อุศูลุลฟิกฮฺมาทีหลังหุก่ม แต่เกาะวะอีด อัลฟิกฮียะฮฺมาก่อนหุก่ม

อุศูลุลิกฮฺศึกษาวิธีการได้มาซึ่งหุก่ม แต่เกาะวะอีดฟิกฮียะฮฺศึกษารวบรวมประเด็นต่างๆเพื่อสรุปเป็นกฎ

อุศูลลุลฟิกฮฺสามารถเปลี่ยนแปลงตามกาลเวลา แต่เกาะวะอิดฟิกฮียะฮฺไม่สามารถเปลี่ยนแปลงตามกาวเวลา

กฎของอุศูลุลิกฮฺมีข้อยกเว้นแต่เกาะวะอีดอัลฟิกฮฺยะฮฺไม่มีข้อยกเว้น

ทุกๆการงานขึ้นอยู่กับการตั้งเจตนาของผู้กระทำ

ทุกๆการงานขึ้นอยู่กับการเจตนาของผู้ฟัง

ทุกๆการงานขึ้นอยู่กับบริบทของผู้พูด

ทุกๆการงานขึ้นอยู่กับบริบทของผู้กระทำ

قال الله تعالى : أن مع العسر يسر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما الأعمال بالنيات

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الأصل براءة الذمة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ضرر ولا ضرار

