NEW
Font size
WorksheetsUlangan Harian Berpikir Kritis
Total questions: 20
Worksheet time: 59mins
Terjemahan yang tepat dari QS. Ali ‘Imran: 190 di atas adalah.....
Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi,dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda- tanda bagi orang–orang yang berakal
Sesungguhnya dalam penciptaan surga dan neraka , dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda- tanda bagi orang–orang yang berakal
Sesungguhnya dalam penciptaan bumi dan bulan,dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda- tanda bagi orang–orang yang berakal
Sesungguhnya dalam penciptaan manusia dan hewan,dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda- tanda bagi orang–orang yang berakal
Sesungguhnya dalam penciptaan planet-planet,dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda- tanda bagi orang–orang yang berakal
Salah satu di antara pokok-pokok pengertian yang terkandung dalamsurah Ali Imran Ayat 190 adalah ….
A. orang yang berakal selalu tidur dalam keadaan berbaring
B. penciptaan langit dan bumi menjadi bukti kenabian Muhammad SAW
C. perintah bagi orang yang berakal untuk mempercayai malam dan siang
D. adanya pergantian malam dan siang sebagai bukti kebenaran al-Qur'an
E. pergantian siang dan malam merupakan bukti kekuasaan Allah Swt
Baca dan pahamilah penggalan Q.S. Ali Imran ayat 191 di bawah ini!
سُبۡحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
Terjemahan penggalan ayat tersebut adalah ….
A. Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan semua itu dengankekuasaan-Mu
B. Mahasuci Engkau, maka jagalah kami dari siksa api neraka
C. Ya Allah yang Mahasuci, jauhkanlah kami dari siksa api neraka
D. Mahasuci Tuhan kami, selamatkanlah kami dari siksa api neraka
E. ya Tuhan kami, peliharalah kami dari siksa api neraka
Perhatikan dan fahami pernyataan-pernyataan di bawah ini !
1. Nasrulloh setiap habis salat selalu berzikir kepada Allah Swt.
2. Neneng setiap akan tidur dan bangun tidur selalu berdoa
3. Sibylla selalu bertawakkal jika setelah berusaha keras
4. Sheza sering memikirkan keadaan alam sekitar sehingga keimanannya meningkat
5. Rahman tidak pernah salat fardu meskipun dalam suasana yang menyenangkan.
Dari pernyataan tersebut yang mencerminkan pengamalan surah Ali Imran ayat 191 adalah …
A. pernyataan nomor 3, 4, dan 5.
B. pernyataan nomor 2, 3, dan 4.
C. pernyataan nomor 1, 2, dan 5.
D. pernyataan nomor 1, 2, dan 4.
E. pernyataan nomor 1, 2, dan 3
Berikut ini tidak termasuk sikap seorang ulil albab yang tercantum dalam Q.S. Ali ‘Imran/3: 191 yaitu . . . .
A. Merenungkan ciptaan Allah Swt
B. Menghafalkan ayat-ayat al-Qur'an
C. Mengingat Allah Swt. dalam keadaan duduk
D. Mengingat Allah Swt. dalam keadaan berdiri
E. Mengingat Allah Swt. dalam keadaan berbaring
Perhatikan pernyataan berikut ini:
1. Semakin bersemangat dalam mengumpulkan bekal untuk kehidupan di akhirat
2. Bersikap lemah lembut jika hendak menyampaikan pendapat
3. Semakin bertambah keyakinan tentang adanya hari pembalasan
4. Dapat menangkap makna dan hikmah dibalik semua ciptaan Allah Swt.
5. Melatih diri menerima saran dan kritik dari orang lain
6. Permasalahan yang sulit menjadi mudah setelah dipecahkan bersama-sama.
Dari pernyataan diatas, yang termasuk manfaat berpikir kritis sesuai dengan surah Ali Imran ayat/3:190-191 adalah ....
A. 1, 2 dan 3
B. 1, 3 dan 4
C. 2, 3 dan 4
D. 2, 4 dan 5
E. 3, 4 dan 5
Saat itu Rasulullah Saw. bersama istrinya, Aisyah Ra. lalu beliau minta izin untuk beribadah. Lama sekali sampai menjelang subuh, bahkan menangis tersedu-sedu, karena sangat dalam merenungkan isi kandungan ayat yang dibaca. Adapun ayat yang dibaca adalah...
Q.S. al-Baqarah/2: 190-191
Q.S. Ali ‘Imrān/3: 190-191
Q.S. an-Nisā’/4: 150-151
Q.S. al-Maidah/5: 109-110
Q.S. al-An’ām/6: 145-146
Orang-orang yang memiliki akal pikiran yang sehat serta akal budi yang bersih dikenal dengan istilah ulil albab. Di antara tanda-tandanya adalah…
Keterlibatannya dalam berbagai peristiwa
Peduli aspek pendidikan dalam meningkatkan martabat
Pemikirannya mendalam tetapi membawa kesimpulan yang sia-sia
Semua kondisi yang menimpanya, menghasilkan banyak sekali manfaat
Daya kritisnya utuh, sehingga tidak didapati keinginan yang meresap
Islam sangat menggalakkan untuk berpikir kritis, meneliti dan mengkaji segala hal yang terkait dengan makhluk ciptaan Allah Swt., tetapi
dilarang memikirkan tentang ….
