Font size
Worksheetsksm 2022 part 4
Total questions: 35
Worksheet time: 20mins
The area of Darussalam Village based on geographic data has an altitude of 500 meters, with air the pressure of P mbar. If the area the Darussalam village has an altitude of 720 meters, then the air pressure is…
22P mbar
22+P mbar
22 mbar
(P-22) mbar
Table: Population based on working/productive and non working/unproductive age
Based on the table, the most appropriate government program for categories 3 is to provide…
adequate secondary school education facilities
adequate and ample economic facilities
adequate and proper religious facilities
affordable health facilities and which meet certain standards
The presence of smartphones in the rural areas brings about easy, cheap and fast access to information. The features of the smartphone may turn a rural area into a global village. In this condition, information can be presented real time even though the recipient is far a way. To minimize the negative effects of information received. Anyone should obey the words of Allah SWT in the Q.S Al- Hujurat verse 6.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ جَاۤءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَاٍ فَتَبَيَّنُوْٓا اَنْ تُصِيْبُوْا قَوْمًاۢ بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوْا عَلٰى مَا فَعَلْتُمْ نٰدِمِيْنَ
What steps should we take to process information, if we refer to Surah Al-Hujurat?
performing strict distillation of information
sharing information only with close friends
reading all forms of information
ignoring all contents of the information
Perhatikan ayat berikut:
اُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهٗ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۚوَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗوَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ
“Dihalalkan bagimu binatang buruan dan makanan (yang berasal) dari laut sebagai makanan yang lezat bagimu, dan bagi orang-orang yang dalam perjalanan, dan diharamkan atasmu (menangkap) binatang buruan darat, selama kamu dalam ihram. Dan bertakwalah kepada Allah yang kepada-Nya lah kamu dikumpulkan” (Q.S al-Maidah : 96)
Berdasarkan ayat tersebut, prinsip konsumsi yang tepat adalah…
Prinsip ketercukupan bahan konsumsi
Prinsip kehalalan komoditas ekonomi
Prinsip kemurahan hati dalam konsumsi
Prinsip kebermanfaatan dalam konsumsi
Sebagai ketua RT, Pak Ahmad sering kali menjadi mediator atas beragam konflik individu yang timbul di lingkungan tempat tinggalnya yang multikultural. Dengan mengacu pada peristiwa yang terjadi pada sahabat Ali bin Abi Thalib ketika memutus perkara baju perang besinya, jika ada suatu kasus diantara warga yang berbeda identitasnya, maka yang dilakukan oleh pak Ahmad adalah…
Mengarah terjadinya kompromi diantara warga yang berselisih
Mendorong warga yang berselisih untuk menyelesaikan secara kekeluargaan
Memperlakukan warga yang berkonflik secara adil dan tidak memihak
Mendorong terjadinya akulturasi konflik diantara warga yang berbeda
Salah satu kerusakan lingkungan seperti yang tersirat dalam Q.S Ar Rum ayat 41 adalah berkurangnya luas hutan Mangrove di pesisir pantai karena aktivitas ekonomi masyarakat di sekitar wilayah tersebut. Bentuk Koersi dari permasalahan tersebut adalah…
Masyarakat berinisiatif untuk mengurangi luas area tambak di bekas hutan Mangrove
Seluruh masyarakat melakukan gotong royong membersihkan hutan Mangrove setiap minggu
Semua warga desa menanam tanaman bakau di area tambak bekas hutan Mangrove
Pemerintah mengancam untuk mendenda para penebang kayu bakau di hutan Mangrove
Please carefully read the following verse of Allah.
وَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ لَاٰمَنَ مَنْ فِى الْاَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيْعًاۗ اَفَاَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتّٰى يَكُوْنُوْا مُؤْمِنِيْنَ
In spreading Islam in Indonesia, Wali Songo used this verse as their principle. The basic principle is…
(a)
!انظر الى الصورة التالية
أندي هومنشئ المحتوى وسائح وأنه يخطط لزيارة المدن التي يسكنها المجتمع المسلم في دول جنوب شرق آسيا . بدأ من إحدى مقاطعات الدولة رقم 12 التي كان
موقعها الجغرافي الأقرب إلى الدولة رقم 11 ثم استكمل طريقه إلى الدولة رقم 11 وتوقف أخيرا
عند الجزء الجنوبي من الدولة رقم 7 . ما المدن والبلدان المذكورة في…
باتام ، سنغافورة ، ماليزيا وتايلاند
باتام ، سنغافورة ، ماليزيا و ميانمار
بانغكال بينانغ ، ماليزيا ، تايلاند ولاوس
بانغكال بينانغ ، ماليزيا ، سنغافورة وفيتنام
Kehidupan masyarakat desa Mina Makmur sepenuhnya tergantung dengan kondisi geografisnya yang terletak di daerah pesisir. Masyarakat ini menjadi produsen protein hewani, namun disisi lain bentang alam ini berakibat pada ketidakmampuan masyarakat untuk menyediakan bahan pangan karbohidrat. Mereka harus mendatangkan dari desa tetangga yaitu desa Tani Maju yang memiliki bentang alam yang subur sehingga dapat menghasilkan bahan pangan karbohidrat yang berlimpah. Kemampuan warga dijamin makmur dalam mengelola sumber daya alam di daerahnya sesuai dengan ayat…
وَهُوَ الَّذِيْ سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوْا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَاۚ وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
ثُمَّ كُلِيْ مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ فَاسْلُكِيْ سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًاۗ يَخْرُجُ مِنْۢ بُطُوْنِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ ۖفِيْهِ شِفَاۤءٌ لِّلنَّاسِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّٰهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَاۤبَّةٍ وَّلٰكِنْ يُّؤَخِّرُهُمْ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۚ فَاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُوْنَ سَاعَةً وَّلَا يَسْتَقْدِمُوْنَ
۞ اَللّٰهُ الَّذِيْ سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيْهِ بِاَمْرِهٖ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَۚ
Secara sosiologi ekonomi, kebiasaan masyarakat Indonesia yang semakin gemar belanja di hypermart, supermarket di mall menunjukkan gejala…
perubahan gaya hidup masyarakat
artikulasi identitas sosial masyarakat
tingkat konsumerisme semakin tinggi
pola pikir pragmatis masyarakat tinggi
Perhatikan ayat al-Qur’an sebagai berikut:
“Sesungguhnya yang kamu sembah selain Allah itu tidak mampu memberikan rezeki kepadamu; Maka mintalah rezeki itu di sisi Allah, dan sembahlah dia dan bersyukur kepada-Nya. Hanya kepada-Nya lah kamu akan dikembalikan.” (Q.S Al-Ankabut : 17 )
Berdasarkan ayat tersebut, langkah tepat yang harus dilakukan Ibu Khadijah selaku pengusaha muslimah di bidang busana muslimah adalah…
memperluas agen-agen distribusi busana muslim
meningkatkan kualitas dan kuantitas produksi busana muslim
menambah jumlah karyawan dan tenaga ahli di busana muslim
menyerahkan sepenuhnya produk usahanya kepada Allah SWT
Pandemi Covid 19 telah memunculkan aktivitas baru dalam bentuk 5M. Gerakan ini disosialisasikan oleh pemerintah sebagai upaya untuk menekan jumlah korban akibat paparan virus corona. Kesediaan individu atau masyarakat untuk menjalankan protokol kesehatan tersebut pada hakikatnya adalah…
Bentuk kepatuhan terhadap norma hukum
Wujud kerelaan menegakkan norma kebenaran
Penciptaan kebaruan atas norma kebiasaan
Implementasi kesehatan atas norma kebaikan
Beragam bentuk aktivitas ekonomi dapat ditemukan di masyarakat. Dengan merujuk pada perubahan waktu dalam surah as syam ayat 3. Aktivitas tersebut dapat diidentifikasi wujudnya seperti pada gambar…
Tidak terasa lemari pakaian Sasha terisi penuh. Meskipun demikian gadis yang berumur 19 tahun tersebut tetap membeli pakaian setiap melihat ada promosi baru di market place. Perilaku sosial Sasha ini adalah bentuk dari konsumtivisme yang secara tegas dilarang dalam ayat berikut…
