂的名而碰着祂（罗十8～9）。

林前六17　　但与主联合的， (a)   。

提后一6～7　　……将……你里面神的恩赐，再 (a)   起来。

提后一6～7　　……将……你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是 (a)   。

基督已经成为赐生命的灵，在我们灵里作我们的 (a)   。

每早晨，我们必须更深的用口、用心、用灵来说，从你的深处操练你的灵，一再的呼求：“ (a)   ”这样，你就会高昂起来。

当我们说“哦，主”的时候，我们就摸着主。这是操练灵的习惯。

“操练”这个辞含示 (a)   。

操练总是一件勉强的事。当奥林匹克运动员为着练习或竞赛操练自己时，他们必须有 (a)   。我们基督徒若要刚强并要在主里长大，就必须勉强自己用我们的灵

林前一2　　……在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着 (a)   ；祂是他们的，也是我们的。

罗十12　　……众人同有一位主，祂对 (a)   是丰富的。

主的名，就是祂的人位，乃是 (a)   。

罗马十章十二节说，主对一切呼求祂的人是丰富的。享受主丰富的路就是呼求祂。主不但是丰富的，还是 (a)   的，因为祂是赐生命的灵（林前十五45下）我们可以随时随地呼求祂的名。。

帖前五16～19　　要 (a)   ；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。不要消灭那灵。

约六57　　活的父怎样差我来，我又因父活着，照样， (a)   。

我们需要一直实行呼求主的名。活着就是呼吸。就属灵一面而言，呼吸就是呼求主名并祷告。借着呼求主耶稣的名，我们就吸入 (a)   。

提后二22　　你要逃避青年人的私欲，同那 (a)   。

罗十12～13　　……众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。因为“ (a)   ”