Qadha dan segala takdir-Nya
Nama-nama-Nya yang indah
Al-Asmaul Husna yang 99
Sifat-sifat-Nya yang utuh
Dzat-Nya atau Hakikat-Nya
Cinta dan semangat menuntut ilmu, itu menjadi keharusan. Namun, ada faktor lain yang harus diperhatikan bagi penuntut ilmu. Hal itu adalah … .
Melakukan seleksi guru dan ilmu yang ingin dipelajari
Kapasitas akal yang naik turun sesuai banyak tidaknya ilmu
Jumlah dana yang dibutuhkan dengan dana orang tua
Olah batin yang menurunkan semangat lahir/fisik
Keamanan dan kesehatan yang melingkupinya
Perhatikan potongan Q.S. ar-Rahmān/55: 33 berikut ini!
يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ إِنِ ٱسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا۟...
Berdasarkan potongan ayat tersebut, yang termasuk isi dan kandungannya adalah …
Perintah Allah Swt. kepada jin dan manusia untuk melintasi penjuru langit
Kebebasan bagi jin dan manusia untuk kerjasama untuk hal yang baik
Tidak semua jin dan manusia mampu mengendalikan nafsunya
Kehinaan bagi siapa saja yang menuhankan semesta raya
Luasnya penjuru langit dan bumi serta di antara keduanya
Salah satu hubungan antara kecanggihan IPTEK dan kedekatan (taqarrub) kepada Allah Swt adalah...
Kecanggihan ilmu pengetahuan dan teknologi (iptek) harus semakin menumbuhkan kedekatan (taqarrub) kepada Allah Swt.
Berpikir menjadi ciri khas manusia. Disebabkan kemampuan berpikir, manusia menjadi makhluk yang dimuliakan Allah Swt.
Akal pikiran yang lurus, nurani yang bersih, sehingga akan menjadi hamba Allah Swt. yang terbaik.
Melakukan pemikiran kritis, utuh, obyektif, dan seimbang terhadap segala problema yang muncul
orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi.
perhatikan pernyataan berikut :
a. Akal merupakan pembeda antara manusia dengan makhluk lain
b. akal menjadikan manusia sebagai paranormal
c. akal akan melahirkan pengetahuan
d. akal membuat semua manusia berakhlak mulia
e. akal melahirkan keinsyafan rohani bagi manusia
Yang termasuk kategori akal menurut Al Ghazali adalah...
a, b, dan c
a, c dan e
b, c dan d
c, d dan e
b, c dan e
Islam sangat menggalakkan untuk berpikir kritis, meneliti dan mengkaji segala hal yang terkait dengan makhluk ciptaan Allah Swt., tetapi
dilarang memikirkan tentang ….
Qadha dan segala takdir-Nya
Nama-nama-Nya yang indah
Al-Asmaul Husna yang 99
Sifat-sifat-Nya yang utuh
Dzat-Nya atau Hakikat-Nya
Setiap orang harus bercita-cita memiliki ilmu setinggi langit. Namun harus disadari bahwa Ilmu yang salah, menjadi penyebab kegagalan dan kehancuran. Sebab itu, ilmu harus dipandu oleh … .
Landasan yang rinci seluas problema manusia
Kembali dan menyatunya jati diri bersama pihak lain
Sistem kepercayaan yang dapat diterima oleh orang banyak
Kematangan berpikir dan dalamnya penghayatan yang dilakukan
Iman yang kuat dan cara beribadah yang benar
hukum bacaan yang tepat pada kata إِنَّ adalah....
mad thabi'i
mad badal
gunnah
idgam bigunnah
idgam bilagunnah
Berpikir itu ada batasnya. Jika tidak, banyak kekacauan yang terjadi, termasuk yang terjadi di seputar kehidupan umat manusia. Di antara dampak negatifnya adalah … .
Indahnya dunia yang terus diperbaiki
Semakin banyak hasil perenungan yang didapatkan
Kehidupan dunia tetap berjalan sesuai kehendak manusia
Banyak manusia yang tidak mengakui keberadaan Tuhannya
Akal pikirannya menjadi tumpul dan minim martabat yang didapat
Perhatikan lafadz berikut! لَأٰيَٰتٍ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ lafadz yang berwarna tersebut memiliki hukum bacaan tajwid...........
Idgham bi ghunnah
Idgham bila ghunnah
Izhar
Ikhfa'
Mad
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
Hukum tajwid yang TIDAK terdapat dalam potongan ayat
ikhfa' syafawi
ikhfa' hakiki
idzhar halqi
alif lam qomariyah
mad thabi'i
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
Hukum tajwid yang TIDAK terdapat dalam potongan ayat
ikhfa' syafawi
ikhfa' hakiki
idzhar halqi
alif lam qomariyah
mad thabi'i