۞ يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ خُذُوْا زِيْنَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّكُلُوْا وَاشْرَبُوْا وَلَا تُسْرِفُوْاۚ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْن
وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيْرًا
اِنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ اَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُوْنَ ۗ
وَاَنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا تُلْقُوْا بِاَيْدِيْكُمْ اِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَاَحْسِنُوْا ۛ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ
Seorang siswi MTs sedang mengamati jenis jenis hewan dan tumbuhan yang berada di lahan persawahan. Hasil pengamatan itu kemudian dicatat dan dikelompokkan dan dianalisis sehingga terbentuk sebuah rantai makanan. Perilaku siswi MTs ini adalah cerminan dari keimanan atas Asmaul Husna, yaitu…
As Sami
Al Bashar
Al Alim
Al Khabir
Belanja online menjadi cara kontemporer yang memudahkan orang lain untuk mendapatkan barang, kemudian ini telah memicu beragam kehidupan masyarakat yang mengarah pada hedonisme dan materialisme yang berakibat negatif pada kehidupan individu dan masyarakat sejak kemunculannya. Sebagai muslim kita wajib untuk merefleksikan bentuk-bentuk kehidupan sosial yang bersifat negatif tersebut sehingga dapat menjadi insan ulul albab. Perintah ini dapat kita jumpai pada…
Q.S Ali Imran : 190
Q.S Az Zumar : 21
Q.S Ar Ra'd : 21
Q.S Yusuf : 111
Pak Furqan adlah seorang pedagang sembako yang paling besar di desanya. Sebagai seorang muslim yang taat dia tidak menggunakan sitem dua harga pada setiap barang yang dibeli oleh masyarakat dengan cara berhutang. Barng yang dibeli dengan cara cash atau utang memiliki harga yang sama. Agar tidak lupa Pak Furqan juga memiliki buku catatan utang piutang. Aktivitas pencatatan yang dilakukannya sesuai dengan tuntutan islam yaitu…
Q.S Al Baqarah : 282
Q.S Al Baqarah : 283
Q.S Al Hadid : 7
Q.S Al Baqarah : 261
Setiap hari jumat seluruh siswa siswa di MTs melakukan penggalangan dana yang diperuntukkan untuk siswa yang terkena musibah dan masyarakat yang sedang terkena bencana alam. Mereka menyalurkan sendiri bantuan tersebut dan juga melalui lembaga pengumpul zakat dan sedekah. Lembaga lembaga sosial yang terdapat dalam narasi dan serta dalil AlQuran yang tepat…
Surat al hadid ayat 7, lembaga pendidikan, lembaga keluarga, dan lembaga agama
Al-baqarah 261, lembaga sosial lembaga pendidikan, dan lembaga agama
Al-baqarah 245, lembaga ekonomi, lembaga pendidikan, dan lembaga agama
Az-zariyat 19, lembaga sosial, lembaga ekonomi, dan lembaga agama
Wabah Pandemi Covid 19 telah mendorong aksi solidaritas diantara warga masyarakat. Mereka berbagi makanan, obat-obatan, vitamin, hingga menyediakan ambulans untuk para korban. Perilaku sosial ini mendapatkan kontekstualisasi pada surah Al Lail, yaitu pada…
ayat 1-2
ayat 3-4
ayat 5-6
ayat 7-8
Perhatikan gambar berikut:
Dalil naqli yang dapat dijadikan dasar mendukung kegiatan tersebut adalah…
اِنَّا عَرَضْنَا الْاَمَانَةَ عَلَى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالْجِبَالِ فَاَبَيْنَ اَنْ يَّحْمِلْنَهَا وَاَشْفَقْنَ مِنْهَا
وَلَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَٰحِهَا وَٱدْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا
وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيْرًا
وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَارْكَعُوْا مَعَ الرَّاكِعِيْنَ
Sebagai ketua RW pak Ilham seringkali dihadapkan situasi yang sulit dalam menghadapi masyarakatnya yang plural. Budaya, agama, pola pikir hingga kepentingan berbeda seringkali mempengaruhi proses interaksi sosial masyarakatnya yang tak jarang menimbulkan masalah. Meski demikian, Pak Ilham tidak membeda-bedakan warganya. Semua diperlakukan sama. Meski pak ilham beragama Islam dan menjadi Ketua RW, bukan berarti memberikan perlakuan khusus kepada beberapa warganya. Sikap dan tindakan pak Ilham ini adalah wujud interaksi sosial dan penerapan nilai-nilai Islam, yaitu ….
Akomodatif dan bersikap toleran
Asimilasi dan bersikap toleran
Akomodatif dan bersikap adil
Asosiatif dan bersikap adil
Perhatikan tabel berikut!
