wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

DÜNYA VE AHİRET

Total questions: 17

Worksheet time: 16mins

Name
Class
Date
1.

İslam inancına göre dünya hayatının ardından insanlar hesap

vermek üzere yeniden diriltileceklerdir. Kur’an’da bu günle

ilgili birçok ayete yer verilerek, insanlardan bu güne hazırlık

yapmaları istenmiştir. “İnsanların diriltilecekleri gün beni rezil

rüsvâ eyleme!” (Şuarâ suresi, 87. ayet) ifadesinde olduğu

gibi insanların dünya hayatında dua ederek, ahirette kendileri

için Allah’ın merhametini dilemeleri öğütlenmiştir.

Yukarıdaki parçada ahiret hayatının hangi aşamasıyla

ilgili bir anlatım yapılmıştır?

a)

Mizan

b)

Haşir

c)

Ba's

d)

Berzah

e)

Sırat

2.

Geleneğimizde ve kültürümüzde insanın vefatının ardından

gerçekleştirilen birçok farklı uygulama mevcuttur. Bu uygulamaların

büyük çoğunluğu kaynağını dinden almaktadır.

Bu uygulamaların her biri müslümanlar için hem dinî bir

sorumluluk hem de insani bir görev olarak nitelendirilmiştir.

Buna göre aşağıdakilerden hangisi İslam kültüründe

ahirete uğurlanan kişiler için gerçekleştirilen uygulamalardan

biridir?

a)

Tevhit

b)

Tebliğ

c)

Tasdik

d)

Tekfin

e)

Tekvin

3.

İnsan dünyada yaptığı her türlü iyi ve kötü işin karşılığını

ahirette mutlaka görecektir. Kur’an’da yer alan ifadelerde

bu gerçek insanlara açık bir şekilde bildirilmiştir. Allah’ın

vaadi olan bu gün geldiğinde kimse kendisine bir yardımcı

bulamayacak ve amelleriyle yüzleşecektir.

“Bütün toplulukları diz çöküp boyun eğmiş olarak göreceksin.

Her topluluk kendine ait defterin başına çağrılacak, o gün

yaptıklarınızın karşılığını göreceksiniz.”

(Casiye Suresi, 28. ayet)

Yukarıdaki parçada ahiret hayatının hangi aşaması, diğerlerinden daha önce gerçekleşecektir?

a)

Mahşer

b)

Kıyamet

c)

Haşir

d)

Cehennem

e)

Sırat

4.

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “berzah” kavramıyla ilgili

ifadelere yer verilmiştir?

a)

“O, sizi çamurdan yarattı, sonra ömrünüze belirli bir süre

tâyin etti. O’nun katında (hepinizin ömrü için) belirlenmiş

bir zaman daha vardır…”

(En’âm Suresi, 2. ayet)

b)

“Kabir, ahirete giden yoldaki ilk konaklama yeridir…”

(İbn-i Mace, es-Sünen, Zühd, 32)

c)

“Sana, onun (sura üflemenin) ne zaman gelip çatacağını

soruyorlar: Sen onu nereden bileceksin! Onun bilgisi

yalnızca Rabb’ine aittir.”

Nâziat Suresi, 42 - 44. ayetler)

d)

“Kendi yaratılışını unutarak bize karşı misal getirmeye

kalkışıyor ve ‘Şu çürümüş kemikleri kim diriltecek?’ diyor.

De ki: Onları ilk defa var eden diriltecektir…

(En’âm Suresi, 31. ayet)

e)

Allah’ın huzuruna çıkmayı yalan sayanlar gerçekten

ziyana uğramışlardır…”

(En’âm Suresi, 31. ayet)

5.

“Biz, kalpleri Allah’a karşı saygıyla dopdolu olup günahlardan

sakınanları kıyamet günü seçkin misafirler olarak Rahman’ın

huzurunda toplayacağız.”

(Meryem Suresi, 85. ayet)

Yukarıda meali verilen ayette vurgulanmak istenen kavram

aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Haşir

b)

Mizan

c)

Terazi

d)

Cennet

e)

Cehennem

6.

“O, hanginizin daha güzel amel yapacağını sınamak için

ölümü ve hayatı yaratandır. O, mutlak güç sahibidir, çok

bağışlayandır.”

(Mülk Suresi, 2. ayet)

Yukarıda verilen ayetten hareketle yapılabilecek en doğru

yorum aşağıdakilerden hangisidir?

a)

İnsanın gerçek yaşam sahası dünyadır.

b)

Dünya hayatında imtihana tabi olan tek varlık insandır.

c)

İnsan dünya hayatında belli sorumluluklara tabii tutulmuştur.

d)

Kâinattaki her varlık kendi dilinde Allah’ı tesbih etmektedir.

e)

Ahiretin başlangıcını insanın önceden bilmesi mümkün

değildir.

