NEW
Font size
WorksheetsUP PK
Total questions: 80
Worksheet time: 1hrs 20mins
Hakikat manusia di jabarkan dalam penjelasan berikut, yang bukan termasuk penjelasan tersebut adalah....
Manusia adalah makhluq/hasil kreasi Allah SWT
Manusia adalah makhluq yang bebas dalam melakukan semua perbuatan
Manusia adalah makhluk yang mukarramun (dimuliakan)
Manusia adalah makhluk yang dibebani tanggung jawab
Manusia adalah makhluk yang mukhayyarun -diberi pilihan oleh Allah Ta’ala
Berikut ini yang bukan merupakan sifat manusia adalah
Manusia juga diciptakan oleh Allah Ta’ala dalam keadaan dhaif (lemah)
Manusia juga diciptakan oleh Allah Ta’ala dalam keadaan jahil (bodoh)
Manusia makhluq yang memiliki segala kekuatan dan kemampuan
Manusia diciptakan oleh Allah Ta’ala dalam keadaan tidak memiliki apa pun
Kebodohan manusia adalah memegang amanah dari Allah
Dibawah ini yang bukan Bentuk kemuliaan Allah SWT kepada manusia adalah
Di tiupkan ruh ciptaan Allah kepadanya ketika masih di dalam kandungan
Manusia di mulikan juga dengan diberikannya berbagai macam kelebihan-kelebihan dan keistimewaan
Manusia dimuliakan dengan di tundukkan lautan baginya agar bisa berlayar dan mencari kehidupan darinya
Allah menurunkan manusia (adam) dari syurga ke alam dunia
Allah menjadikan bumi dan isinya untuk manusia
Suatu kesadaran manusia akan perilakunya yang disengaja ataupun tidak disengaja, sebagai kewajiban setiap makhluk yang hidup, dan merupakan suatu kewajiban yang harus dijalankan dan sudah ada porsinya masing-masing adalah pengertian dari
Amanah
Tanggung jawab
Jujur
Peran
Kewajiban
Tujuan manusia diciptakan adalah untuk beribadah merupakan tanggung jawab kepada....
Keluarga
Bangsa
Masyarakat
Diri sendiri
Allah
Berikut ini yang bukan contoh tanggung jawab terhadap keluarga adalah
Ayah bertanggung jawab untuk memberikan rasa aman kepada seluruh
anggota keluarganya
Anak berkewajiban membantu orangtua untuk membantu bekerja untuk mendapatkan penghasilan tambahan untuk mencukupi kebutuhan rumah tangga
Ibu bertanggung jawab mendidik, menjaga, memelihara harta, anakanaknya baik secara jasmani maupun rohani
Anak bertanggung jawab mematuhi dan berbakti kepada orang tuanya dan m menjaga nama baik keluarganya
Ayah bertugas mencari nafkah untuk keluarga
Memenuhi kebutuhan jasmani dan rohani secara menyeluruh, agar keutuhan pribadi tetap terjaga, merupakan tanggung jawab terhadap....
Keluarga
Bangsa
Masyarakat
Diri sendiri
Allah
Tanggung jawab yang terbangun atas dasar sifat sosial yang dimiliki manusia itu sendiri, yaitu adanya kesedian untuk selalu melakukan interaksi dengan sesamanya, merupakan tanggung jawab terhadap ....
Keluarga
Bangsa
Masyarakat
Diri sendiri
Allah
Mempertahankan tanah airnya dari para penjajah asing yang ingin merenggut kedaulatannya baik dalam bentuk penjajahan kekayaan negara maupun penjajahan moral, merupakan tanggung jawab terhadap
Keluarga
Bangsa
Masyarakat
Diri sendiri
Allah
Apabila manusia menitik beratkan pada fungsi akal saja, akan terjerumus dan tenggelam dalam kehidupan yang .......yaitu hanya hal-hal yang tidak dapat diterima oleh akal itulah yang akan dapat diterima kebenaranya.
