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欧阳修、三苏、王安石、曾巩的古文理论和创造

Total questions: 16

Worksheet time: 19mins

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1.

欧阳修和韩愈之间有什么联系?

a)

师生

b)

官僚

c)

作者和书迷

d)

书友

2.

欧阳修和韩愈的古文理论的区别是什么?

4 lines
3.

欧阳修的古文理论有哪些?

a)

道应重视实际

b)

有为而作,有惑而发

c)

文道结合

d)

参照古代圣人文辞

4.

欧阳修的散文创作是什么样的?

4 lines
5.

以下哪项不是王安石的古文理论?

a)

有补于事,以适用为本

b)

文以明道

c)

墓铭文不容虚构

d)

读书贵乎有益于社会

6.

请问王安石在那个作品中写道:“然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。”

a)

《答钱公辅学士书》

b)

《答曾子固书》

c)

《答司马谏议书》

7.

王安石不迷信前人旧说,有独立见解和批评精神。他敢于言利,强调理财,认为天道自然,“新故相除”,有()的思想。

(a)  

8.

请问《伤仲永》是属于王安石的哪种散文创作类型?

a)

杂感

b)

政治

c)

书信

d)

碑志

9.

“道可致而不可求”,苏轼对“道”作了新解认为是( )?

a)

道”=客观规律

b)

遵从道家里的一切规则

c)

反复的实践才能掌握其规律

d)

极力追求“道”的至高境界

10.

苏洵再谈权论策,借十鉴今,能提出独到的见解,为朝廷出谋献策。苏洵的《项籍》便是其中一个作品。作品里谈及了什么内容?

a)

从战略角度指出项羽失败的原因,(少谋乏略,坐失战机之误)

b)

谈及了项羽战场上的优势和取胜的原因

c)

谈及了项羽军队的策略何其优劣

11.

苏澈的养气说”的文论主张说明了什么?

a)

养生之道

b)

“养气”,是内心修养&社会阅历和实践

c)

道德和行为上的修养

12.

苏轼认为,好的文章要文以意为主搜研物情刮发幽翳,一下哪一个说明不符合“文以意为主搜研物情刮发幽翳”的主张?

a)

“作文之要”在有“意”

b)

词汇和句子精美,注重文章风采

c)

创作目的、动机必须“有为而作”以疗饥伐病有补于世

13.

曾巩在政治上主张哪方面的发展?

a)

农业

b)

政策

c)

广开言路

14.

曾巩以哪家的思想为立身行事的根本?

a)

墨家

b)

道家

c)

佛家

d)

儒家

15.

为什么曾巩不赞同死守成法?

4 lines
16.

曾巩所提到的“道”是什么?

a)

道家

b)

儒家的“本原六经”

c)

道德修养

d)

天道