Proses disosiatif yang ditunjukan oleh pasangan X1 dan Y1 disebabkan karena…
kontravensi rahasia dan konflik
kontravensi taktis dan kompetisi
kontravensi intensif dan kompetisi
kontravensi sederhana dan konflik
Perhatikan ayat berikut.
وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُوْلَةً اِلٰى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوْمًا مَّحْسُوْرًا
Prinsip dasar yang dapat ditemukan pada ayat tersebut, terkait dengan aktivitas manusia memenuhi kebutuhannya adalah…
(a)
Komunikasi Antar Budaya pada Etnis Gayo dengan Etnis Jawa Adanya perbedaan latar belakang budaya seringkali mengakibatkan terjadinya perbedaan dalam memaknai suatu peristiwa maupun dalam menanggapi isi pesan, Namun perbedaan itu tidak berarti ketika etnis Jawa menunjukkan sikap yang menghargai dan menghormati etnis Gayo demikian pun sebaliknya. Mereka mampu hidup berdampingan secara harmonis serta saling menerima kelebihan dan kekurangan masing-masing. Meskipun dalam beberapa hal kedua etnis tetap mempertahankan adat budayanya masing-masing, namun hal tersebut tidak sampai menimbulkan perasaan etnosentrisme yang menganggap budaya dan etnis lain lebih rendah dari budayanya.
Kesimpulan artikel yang tepat menurut tuntunan Islam adalah .....
وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَقُوْلُوْا قَوْلًا سَدِيْدًاۙ(
وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ عَلٰٓى اَلَّا تَعْدِلُوْا ۗاِعْدِلُوْاۗ هُوَ اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰىۖ
اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا
Pergantian penguasa di tahun 1998 didorong oleh praktik KKN yang terjadi dalam pemerintahan. Praktik ini bertentangan dengan nilai dalam Al Qur’an seperti dalam surah Al- Maidah ayat 2
وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ.
Tuliskan arti dari ayat tersebut dan hubungkan makna dari ayat apakah termasuk dalam Korupsi, Kolusi, atau Nepotisme…
(a)
Beragam proses kreatif dilakukan masyarakat kora untuk mengisi aktivitas keseharian selama masa pembatasan sosial dengan bantuan mediasi platform digital seperti Zoom, Whatsapp, Googlemeet, Blog, Buku Online mereka mempraktekkan berbagai aktivitas baru seperti bertanam dengan sistem hidroponik, beternak hingga kerajinan tangan. Masyarakat ini dapat melakukan aktivitas baru tersebut dengan bantuan informasi dan pengetahuan yang terdapat atau tersebar di piranti-piranti digital tersebut.
Berdasarkan teks ini, klasifikasikan platform digital yang memediasi terjadinya interaksi masyarakat yang bersifat satu arah dan dua arah dalam memperoleh pengetahuan tersebut….
(a)
Perhatikan gambar berikut!
Gambar tersebut sangat erat kaitannya dengan peringatan Allah SWT dalam Al-Qur’an yaitu….
اَحَسِبَ النَّاسُ اَنْ يُّتْرَكُوْٓا اَنْ يَّقُوْلُوْٓا اٰمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُوْنَ
مَآ اَصَابَ مِنْ مُّصِيْبَةٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ يَهْدِ قَلْبَهٗ ۗوَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ
وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَىْءٍ مِّنَ ٱلْخَوْفِ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِينَ
وَلَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَٰحِهَا وَٱدْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا
فيروس كورونا بعض الناس إلى التصرف بشكل خاطئ من أجل النجاة. من الأمثلة على ذلك ظاهرة التسوق الهلعة. إن سعيهم إلى اقتناء كميات كبيرة من المواد الغذائية وتخز ينها في البيتهو شكل من أشكال عدم قدرة البعض منا على تحمل الإجهاد الذي ينشأ بسبب الغموض الذي يكتنف آثار تقشي فيروس كورونا. العزل الذاتي كإجراء وقائي ضد عدوى فيروس كورونا أيضا من العوامل النفسية الدافعة إلى تخزين السلعة. (Rucker & Norberg (2020
من منظور اقتصادي ، تستنج هذه الظاهرة على النحو التالي…
العمل الاقتصادي العقلاني
العمل الاقتصادي غير العقلاني
الدافع الاقتصاديالداخلي
الدافع الاقتصادي الخارجي
Masjid yang biasa disebut Masjid Al Manar (Mesjid Menara) dengan nama resmi “Masjid Al Aqsa Manarat Qudus” ini berada di Desa Kauman, Kecamatan Kota, Kabupaten Kudus, Jawa Tengah. Ada keunikan dari masjid ini karena memiliki menara yang serupa banguanan candi serta pola arsitektur yang memadukan konsep Islam dengan budaya Hindu-Buddhis sehingga menunjukkan terjadinya proses perpaduan dalam pengislaman Jawa. Hal ini juga menjadi simbol toleransi yang menjadi warisan dari dakwahnya Islam Sunan Kudus…
Penjelasan di atas menunjukkan adanya interaksi yang bersifat asosiatif, yaitu…
akulturasi
asimilasi
kerjasama
konflik
Banjir yang terjadi di Ibukota Jakarta, tidak hanya disebabkan oleh berkurangnya wilayah serapan air di kota Jakarta, namun juga karena curah hujan yang tinggi di wilayah Bogor. Curah hujan yang tinggi menyebabkan air sungai meluap dan mengalir ke dataran rendah. Secara geografis Jakarta merupakan dataran rendah yang menjadi aliran air dari wilayah Bogor. Karena itu, tak jarang kota Jakarta sering mengalami banjir yang airnya berasal dari wilayah Bogor.