Spiritual
Materilistis
Hedonis
Irasional
Rasionalistis
Dalam perspektif Islam, kebahagiaan yang hakiki dapat diraih dengan mengenali dirinya, mengenali Tuhannya, mengenali dunia dan mengenali akhirat, puncaknya adalah pada
Mengenal diri
Mengenal Tuhan
Mengenal dunia
Mengenal Akhirat
Mengenal Lingkungan
Berikut ini yang bukan merupakan kata bahagia dalam bahasa Arab adalah
Sa'id
Falah
Muflis
Najah
Najat
Menurut Al-Asfahany " Pertolongan kepada manusia terhadap perkara ketuhanan untuk memperoleh kebaikan" adalah definisi dari
Najat
Muflis
Sa'id
Najah
Falah
Lawan dari kata sa'id (bahagia) adalah
Najat
Syaqiyyun
Sa'id
Najah
Falah
Kebahagiaan yang mengandung nuansa anugerah Allah SWT setelah terlebih dahulu mengarungi kesulitan merupakan definisi dari
Najah
Syaqawah
Sa'adah
Falah
Najat
Falah mengandung arti menemukan apa yang dicari (idrak al-bughyah). Falah ada dua macam yaitu
dunia dan badan
dunia dan alam semesta
duniawi dan ukhrawi
akhirat dan syurga
Syurga dan alam barzakh
Berikut ini yang bukan merupakan kebahagiaan duniawi adalah
Keabadian
kehormatan sosial
kekayaan
umur panjang
selalu sehat
Berikut ini yang bukan merupakan kenikmatan ukhrawi adalah
kehormatan tanpa ada unsur kehinaan
kehidupan sosial yang baik
keabadian tanpa batas
kekayaan tanpa ada lagi yang dibutuhkan
pengetahuan hingga tiada lagi yang tidak diketahui
Berikut ini yang bukan merupakan kebahagiaan dunia yang di sebutkan ibnu Abbas adalah
Anak yang sholeh
Pasangan yang soleh/ah
Harta yang halal
Umur yang berkah
Orang tua yang baik
Akhlaq mulia (husnul khuluq) merupakan perkara yang sangat penting. Husnul khuluq sangat erat kaitannya dengan ketakwaan. Kata khuluq (خُلُـــق) menurut para ulama adalah gambaran......manusia
Fisik
Jasad
Jiwa (Batin) manusia
Raut wajah
Sikap
Banyak ulama yang mendefinisikan pengertian dari akhlaq mulia, Berikut ini yang bukan merupakan definisi akhlaq mulia menurut Imam al-Ghazali, adalah
Suka berbuat baik
Tidak suka menyakiti
Jujur lisannya
Pesimis
Tidak berlebihan
Berikut ini pengertian akhlaq mulia menurut Yusuf bin Asbath, menurut beliau ada 10 tanda akhlak mulia berikut ini yang bukan merupakan tanda akhlaq mulia menurut Yusuf bin Asbath adalah
Jarang berseteru
Melayani dengan baik
Tidak mencari kemewahan
Memperbaiki keburukan yang pernah dilakukan
Fokus memperhatikan kekurangan orang lain, bukan pada aib sendiri.
Contoh : seseorang yang berasal dari daerah Sumatera Utara cenderung berbicara “keras”, tetapi hal ini bukan melegitimasi seorang muslim untuk berbicara keras atau kasar karena Islam dapat memperhalus dan memperbaikinya. Hal ini merupakan faktor pembentuk akhlaq dari segi :
Faktor Ekonomi
Genetik
Psikologis
Kehidupan Sosial
Nilai Islam
Pembentuk akhlaq islami melalui seperangkat tindakan/gaya hidup yang terpuji yang merupakan refleksi nilai-nilai Islam yang diyakini dengan motivasi semata-mata mencari keridhaan Allah, merupakan faktor pembentuk akhlaq dari segi :
Faktor Ekonomi
Genetik
Psikologis
Kehidupan Sosial
Nilai Islam
Akhlak ialah salah satu faktor yang menentukan derajat keislaman dan keimanan seseorang. Akhlak yang baik adalah cerminan baiknya aqidah dan syariah yang diyakini seseorang. Berikut ini yang bukan merupakan pentingnya akhlaq islami dalam kehidupan adalah
Akhlaq tidak begitu penting dalam hidup bermasyarakat yang penting hatinya baik
Akhlak adalah buah ibadah
Keluhuran akhlak merupakan amal terberat hamba di akhirat
Akhlak merupakan lambang kualitas seorang manusia
Akhlak menentukan eksiste
Langkah pertama untuk membentuk akhlaq mulia adalah takhliyah, yakni membesihkan diri dari segala akhlak yang buruk. Dan langkah kedua adalah tahliyah menghiasi diri dengan akhlak yang baik. Diantara contoh sikap tahliyah diantaranya
Berinfak, menahan marah, memaafkan kesalahan orang lain meskipun kita ampu membalasnya
Menyuruh kepada yang mungkar
Mempersulit
Emosi dalam bersikap
Berteman dengan orang jahil
Sebagian besar umat Islam menganggap bahwa husnul khuluq hanya terbatas pada bab mu’amalah (interaksi) dengan sesama makhluk saja. Padahal mu’amalah dengan Sang Khaliq juga haruslah dengan husnul khuluq. Berikut ini yang bukan merupakan Husnul khuluq terhadap Allah adalah
