WorksheetsDÜNYA VE AHİRET
Total questions: 17
Worksheet time: 16mins
İslam inancına göre dünya hayatının ardından insanlar hesap
vermek üzere yeniden diriltileceklerdir. Kur’an’da bu günle
ilgili birçok ayete yer verilerek, insanlardan bu güne hazırlık
yapmaları istenmiştir. “İnsanların diriltilecekleri gün beni rezil
rüsvâ eyleme!” (Şuarâ suresi, 87. ayet) ifadesinde olduğu
gibi insanların dünya hayatında dua ederek, ahirette kendileri
için Allah’ın merhametini dilemeleri öğütlenmiştir.
Yukarıdaki parçada ahiret hayatının hangi aşamasıyla
ilgili bir anlatım yapılmıştır?
Mizan
Haşir
Ba's
Berzah
Sırat
Geleneğimizde ve kültürümüzde insanın vefatının ardından
gerçekleştirilen birçok farklı uygulama mevcuttur. Bu uygulamaların
büyük çoğunluğu kaynağını dinden almaktadır.
Bu uygulamaların her biri müslümanlar için hem dinî bir
sorumluluk hem de insani bir görev olarak nitelendirilmiştir.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi İslam kültüründe
ahirete uğurlanan kişiler için gerçekleştirilen uygulamalardan
biridir?
Tevhit
Tebliğ
Tasdik
Tekfin
Tekvin
İnsan dünyada yaptığı her türlü iyi ve kötü işin karşılığını
ahirette mutlaka görecektir. Kur’an’da yer alan ifadelerde
bu gerçek insanlara açık bir şekilde bildirilmiştir. Allah’ın
vaadi olan bu gün geldiğinde kimse kendisine bir yardımcı
bulamayacak ve amelleriyle yüzleşecektir.
“Bütün toplulukları diz çöküp boyun eğmiş olarak göreceksin.
Her topluluk kendine ait defterin başına çağrılacak, o gün
yaptıklarınızın karşılığını göreceksiniz.”
(Casiye Suresi, 28. ayet)
Yukarıdaki parçada ahiret hayatının hangi aşaması, diğerlerinden daha önce gerçekleşecektir?
Mahşer
Kıyamet
Haşir
Cehennem
Sırat
Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “berzah” kavramıyla ilgili
ifadelere yer verilmiştir?
“O, sizi çamurdan yarattı, sonra ömrünüze belirli bir süre
tâyin etti. O’nun katında (hepinizin ömrü için) belirlenmiş
bir zaman daha vardır…”
(En’âm Suresi, 2. ayet)
“Kabir, ahirete giden yoldaki ilk konaklama yeridir…”
(İbn-i Mace, es-Sünen, Zühd, 32)
“Sana, onun (sura üflemenin) ne zaman gelip çatacağını
soruyorlar: Sen onu nereden bileceksin! Onun bilgisi
yalnızca Rabb’ine aittir.”
Nâziat Suresi, 42 - 44. ayetler)
“Kendi yaratılışını unutarak bize karşı misal getirmeye
kalkışıyor ve ‘Şu çürümüş kemikleri kim diriltecek?’ diyor.
De ki: Onları ilk defa var eden diriltecektir…
(En’âm Suresi, 31. ayet)
Allah’ın huzuruna çıkmayı yalan sayanlar gerçekten
ziyana uğramışlardır…”
(En’âm Suresi, 31. ayet)
“Biz, kalpleri Allah’a karşı saygıyla dopdolu olup günahlardan
sakınanları kıyamet günü seçkin misafirler olarak Rahman’ın
huzurunda toplayacağız.”
(Meryem Suresi, 85. ayet)
Yukarıda meali verilen ayette vurgulanmak istenen kavram
aşağıdakilerden hangisidir?
Haşir
Mizan
Terazi
Cennet
Cehennem
“O, hanginizin daha güzel amel yapacağını sınamak için
ölümü ve hayatı yaratandır. O, mutlak güç sahibidir, çok
bağışlayandır.”
(Mülk Suresi, 2. ayet)
Yukarıda verilen ayetten hareketle yapılabilecek en doğru
yorum aşağıdakilerden hangisidir?
İnsanın gerçek yaşam sahası dünyadır.
Dünya hayatında imtihana tabi olan tek varlık insandır.
İnsan dünya hayatında belli sorumluluklara tabii tutulmuştur.
Kâinattaki her varlık kendi dilinde Allah’ı tesbih etmektedir.
