WorksheetsRenascimento - ENEM e Vestibulares
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(Enem 2017) - Uma sociedade é uma associação mais ou menos auto
suficiente de pessoas que em suas relações mútuas reconhecem certas regras
de conduta como obrigatórias e que, na maioria das vezes, agem de acordo
com elas. Uma sociedade é bem ordenada não apenas quando está planejada
para promover o bem de seus membros, mas quando é também efetivamente
regulada por uma concepção pública de justiça. Isto é, trata-se de uma
sociedade na qual todos aceitam, e sabem que os outros aceitam, o mesmo
princípio de justiça.
RAWLS, J. Uma teoria da justiça. São Paulo: Martins Fontes, 1997 (adaptado).
A visão expressa nesse texto do século XX remete a qual aspecto do
pensamento moderno?
A relação entre liberdade e autonomia do Liberalismo.
A independência entre poder e moral do Racionalismo.
A convenção entre cidadãos e soberano do Absolutismo.
A dialética entre indivíduo e governo autocrata do Idealismo.
A contraposição entre bondade e condição selvagem do Naturalismo.
"Foi de vital importância o fato de que, a partir do século XII, nobres e
burgueses passaram a morar na parte cercada pelas muralhas das cidades. Os
interesses e prazeres das duas classes tornaram-se assim semelhantes..."
(Jacob Burckhardt, 1860).
Sobre esse fenômeno, pode-se afirmar que
ocorreu em todos os lugares da Europa onde se desenvolveram cidades,
pondo fim à dominação social da nobreza.
Média.
ocorreu em todas as cidades marítimas, de Lisboa a Hamburgo, passando
pela Itália do Norte e Flandres.
foi interrompido pela nobreza, a partir da crise do século XIV, depois de ter
se desenvolvido na Baixa Idade
marcou as mais importantes cidades italianas, constituindo-se num
dos fatores sociais do Renascimento.
marcou as mais importantes cidades europeias, constituindo-se num dos
fatores da criação das universidades medievais.
(UFPI) Na transição do feudalismo para o capitalismo, tivemos:
a) a transformação de uma sociedade estamental, com fraca mobilidade vertical e posições sociais pela origem de nascimento, para uma sociedade de classes com grande mobilidade vertical e posições sociais determinadas pelo poder econômico.
b) a transformação de uma sociedade de classes, com grande mobilidade vertical, para uma sociedade estamental com fraca mobilidade vertical e posições sociais determinadas pelo poder econômico.
c) a passagem de uma sociedade de classes para uma sociedade de castas.
d) a desorganização de uma sociedade patriarcal, com grande mobilidade vertical, para uma sociedade estamental com fraca mobilidade social.
e) a mudança de uma sociedade de castas para uma sociedade estamental.
(UEL) - O Renascimento, amplo movimento artístico, literário e científico,
expandiu-se da Península Itálica por quase toda a Europa, provocando
transformações na sociedade. Sobre o tema, é correto afirmar que:
O racionalismo renascentista reforçou o princípio da autoridade da ciência
teológica e da tradição medieval.
Houve o resgate, pelos intelectuais renascentistas, dos ideais medievais
ligados aos dogmas do catolicismo, sobretudo da concepção teocêntrica do
mundo.
Nesse período, reafirmou-se a ideia de homem cidadão, que terminou por
enfraquecer os sentimentos de identidade nacional e cultural, os quais
contribuíram para o fim das monarquias absolutas.
O humanismo pregou a determinação das ações humanas pelo divino e
negou que o homem tivesse a capacidade de agir sobre o mundo,
transformando-o de acordo com sua vontade e interesse.
Os estudiosos do período buscaram apoio no método experimental e
na reflexão racional, valorizando a natureza e o ser humano.
(PUC RJ/2011) “Meu falecido pai, de memória abençoada, fez todo esforço para que eu pudesse alcançar excelência mental e técnica. O fruto dos meus estudos e trabalhos alcançou o seu desejo mais querido. Mas você pode perceber que, para a educação, as condições não eram favoráveis como são hoje. Nem eu tive professores tão capazes como você.
Nós ainda estávamos na idade das trevas. (...) Agora, pela graça de Deus, a luz e a dignidade foram restituídas às letras e eu vivi para vê-lo.
Hoje as antigas ciências estão restauradas (...). As línguas restituídas: o grego (...); o hebraico e o latim (...). Hoje o mundo está repleto de homens sábios (...).
Mas lembre-se disso, a sabedoria de nada lhe servirá se você não amar e temer a deus (...).
Seu pai, Gargantua.”
François Rabelais, Carta de Gargantua a Pantagruel, 1532
São características do humanismo renascentista indicadas nesse texto, EXCETO:
a crítica à Idade Média, percebida como período de trevas.
a valorização de uma educação laica e a abertura das bibliotecas monásticas.
o desejo de renovar a fé cristã mediante a tradução e circulação dos textos sagrados.
a retomada do patrimônio cultural e literário da Antiguidade Clássica.
o otimismo em relação aos avanços humanos no campo da educação.
(UDESC SC/2006) Leonardo da Vinci (1452-1519) é um perfeito representante do espírito renascentista, homem empenhado em conhecer leis que regem a natureza e em transformar o conhecimento em técnica, o que o levou a interessar-se por matemática, artes, engenharia, arquitetura, medicina. Em síntese, ele representa um período da história conhecido como Renascimento.
Em relação à afirmativa acima, assinale a alternativa correta.
Leonardo da Vinci, além de interessar-se por vários aspectos da realidade, procurou conhecer o corpo humano, observando aulas de anatomia e dissecações de cadáveres, para dar mais realismo na representação de sua arte.
Os renascentistas buscaram inspiração nos filósofos da Idade Média, incitados pela produção escrita do clero.
Experiência não foi uma das características do Renascimento,
A produção de novos conhecimentos era feita por homens que não tinham ligação com o poder político ou econômico; em geral, eram independentes e faziam seus estudos sem nenhum auxílio financeiro.
Mecenas foi um estadista renascentista; daí o nome “mecenato”.
(Mackenzie SP/2009) “A natureza, ao dar-vos um filho, vos presenteia com uma criatura rude, sem forma, a qual deveis moldar para que se converta em um homem de verdade. Se esse ser moldado se descuidar, continuareis tendo um animal; se, ao contrário, ele se realizar com sabedoria, eu poderia quase dizer que resultaria em um ser semelhante a Deus.”
Erasmo de Roterdã
No trecho acima, datado de 1529, do filólogo e pensador da cidade holandesa de Roterdã, encontra-se manifesta a presença do pensamento
teocentrista, priorizando a ideia do sobrenatural e da ligação do Homem com o divino.
experimentalista, em que todo e qualquer conhecimento humano se daria por meio da investigação científica.
escolasticista, doutrina que admitia a fé como a única fonte verdadeira de conhecimento.
antropocentrista, valorizando o Homem e suas obras como base para uma visão mais racional do mundo.
epicurista, apontando para uma postura ideológica que configurou a transição para a Idade Moderna.
(UEG GO/2014) Para chegar a conclusões decisivas sobre o sentimento religioso dos homens do Renascimento temos de seguir outro caminho. É pela sua cultura intelectual que temos de explicá-la. Estes homens modernos, que representam a civilização italiana do tempo, nasceram religiosos como os ocidentais da Idade Média, mas seu poderoso individualismo tornou-os totalmente subjetivos.
BURCKHARDT, Jacob. A civilização da renascença italiana. Lisboa: Presença, s.d. p. 392.
Por meio da reflexão citada acima é possível inferir de que forma os homens do Renascimento puderam produzir
livros como O bestiário, nos quais os animais eram representados como símbolos da presença de Deus na natureza e na vida dos homens que se convertiam à fé cristã.
obras de arte, como os afrescos da Capela Sistina, de Michelangelo, onde figuras da tradição religiosa eram representadas nuas, em poses que exaltavam o corpo humano.
livros como O manual do inquisidor, escrito por Bernardo Gui, nos quais se ensinava a torturar e matar inocentes de modo cruel e gratuito em nome de Deus e da Igreja.
obras arquitetônicas como a Basílica de São Pedro, em estilo românico, caracterizada pela mistura de técnicas medievais e renascentistas trazidas do Oriente.
(UCS RS/2011) O Renascimento representou uma ruptura com o pensamento predominante na Idade Média. Assinale a alternativa que melhor caracteriza essa situação.
As universidades surgiram com o Renascimento. Desde o início, elas estiveram envolvidas com a produção do conhecimento.
O latim foi abandonado, sendo substituído pelo inglês, predominante entre os escritores renascentistas de toda a Europa.
Somente após o movimento renascentista, os europeus entraram em contato com as obras da Antiguidade clássica. Inclusive os monges ignoravam a cultura helênica, restringindo-se à literatura sacra.
Os renascentistas acreditavam que a verdade era revelada, sendo, portanto, mais uma questão de fé do que de investigação.
Para os renascentistas, o homem deveria ser o centro de tudo, em oposição ao pensamento medieval, que privilegiava o teocentrismo.
(UFRN/2007) No livro Novum Organum, publicado em 1620, Francis Bacon, pensador ligado ao Renascimento, escreveu:
O homem, intérprete e ministro da natureza, não estende os seus conhecimentos e a sua ação senão na medida em que descobre a ordem natural das coisas, seja pela observação, seja pela reflexão.
FREITAS, Gustavo de. 900 textos e documentos de história. Lisboa: Plátano Editora, [1976]. p. 179.
Essa afirmativa de Bacon expressa o princípio renascentista que defendia
a crença de que o homem, fazendo uso das suas faculdades racionais, poderia explicar a natureza para que fossem confirmados os dogmas cristãos.
um novo método de investigação da natureza o qual conciliava a filosofia escolástica, base da teologia cristã, com o rigor experimental.
uma nova maneira de entender os fenômenos naturais a partir da ciência experimental, buscando explicações racionais.
a ideia de que o método científico, baseado na investigação dos fatos naturais, deveria comprovar a verdade teológica.