A. Membenarkan semua informasi yang datang dari Allah SWT tanpa meragukannya sedikitpun.
Melaksanakan semua hukum-hukum yang datang dari Allah SWT
Menerima takdir dari Allah dengan sabar dan ridha
Abai dengan perintah Allah, karena Allah akan menerima taubat kita nantinya
sesuai dengan perintah Allah dalam Al Qur'an dan hadits
Masuknya budaya yang satu ke budaya lainnya terjadi dalam beberapa versi diantaranya masuknya kebudayaan India ke Indonesia dengan tanpa konflik, maka disebut masuknya budaya dengan
Stategi
Peperangan
Perdamaian
Penjajahan
Misi Agama
Bersatunya dua kebudayaan sehingga membentuk kebudayaan baru tanpa menghilangkan unsur kebudayaan asli. Contohnya, bentuk bangunan Candi Borobudur yang merupakan perpaduan antara kebudayaan asli Indonesia dengan India, adalah pengertian masuknya budaya dengan cara
sintesis
asimilasi
akulturasi
Teologi
Local Genius
Proses akulturasi ini melahirkan kemampuan menyerap sambil mengadakan seleksi dan pengolahan aktif terhadap pengaruh kebudayaan asing, sehingga dapat dicapai suatu ciptaan baru yang unik, yang tidak terdapat di wilayah bangsa yang membawa pengaruh budayanya. Proses ini disebut dengan
sintesis
asimilasi
akulturasi
Teologi
Local Genius
Bercampurnya dua kebudayaan sehingga membentuk kebudayaan baru disebut dengan
sintesis
asimilasi
akulturasi
Teologi
Local Genius
Bercampurnya dua kebudayaan yang berakibat pada terbentuknya sebuah kebudayaan baru yang sangat berbeda dengan kebudayaan asli disebut dengan
sintesis
asimilasi
akulturasi
Teologi
Local Genius
Berikut ini yang bukan merupakan karakteristik local genius adalah
Mampu beradaptasi dengan budaya asing tanpa menyaring mana yang baik atau buruk
Mampu bertahan terhadap budaya luar
Mempunyai kemampuan mengakomodasi unsur-unsur budaya luar
Mempunyai kemampuan mengintegrasi unsur budaya luar ke dalam budaya asli
Memiliki kemampuan mengendalikan dan memberikan arah pada perkembangan budaya selanjutnya.
Masuknya budaya yang satu ke budaya lainnya terjadi dalam beberapa versi diantaranya masuknya buaday ke Indonesia dengan penjajahan, maka disebut masuknya budaya dengan
Kekerasan
Peperangan
Perdamaian
Penjajahan
Misi Agama
Berikut ini yang bukan karakteristik kebudayaan Islam adalah
Rabbaniyah (bernuansa Ketuhanan )
Akhlaqiyah (Tata karama)
Ubudiyah (Penghambban)
Insaniyah (Kemanusiaan)
‘Alamiyah (Alami)
Adat istiadat dan kebiasaan suatu masyarakat, yang merupakan bagian dari budaya manusia, mempunyai pengaruh di dalam penentuan hukum dan kaidah tersebut hanya berlaku pada hal-hal yang belum ada ketentuannya dalam syariat Islam. Budaya itu boleh dipakai selama ia tidak.....
Ada hukum yang mengikat
Belum ada hukumnya
Tidak merusak budaya yang sudah ada
Tidak bertentangan dengan budaya lain
Bertentangan dengan Islam
Budaya Ngaben yang dilakukan oleh masyarakat Bali. Yaitu upacara pembakaran mayat yang diselenggarakan dalam suasana yang meriah dan gegap gempita, dan secara besar-besaran. Merupakan jenis budaya Islam
Kebudayaan yang tidak bertentangan dengan Islam
Kebudayaan yang sebagian unsurnya bertentangan dengan Islam, kemudian direkonstruksi sehingga menjadi kebudayaan Islami
Kebudayaan yang bertentangan dengan Islam
Kebudayaan setempat yang harus dilestarikan
Kebudayaan adat Indonesia
Tempat yang digunakan oleh umat Islam dijadikan sebagai simbol persatuan umat, tempat ibadah dan sebagai lembaga pendidikan dan pengetahuan Islam dan pendidikan keagamaan, di mana dipelajari kaidah-kaidah Islam, hukum-hukum agama, sebagai tempat pengadilan, sebagai tempat pertemuan bagi pemimpin-pemimpin militer, dan bahkan sebagai istana tempat menerima duta asing adalah
Rumah
Lapangan
Ka'bah
Aula
Masjid
Di dalam Isltilah Alquran, kehidupan masyarakat madani digambarkan dengan kalimat baldatun thayyibatun wa rabbun ghafuur. Makna harfiyah dari kalimat tersebut adalah ...
Negeri yang baik dalam keridhaan Tuhan
Negeri yang baik penuh keberkahan
Negeri yang baik dan sejahtera
Negeri yang baik dan berdikari
Negeri yang maju
Sejarah Masyarakat Madani dalam Peradaban Islam Ada dua Masyarakat Madani dalam sejarah yang terdokumentasi sebagai Masyarakat Madani, yaitu:
Makkah dan madinah
Mekkah dan Hijaz
Madinah dan Habasyah
Madinah dan Saba'
Saba' dan madinah
Anwar Ibrahim menyebutkan bahwa sistem sosial yang subur yang diazaskan kepada prinsip moral yang menjamin keseimbangan antara kebebasan perorangan dengan kestabilan masyarakat, ini merupakan definisi dari ?
Masyarakat Beradab
Masyarakat Madani
Masyarakat Jahiliyah
Masyarakat Maju
Masyarakat Modern
Berikut ini yang bukan karakteristik Masyarakat Madani adalah
Masyarakat yang beragama, yang mengakui adanya Tuhan dan menempatkan hukum Tuhan sebagai landasan yang mengatur kehidupan sosial
Terhalangnya kepentingan kepentingan individu dan negara, dan masyarakat tidak diperbolehkan untuk mengkritik pemerintah
Terintegrasinya individu-individu dan kelompok-kelompok eksklusif ke dalam masyarakat melalui kontrak sosial dan aliansi sosial
Menyebarnya kekuasaan sehingga kepentingan-kepentingan yang mendominasi dalam masyarakat dapat dikurangi oleh kekuatan-kekuatan alternatif
Dilengkapinya program-program pembangunan yang didominasi oleh negara dengan program-program pembangunan yang berbasis masyarakat
Budaya yang dihasilkan oleh suatu komunitas yang tindakannya didasari atas hasil ilmiah teknis dan mampu menjelaskan tindakannya itu atas dasar logika dan ilmu pengetahuan, merupakan definisi dari
Tradisi Ilmiah
Etos Kerja
Disiplin
Budaya Akademik
Tradisi Keilmuan
Sikap, kepribadian, watak, karakter serta keyakinan atas sesuatu / Semangat kerja yang menjadi ciri khas dan keyakinan seseorang atau suatu kelompok, merupakan definisi dari
Tradisi Ilmiah
Etos Kerja
Disiplin
Budaya Akademik
Tradisi Keilmuan
Latihan akan kesopanan dan kerohanian juga sebagai pengembangan kepribadian/Bentuk usaha seseorang dalam memperbaiki diri sebagai individu yang taat akan aturan yang berlaku merupakan definisi dari
Tradisi Ilmiah
Etos Kerja
Disiplin
Budaya Akademik
Tradisi Keilmuan
Berikut ini yang bukan merupakan Ciri-ciri Perkembangan Budaya Akademik yang meliputi berkembangnya adalah
Penghargaan terhadap pendapat orang lain secara objektif
Budaya ATM (Amati, tiru dan modifikasi)
Pemikiran rasional dan kritis-analitis dengan tanggungjawab moral
Kebiasaan membaca
Penambahan ilmu dan wawasan
Penghargaan Al-quran terhadap orang-orang yang berilmu diantaranya Allah SWT menurunkan surat Al-Alaq 1-5 untuk menjadi pelajaran bagi manusia agar bisa membaca/belajar ayat kauniyah maupun qouliyah, penghargaan ini masuk dalam kategori
Muslim yang baik tidak pernah berhenti untuk menambah ilmu
Tugas Manusia sebagai khalifah Allah di Bumi akan sukses kalau memiliki ilmu pengetahuan
Wahyu Al-quran yang turun pada masa awal mendorong manusia untuk memperoleh ilmu pengetahuan.