Ahiretin başlangıcını insanın önceden bilmesi mümkün
değildir.
“Mahşer günü insanların amellerinin değerlendirileceği adalet
terazisi.”
Yukarıda tanımı verilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Haşir
Sırat
Mizan
Ba's
Berzah
“Allah’ın sana verdiğinden ahiret yurdunu kazanmaya bak
ve dünyadan nasibini unutma! Allah sana ihsan ettiği gibi,
sen de insanlara ihsanda bulun…”
(Kasas Suresi, 77. ayet)
Yukarıdaki ayete dikkate alan bir kişiden beklenen tutum
aşağıdakilerden hangisi olmalıdır?
Dünyanın zevk ve sefasını her şeyden öncelikli görmek
Dünya hayatının imkânlarından kendini mahrum bırakmak
Ahiret düşüncesini merkeze alarak yalnızca buna uygun
hareket etmek
Dünya ve ahiret arasında itidalli (dengeli) bir yaşantı benimsemek
Ahiretteki kurtuluş için dünyada çile çekmeyi zorunlu
görmek
“Kıyamet günü ikinci kez sûra üflendikten sonra bütün insanların
diriltilerek mezarlarından kalkıp dünyada iken yaptıkları
her şeyin hesabını vermek üzere toplanacakları yere” verilen
isim aşağıdakilerden hangisidir?
Mahşer
Berzah
Mizan
Firdevs
Ba's
“Kıyamet günü her ümmetten bir şahit getireceğiz; o gün
kâfirlere özür dilemeleri için izin verilmeyecek ve dünyaya
dönüp Allah’ı hoşnut edecek işler yapmalarına da müsaade
edilmeyecektir.”
(Nahl Suresi, 84. ayet)
Yukarıdaki ayetten hareketle,
I. Kıyametin ardından dünya hayatına dönmek mümkün
değildir.
II. Allah’a iman eden insanlar günahlarının karşılığını ödedikten
sonra cennete girebileceklerdir.
III. Allah, ahirette kullarına merhametle muamele edecektir.
gibi ifadelerden hangilerine ulaşılabilir?
Yalnız I
Yalnız II
Yalnız III
I ve II
I ve III
“Ant olsun ki sizi biraz korku ve açlıkla, bir de mallar, canlar
ve ürünlerden eksilterek deneriz. Sabredenleri müjdele.
Sabredenler, kendilerine bir bela geldiği zaman ‘Biz Allah’ın
kullarıyız ve biz ona döneceğiz.’ derler. İşte Rablerinden bağışlamalar
ve rahmet hep onlaradır. Ve doğru yolu bulanlar
da onlardır.”
(Bakara Suresi, 155-157 ayetler)
Yukarıda meali verilen ayetten hareketle aşağıdakilerden
hangisine ulaşılamaz?
İnsan dünya hayatında belli durumlardan imtihan edilmektedir.
Ahirette gerçek kurtuluşa erişmenin ilk adımı, dünya
nimetlerinden vazgeçmektir.
Gerçek bir mümin karşılaştığı zorlukların üstesinden ahiret
inancıyla gelmektedirler.
Ahirete inanan insanlar Allah’ın rahmetiyle muamele
göreceklerdir.
Dünya hayatındaki zorluklara sabırla yaklaşılması gerekir.
Ahirete iman, İslam dininin inanç esasları içerisinde yer almaktadır.
İslam inancında ahiret, dünya hayatının ardından
başlayıp sonsuza kadar devam edecek olan bir hayattır.
İnsan, ölümünün ardından bu âlemde yeniden var olacaktır.
İnsanın varlığına ilişkin doğru cevaplar bulabilmesi açısından
ahirete inanmanın ayrı bir önemi vardır. Aksi takdirde insan,
ölümü kendisi için bir son olarak görecektir.
Buna göre yukarıdaki parçada ahiretle ilgili olarak,
I. İnsanın dünyadaki amellerinin değerlendirileceği âlemdir.
II. İnsanın hayatı anlamlandırmasına fayda sağlayan bir
yönü bulunur.
III. İnsanın varlığına inanması gereken bir inanç ilkesidir.
IV. Ahiret hayatı bitmeyen bir yaşantıdır.
gibi bilgilerden hangilerine yer verilmiştir?
I ve IV
II ve III
I ve II
II, III ve IV
II ve IV
Kur’an-ı Kerim’de ahirette ilgili pek çok ayete yer verilerek
insanlara bilgilendirmeler yapılmıştır. İnsanlardan bu ayetleri
dikkate alarak hayatlarını sürdürmeleri ve ayetlerde geçen
uyarılara kulak vermeleri istenmiştir.
“Geleceğe ve âhirete dair size olacağı bildirilen şeyler elbette
gerçekleşecektir; bunun önüne asla geçemezsiniz.”
(En’âm Suresi, 134. ayet)
Buna göre yukarıdaki ayetten hareketle,
I. Ölümün ardından insanın yaşamı başka bir âlemde
devam edecektir.
II. Ahirete dair Allah’ın belirlediği kuralları insanların değiştirmesi
mümkün değildir.
III. Ahiret, Allah’ın gerçekleşmesi kesin olan bir vaadidir.
gibi yorumlardan hangileri yapılabilir?
Yalnız I
Yalnız III
I ve II
II ve III
I, II ve III
Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “haşir” kavramıyla ilgili
ifadelere yer verilmiştir?
“O, sizi çamurdan yarattı, sonra ömrünüze belirli bir süre
tâyin etti. O’nun katında (hepinizin ömrü için) belirlenmiş
bir zaman daha vardır…”
(En’âm Suresi, 2. ayet)
“Kabir, ahirete giden yoldaki ilk konaklama yeridir…”
(İbn-i Mace, es-Sünen, Zühd, 32)
“Sana, onun (sura üflemenin) ne zaman gelip çatacağını
soruyorlar: Sen onu nereden bileceksin! Onun bilgisi
yalnızca Rabb’ine aittir.”
Nâziat Suresi, 42 - 44. ayetler)
“Kendi yaratılışını unutarak bize karşı misal getirmeye
kalkışıyor ve ‘Şu çürümüş kemikleri kim diriltecek?’ diyor.
De ki: Onları ilk defa var eden diriltecektir…
(En’âm Suresi, 31. ayet)
Allah’ın huzuruna çıkmayı yalan sayanlar gerçekten
ziyana uğramışlardır…”
(En’âm Suresi, 31. ayet)
“O, hanginizin daha güzel amel yapacağını sınamak için
ölümü ve hayatı yaratandır…”
(Mülk Suresi, 2.ayet)
Yukarıdaki ayetten hareketle yapılabilecek en doğru
yorum aşağıdakilerden hangisidir?
Dünya hayatında Allah’a karşı sorumlulukları olan tek
varlık insandır.
İnsanın yaratılışı belli bir amaç içindir
İnsanın hayatı anlamlandırma konusunda eksik bir varlıktır.
İnsan varlık âlemindeki en şerefli varlıktır.
İnsan kıyametin bilgisine önceden sahip olamaz.
“Gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri şüphesiz yerli yerince ve
belli bir süre için yarattık. Ama inkâr edenler kendilerine karşı
yapılan uyarıdan yüz çevirmektedirler.”
(Ahkâf Suresi, 3. ayet)
Yukarıdaki ayetten hareketle,
I. Kıyamet, insanın varlığı için bir son anlamını taşır.
II. Var oluşun belli bir amacı bulunmaktadır.
III. Allah’ın inkâr edenler yaratılışın amaçsız olduğunu öne
sürmektedir.
gibi ifadelerden hangilerine ulaşılabilir?
Yalnız I
Yalnız III
I ve II
II ve III
I, II ve III
Ahiret inancı İslam dininde inanç esaslarından birini teşkil etmektedir. İslam’a göre ahiret inancı kıyametin kopmasıyla başlayıp başka bir alemde Allah tarafından insanların tekrar diriltileceğini ifade etmektedir. Bu açıdan ahiret yaşantısını insanın dünya hayatındayken yapmış olduğu iyilik veya kötülüklerin karşılığını alacağı yer olarak da tanımlamak mümkündür. Bu bakış açısıyla ele aldığımızda ahiret inancına sahip olmak insanın hayatını ve varoluşunu anlamlı kılmasına yardımcı olmaktadır. Zira ahiret inancı olmadan bu hayatı anlamlı kılmak mümkün görünmemektedir.
Yukarıdaki metinden hareketle aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
Ahiret inancına sahip olan insan ölümün bir yok oluş olmadığının farkında olur.
Ahirete inanan insan dünya hayatının bir amacı olduğunun bilincinde olur.
İnsan dünyada yaptıklarının karşılığını ahirette alacaktır.
Ahiret inancı insanın yaşamını anlamlı kılmasında rol oynamaktadır.
İnsanın dünya hayatını anlamlı kılması için birden fazla etmen söz konusudur.