Berdasarkan ilustrasi tersebut, pernyataan yang tepat tentang konsep ruang yaitu…
Setiap ruang dipermukaan bumi memiliki perbedaan dan persamaan karakteristik
Karakteristik ruang di permukaan bumi menciptakan keterkaitan antarruang
Karakteristik ruang memerlukan interaksi antar ruang untuk kelangsungan makhluk hidup
Setiap karakteristik ruang di bumi membutuhkan interaksi karakteristik antar ruang
Para nelayan tradisional di desa Sejahtera Makmur telah lama bersitegang dengan nelayan modern dari desa Jaya Abadi. Konflik itu dipicu oleh aktivitas penangkapan ikan nelayan dari desa Jaya Abadi yang dianggap telah mengganggu wilayah penangkapan ikan dari nelayan desa Sejahtera. Beragam bentuk upaya menyelesaikan dan mempertemukan kedua belah pihak tidak membawa hasil. Solusi terbaik untuk mengatasi masalah tersebut adalah…
Koersi
Arbitrasi
Mediasi
Ajudifikasi
Beberapa wilayah dari negara di ASEAN menjadi rute masuk dan berkembangnya agama Islam di wilayah Indonesia dan warga disekitarnya. Jika wilyah itu memiliki karakteristik seperti penduduknya menjadi mayoritas muslim dan penghasil minyak terbesar di ASEAN, maka negara yang dimaksud adalah…
Brunei Darussalam
Indonesia
Myanmar
Malaysia
Clearing of forests for plantanations in several areas in Kalimantan has brought serious impact on the lives of local residents. Various social and environmental phenomena emerge in society. In the dry season, animal such as monkeys and tigers enter the village, and eat livestock and plants in the fields. In heavy rain, many villages are always submerged because the river can no longer hold the water and the forest can no longer fully absorb the water. The practice of life based on forest based local wisdom is no longer usable, which forces them to learn and practice elements of a new civilization. The last social phenomenon is the overlapping land claims between the local communities and the plantation companies. From the narrative above, the problems can be resolved by the community through acculturation and collaboration are…
(a)
Mrs. Fatimah realizes that helping Muslims is an Obligation. When she found out that her neighbor Mrs. Rosyidah was experiencing economic difficulties, Mrs. Fatimah invited her to cooperate in selling her Jilbab products. Mrs. Rosyidah was then happy and ready to sell Mrs Fatimah’s Jilbab to their community.
The case shows the phenomenon of….
direct distribution
indirect distribution
semi direct distribution
other intermediate distribution
The ability of potato farmers in the tengger area to adapt to high rainfall conditions is already at the right step. This form of adaptation is carried out by making a paddy field embankment perpendicular to the contour lines. In the Islamic context, the step taken by the farmers is an application of the hadith…
أَىُّ الْكَسْبِ أَطْيَبُ قَالَ عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا, أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلَ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيْمَة ٌ إِلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ
إِنْ قَامَتْ عَلَى أَحَدِكُمُ الْقِيَامَةُ، وَفِي يَدِهِ فَسِيلَةٌ فَلْيَغْرِسْهَا
قَالَ :أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُمْ
