WorksheetsMondate 3.0 An Nas (Part. 3)
Total questions: 10
Worksheet time: 5mins
Kata dalam surah An Nas yang memiliki makna keburukan yang sifatnya painful atau menyakitkan, yakni ...
اَعُوْذُ
النَّاسِ
شَرِّ
الۡوَسۡوَاسِ
Berikut ini merupakan makna dari kata الۡوَسۡوَاسِ, yakni ...
keburukan yang menyakitkan
menghilang tanpa pemberitahuan
sesuatu yang lengket dan amat susah dilepas/dipisahkan
suara yang nyaris tidak terdengar namun ada pesannya, ada pengaruhnya
Berikut ini merupakan hikmah yang dapat diambil dari surah An Nas ayat 5, kecuali...
dada adalah tempat setan menunggu untuk menggoda manusia
Hakikatnya bisikan setan hanya sampai dada kita saja selebihnya kita lah yang memberikan akses
Dada atau suddur merupakan pintu masuk setan untuk menggoda manusia
kejahatan bukan berasal dari sesuatu yang jauh dari kita, bisa jadi berasal dari yang paling dekat dengan kita.
الْخَنَّاسِ memiliki makna ...
Menghilang tanpa pemberitahuan
Suara yang tidak terdengar, tapi ada pesannya, ada pengaruhnya yang terkadang kita tidak menyadarinya.
Suara yang terdengar, ada pesannya, dan dapat mempengaruhi manusia
Sesuatu yang lengket dan susah dilepaskan
Hikmah yang terkandung dalam surah An Nas ayat 6 yakni...
Bahwa manusia membutuhkan sesembahan
Setan membisikan tipu dayanya melalui dada manusia
Setan memiliki dua sifat yakni يُوَسْوِسُ dan الْخَنَّاسِ
Bahwa bisikan keburukan dapat datang dari golongan jin maupun manusia
Dari arah mana setan tidak dapat menggoda manusia ....
kiri
kanan
atas
belakang
ayat yang menerangkan tentang gangguan yang akan dialami oleh manusia dari kalangan jin dan manusia, adalah ...
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ
Kata dalam Surah An Nas yang memiliki arti dada, yakni ...
النَّاسِ
صُدُوۡرِ
لۡجِنَّةِ
يُوَسۡوِ
Hikmah yang terkandung dalam Surah An Nas ayat ke 4 yakni bahwa tempat setan menggoda manusia yakni di dalam dada manusia
Rabb merupakan hubungan antara Allah dan manusia yang membedakan manusia dengan tumbuhan dan hewan