الأصل في الكلام الحقيقة ،

ما يشترط فيها التعيين فالخطأ فيه مبطل

إذا تعذرت الحقيقة يصار إلى مجاز

الأصل يراءة الذمة

การทำฮัจย์ การซิกรุลลอฮ

การอ่านอัลกุรอาน การซิกรุลลอฮฺ

การอ่านอัลกุอาน การทำฮัจย์

การอาบนำ้ละหมาด การทำฮัจย์

จำเป็นต้องเนียตทุกครั้งเมื่อทำอีบาดาต

จำเป็นต้องเนียตเมื่อการงานนั้นคลุมเคลือกับอาดาต

ไม่จำเป็นต้องเนียตเมื่อการงานนั้นเป็นเพียงสุนัต

ไม่จำเป็นต้องเนียตเมื่อผู้กระทำรู้แก่ใจว่ามันคืออีบาดาต

ละหมาดเป็นโมฆะ เพราะเนียตผิดพลาดในสิ่งที่กำหนดให้ต้องมีการเนียต

ละหมาดเป็นโมฆะ เพราะเนียตผิดพลาดในสิ่งที่ไม่กำหนดให้มีการเนียต

ละหมาดสมบูรณ์ เพราะไม่กำหนดว่าจะต้องเจาะจงเวลาละหมาด

ละหมาดสมบูรณ์ เพราะ ความผิดพลาดนั้นเป็นสิ่งที่ไม่ได้เจตนา

اشتراط التعيين فيما يلبس دون غيره

ما يشترط فيها التعيين فالخطأ فيه مبطل

مالا يشترط التعرض له جملة وتفصيلا إذا عينه وأخطأ لم يضر

النية في اليمين تخصص اللفظ العام ولا تعمم الخاص

คำพูดของเจ้าของทุนพร้อมการสาบานของเขา

คำพูดของเจ้าของทุนพร้อมการสาบานของผู้ทำงาน

คำพูดของผู้ทำงานพร้อมการสาบานของเขา

คำพูดของผู้ทำงานพร้อมการสาบานของเจ้าของทุน

การซื้อขายสมบูรณ์ เพราะดั้งเดิมของผู้ซื้อนั้นไม่วิกลจริต

การซื้อขายสมบูรณ์ เพราะการซื้อขายได้เสร็จสิ้นแล้ว

การซื้อขายเป็นโมฆะ เพราะดั้งเดิมของผู้ซื้อนั้นวิกลจริต

การซื้อขายเป็นโมฆะ เพราะต้องเชื่อคำพูดของผู้ขาย

เป็นสัญญาซื้อขาย เพราะมีเกาะรีนะฮฺ ด้วยการกำหนดราคา

การกระทำนั้นทำให้สัญญาเป็นโมฆะเพราะการให้ต้องไม่มีค่าตอบแทน

เป็นสัญญายกให้ เพราะขึ้นอยู่กับเจตนาของนาย ก

เป็นสัญญายกให้ เพราะจำเป็นต้องตีความตาม คำพูดของนาย ก

เพราะไม่สามารถเป็นไปได้ตามความหมายที่แท้จริง

เพราะคำนั้นมีสองความหมายตั้งแต่ต้น

เพราะความหมายที่แท้จริงไม่เหมาะสม

เพราะเจตนาของผู้พูดไม่ต้องการตามความหมายที่แท้จริง

ไม่สามารถตึความการเงียบของคนใด คนหนึ่งได้

จำเป็นต้องตีความตามบริบทที่เขาทำอยู่ เมื่อเขาเงียบ

การเงียบของเขาสามารถตีความได้ว่าเขายินยอม

เมื่อเขาเงียบต้องบังคับให้เขาพูดให้ได้

ระดับ (وهم) คือระดับความสงสัยที่ไม่มีมูล

ระดับ (غالب الظن)ความเชื่อที่อยู่กึ่งกลางระหว่่างสองสิ่งแต่ค่อนข้างมั่นใจว่าสิ่งใดชัดเจนกว่า

ระดับ (الظن )ความเชื่อที่ค่อนข้างมั่นใจจนสามารถละทิ้งอีกฝ่ายหนึ่งได้

ระดับ (الشك)ความสงสัยที่มีมูลความจริงน้อย

จำเป็นต้องตีความ คำๆ หนึ่ง ตามความหมายที่แท้จริง( معنى الحقيقي)เท่านั้น

สามารถตีความ คำ นั้น ตามความหมายนัย( معنى المجاز)ได้เมื่อมีเกาะรีนะฮฺ

คำที่มีสองความหมายจำเป็นต้องละทิ้งความหมายทั้งหมด

ความหมายที่แท้จริงคือ ความหมายที่ สองของคำนั้น

ไม่รับการเป็นพยานของบิดา ต่อลูก

ไม่รับการเป็นพยานของเด็ก ต่อผู้ใหญ่

ไม่รับการเป็นพยานของคนกาฟิรต่อมุสลิม

ไม่รับการเป็นพยานของสตรี ต่อ สตรีด้วยกัน

้الأمور بمقاصدها

اليقين لا يزال بالشك

ไม่ใช่ทั้งสอง

้الأمور بمقاصدها

اليقين لا يزال بالشك

ไม่ใช่ทั้งสอง

้الأمور بمقاصدها

اليقين لا يزال بالشك

ไม่ใช่ทั้งสอง

้الأمور بمقاصدها

اليقين لا يزال بالشك

ไม่ใช่ทั้งสอง

้الأمور بمقاصدها

اليقين لا يزال بالشك

ไม่ใช่ทั้งสอง

้الأمور بمقاصدها

اليقين لا يزال بالشك

ไม่ใช่ทั้งสอง

้الأمور بمقاصدها

اليقين لا يزال بالشك

ไม่ใช่ทั้งสอง

้الأمور بمقاصدها

اليقين لا يزال بالشك

ไม่ใช่ทั้งสอง

้الأمور بمقاصدها

اليقين لا يزال بالشك

ไม่ใช่ทั้งสอง

้الأمور بمقاصدها

اليقين لا يزال بالشك

ไม่ใช่ทั้งสอง

้الأمور بمقاصدها

اليقين لا يزال بالشك

ไม่ใช่ทั้งสอง

้الأمور بمقاصدها

اليقين لا يزال بالشك

ไม่ใช่ทั้งสอง

้الأمور بمقاصدها

اليقين لا يزال بالشك

ไม่ใช่ทั้งสอง