7.

“Mahşer günü insanların amellerinin değerlendirileceği adalet

terazisi.”

Yukarıda tanımı verilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Haşir

b)

Sırat

c)

Mizan

d)

Ba's

e)

Berzah

8.

“Allah’ın sana verdiğinden ahiret yurdunu kazanmaya bak

ve dünyadan nasibini unutma! Allah sana ihsan ettiği gibi,

sen de insanlara ihsanda bulun…”

(Kasas Suresi, 77. ayet)

Yukarıdaki ayete dikkate alan bir kişiden beklenen tutum

aşağıdakilerden hangisi olmalıdır?

a)

Dünyanın zevk ve sefasını her şeyden öncelikli görmek

b)

Dünya hayatının imkânlarından kendini mahrum bırakmak

c)

Ahiret düşüncesini merkeze alarak yalnızca buna uygun

hareket etmek

d)

Dünya ve ahiret arasında itidalli (dengeli) bir yaşantı benimsemek

e)

Ahiretteki kurtuluş için dünyada çile çekmeyi zorunlu

görmek

9.

“Kıyamet günü ikinci kez sûra üflendikten sonra bütün insanların

diriltilerek mezarlarından kalkıp dünyada iken yaptıkları

her şeyin hesabını vermek üzere toplanacakları yere” verilen

isim aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Mahşer

b)

Berzah

c)

Mizan

d)

Firdevs

e)

Ba's

10.

“Kıyamet günü her ümmetten bir şahit getireceğiz; o gün

kâfirlere özür dilemeleri için izin verilmeyecek ve dünyaya

dönüp Allah’ı hoşnut edecek işler yapmalarına da müsaade

edilmeyecektir.”

(Nahl Suresi, 84. ayet)

Yukarıdaki ayetten hareketle,

I. Kıyametin ardından dünya hayatına dönmek mümkün

değildir.

II. Allah’a iman eden insanlar günahlarının karşılığını ödedikten

sonra cennete girebileceklerdir.

III. Allah, ahirette kullarına merhametle muamele edecektir.

gibi ifadelerden hangilerine ulaşılabilir?

a)

Yalnız I

b)

Yalnız II

c)

Yalnız III

d)

I ve II

e)

I ve III

11.

“Ant olsun ki sizi biraz korku ve açlıkla, bir de mallar, canlar

ve ürünlerden eksilterek deneriz. Sabredenleri müjdele.

Sabredenler, kendilerine bir bela geldiği zaman ‘Biz Allah’ın

kullarıyız ve biz ona döneceğiz.’ derler. İşte Rablerinden bağışlamalar

ve rahmet hep onlaradır. Ve doğru yolu bulanlar

da onlardır.”

(Bakara Suresi, 155-157 ayetler)

Yukarıda meali verilen ayetten hareketle aşağıdakilerden

hangisine ulaşılamaz?

a)

İnsan dünya hayatında belli durumlardan imtihan edilmektedir.

b)

Ahirette gerçek kurtuluşa erişmenin ilk adımı, dünya

nimetlerinden vazgeçmektir.

c)

Gerçek bir mümin karşılaştığı zorlukların üstesinden ahiret

inancıyla gelmektedirler.

d)

Ahirete inanan insanlar Allah’ın rahmetiyle muamele

göreceklerdir.

e)

Dünya hayatındaki zorluklara sabırla yaklaşılması gerekir.

12.

Ahirete iman, İslam dininin inanç esasları içerisinde yer almaktadır.

İslam inancında ahiret, dünya hayatının ardından

başlayıp sonsuza kadar devam edecek olan bir hayattır.

İnsan, ölümünün ardından bu âlemde yeniden var olacaktır.

İnsanın varlığına ilişkin doğru cevaplar bulabilmesi açısından

ahirete inanmanın ayrı bir önemi vardır. Aksi takdirde insan,

ölümü kendisi için bir son olarak görecektir.

Buna göre yukarıdaki parçada ahiretle ilgili olarak,

I. İnsanın dünyadaki amellerinin değerlendirileceği âlemdir.

II. İnsanın hayatı anlamlandırmasına fayda sağlayan bir

yönü bulunur.

III. İnsanın varlığına inanması gereken bir inanç ilkesidir.

IV. Ahiret hayatı bitmeyen bir yaşantıdır.

gibi bilgilerden hangilerine yer verilmiştir?

a)

I ve IV

b)

II ve III

c)

I ve II

d)

II, III ve IV

e)

II ve IV

13.