Motivasi untuk menuntut ilmu
Motivasi untuk hidup bahagia dunia dan akhirat
Penggalan ayat 3 dari Surat Al-Baqarah yang berbunyi
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا
"Dia mengajarkan kepada Adam Nama-nama (benda-benda) seluruhnya"
Hal ini juga mengandung arti bahwa salah satu keistimewaan manusia adalah kemampuannya mengekspresikan apa yang terlintas dalam benaknya serta kemampuannya menangkap bahasa sehingga ini mengantarnya mengetahui sesuatu hal., penghargaan ini masuk dalam kategori perhargaan Al Qur'an dalam kategori
Muslim yang baik tidak pernah berhenti untuk menambah ilmu
Tugas Manusia sebagai khalifah Allah di Bumi akan sukses kalau memiliki ilmu pengetahuan
Wahyu Al-quran yang turun pada masa awal mendorong manusia untuk memperoleh ilmu pengetahuan.
Motivasi untuk menuntut ilmu
Motivasi untuk hidup bahagia dunia dan akhirat
Apa pun pekerjaan kita, entah petani, pegawai kantor, pedagang sampai buruh kasar sekalipun, semua itu adalah rahmat dari Tuhan. Coba bayangkan kalau anda tidak punya pekerjaan ; anda menganngur ? bagaimana perasaan anda menjadi pengagguran ? tanpa pendapatan untuk menghidupi keluarga anda ? Anda akan diremehkan oleh keluarga dan orang lain bukan ?
Ungkapan di atas adalah motivasi kerja sebagai
Panggilan
Amanah
Rahmat
Aktualisasi
Ibadah
Melalui kerja kita menerima mandat. Sebagai pemegang mandat, kita dipercaya, berkompeten dan wajib melaksanakannya sampai selesai. Jika terbukti mampu, kita akan dipercaya dan tanggung jawab akan semakin menguat
Ungkapan di atas adalah motivasi kerja sebagai
Panggilan
Amanah
Rahmat
Aktualisasi
Ibadah
Kerja itu suci, kerja adalah panggilanku, aku sanggup bekerja benar. Suci berarti diabdikan, diuntukkan atau diorientasikan pada Tuhan , dalam rangka kita beribadah kepada Allah SWT. Penghayatan kerja semacam ini hanya mungkin terjadi jika seseorang merasa terpanggil.