Kur’an-ı Kerim’de ahirette ilgili pek çok ayete yer verilerek

insanlara bilgilendirmeler yapılmıştır. İnsanlardan bu ayetleri

dikkate alarak hayatlarını sürdürmeleri ve ayetlerde geçen

uyarılara kulak vermeleri istenmiştir.

“Geleceğe ve âhirete dair size olacağı bildirilen şeyler elbette

gerçekleşecektir; bunun önüne asla geçemezsiniz.”

(En’âm Suresi, 134. ayet)

Buna göre yukarıdaki ayetten hareketle,

I. Ölümün ardından insanın yaşamı başka bir âlemde

devam edecektir.

II. Ahirete dair Allah’ın belirlediği kuralları insanların değiştirmesi

mümkün değildir.

III. Ahiret, Allah’ın gerçekleşmesi kesin olan bir vaadidir.

gibi yorumlardan hangileri yapılabilir?

a)

Yalnız I

b)

Yalnız III

c)

I ve II

d)

II ve III

e)

I, II ve III

14.

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “haşir” kavramıyla ilgili

ifadelere yer verilmiştir?

a)

“O, sizi çamurdan yarattı, sonra ömrünüze belirli bir süre

tâyin etti. O’nun katında (hepinizin ömrü için) belirlenmiş

bir zaman daha vardır…”

(En’âm Suresi, 2. ayet)

b)

“Kabir, ahirete giden yoldaki ilk konaklama yeridir…”

(İbn-i Mace, es-Sünen, Zühd, 32)

c)

“Sana, onun (sura üflemenin) ne zaman gelip çatacağını

soruyorlar: Sen onu nereden bileceksin! Onun bilgisi

yalnızca Rabb’ine aittir.”

Nâziat Suresi, 42 - 44. ayetler)

d)

“Kendi yaratılışını unutarak bize karşı misal getirmeye

kalkışıyor ve ‘Şu çürümüş kemikleri kim diriltecek?’ diyor.

De ki: Onları ilk defa var eden diriltecektir…

(En’âm Suresi, 31. ayet)

e)

Allah’ın huzuruna çıkmayı yalan sayanlar gerçekten

ziyana uğramışlardır…”

(En’âm Suresi, 31. ayet)

15.

“O, hanginizin daha güzel amel yapacağını sınamak için

ölümü ve hayatı yaratandır…”

(Mülk Suresi, 2.ayet)

Yukarıdaki ayetten hareketle yapılabilecek en doğru

yorum aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Dünya hayatında Allah’a karşı sorumlulukları olan tek

varlık insandır.

b)

İnsanın yaratılışı belli bir amaç içindir

c)

İnsanın hayatı anlamlandırma konusunda eksik bir varlıktır.

d)

İnsan varlık âlemindeki en şerefli varlıktır.

e)

İnsan kıyametin bilgisine önceden sahip olamaz.

16.

“Gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri şüphesiz yerli yerince ve

belli bir süre için yarattık. Ama inkâr edenler kendilerine karşı

yapılan uyarıdan yüz çevirmektedirler.”

(Ahkâf Suresi, 3. ayet)

Yukarıdaki ayetten hareketle,

I. Kıyamet, insanın varlığı için bir son anlamını taşır.

II. Var oluşun belli bir amacı bulunmaktadır.

III. Allah’ın inkâr edenler yaratılışın amaçsız olduğunu öne

sürmektedir.

gibi ifadelerden hangilerine ulaşılabilir?

a)

Yalnız I

b)

Yalnız III

c)

I ve II

d)

II ve III

e)

I, II ve III

17.

Ahiret inancı İslam dininde inanç esaslarından birini teşkil etmektedir. İslam’a göre ahiret inancı kıyametin kopmasıyla başlayıp başka bir alemde Allah tarafından insanların tekrar diriltileceğini ifade etmektedir. Bu açıdan ahiret yaşantısını insanın dünya hayatındayken yapmış olduğu iyilik veya kötülüklerin karşılığını alacağı yer olarak da tanımlamak mümkündür. Bu bakış açısıyla ele aldığımızda ahiret inancına sahip olmak insanın hayatını ve varoluşunu anlamlı kılmasına yardımcı olmaktadır. Zira ahiret inancı olmadan bu hayatı anlamlı kılmak mümkün görünmemektedir.

 

Yukarıdaki metinden hareketle aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?

a)

Ahiret inancına sahip olan insan ölümün bir yok oluş olmadığının farkında olur.

b)

Ahirete inanan insan dünya hayatının bir amacı olduğunun bilincinde olur.

c)

İnsan dünyada yaptıklarının karşılığını ahirette alacaktır.

d)

Ahiret inancı insanın yaşamını anlamlı kılmasında rol oynamaktadır.

e)

İnsanın dünya hayatını anlamlı kılması için birden fazla etmen söz konusudur.