Ungkapan di atas adalah motivasi kerja sebagai
Panggilan
Amanah
Rahmat
Aktualisasi
Ibadah
Bekerja membuat tubuh, roh dan jiwa menjadi sehat, mengubah potensi menjadi kenyataan, penggalian potensi ini terlaksana melalui pekerjaan, akibatnya kita menjadi kuat, sehat lahir batin. Maka agar menjadi maksimal, kita akan sanggup bekerja keras bukan kerja asal-asalan. Ungkapan di atas merupakan motivasi berkerja sebagai
Panggilan
Amanah
Rahmat
Aktualisasi
Ibadah
Bekerja didalamnya ada unsur keindahan, keteraturan, harmoni, artistik. Untuk mencapai tingkat penghayatan seperti itu dibutuhkan suatu kreatifitas mengembangkan dan menyelesaikan setiap masalah pekerjaan. Jadi bekerja bukan hanya mencari uang, tetapi lebih dari pada mengaktualisasikan potensi kreatif untuk mencapai kepuasanUngkapan di atas merupakan motivasi berkerja sebagai
Seni
Amanah
Rahmat
Aktualisasi
Ibadah
Kerja itu kehormatan, kerja adalah kewajiban . Sebagai kehormatan kerja memiliki 5 dimensi, berikut ini yang bukan termasuk dimensi tersebut adalah
Pemberi kerja menghormati kita karena memilih sebagai penerima kerja
Kerja memberikan kesempatan berkarya dengan kemampuan sendiri
Hasil karya yang baik memberi kita rasa hormat
Pendapatan bisa digunakan untuk memperkaya diri
Pendapatan memandirikan seseorang sehingga tidak jadi tanggungan atau beban orang lain
Kerja itu mulia, maka kita harus bekerja dengan sempurna, Kita ada untuk orang lain, manusia mampu proaktif memikirkan dan berbuat bagi orang lain dan masyarakat. Maka kuncinya ia akan sanggup bekerja sempurna Apa pun pekerjaan kita, pedagang, polisi, bahkan penjaga mercusuar, semuanya dapat dimaknai sebagi pengabdian kepada sesama.
Ungkapan di atas merupakan motivasi berkerja sebagai
Seni
Amanah
Pelayanan
Aktualisasi
Ibadah
Disiplin merupakan bagian dari ajaran Islam yang utama. Salah satu pengertian Islam adalah taat, patuh, atau pasrah pada aturan Allah SWT. Jadi, dalam Islam, disiplin merupakan bagian integral dalam diri seorang muslim. banyak ibadah terkait dan dikaitkan dengan waktu-waktu tertentu atau yang biasa disebut ibadah muwaqqat. Hal ini tentu akan ‘memaksa’ umat Islam untuk senantiasa peduli dan memperhatikan waktu. Berikut ini yang bukan merupakan pelaksanaan ibadah yang menuntut ummat islam memperhatikan waktu adalah
Sholat
Puasa
Zakat
Infaq
Haji
Berikut ini yang bukan merupakan cara yang dapat membantu manusia untuk menghindarkan dirinya dari sikap tidak disiplin adalah
Berkeyakinan bahwa waktu merupakan modal utama yang ada di permukaan bumi ini
Selalu menjadikan kehidupan Rasulullah sebagai teladan bagi kehidupannya
Tidak memiliki program dan rencanauntuk melakukan pekerjaan apa saja
Berdoa serta merendahkan diri kepada Allah agar diberikan keberkahan waktu
Memahami bahwa seruan Ajaran Islam adalah kepada kehidupan berdisiplin, dan Islam mencela kehidupan tanpa disiplin
Dalam wacana kontemporer, paradigma sitem politik Islam setidaknya berpusat pada 3 pokok pikiran, berikut ini yang bukan paradigma sistem politik Islam adalah
Politik hanya menimbulkan perpecahan dan kehancuran dalam negara dan agama, maka politik tidaklah perlu.
Sistem politik dan ketatanegaraan dalam Islam adalah bagian yang tidak terpisahkan dalam ajaran Islam yang wajib untuk diteladani sebagaimana Rasulullah mencontohkan di Madinah
Agama Islam dengan urusan politik dan ketatanegaraan adalah tidak ada hubungannya sama sekali.
Permasalahan politik dan ketatanegaraan adalah murni hasil pemikiran manusia bukan dari ajaran agama Islam
Islam adalah agama yang serba lengkap yang didalamnya terdapat sistem kehidupan termasuk politik dan ketatanegaraan, namun hanya dalam bentuk seperangkat etika dalam membangun kehidupan politik dan bernegara
Syirik memiliki dua definisi, yaitu secara bahasa dan Istilah, pengertian syirik Secara bahasa adalah : Syirik (Syirkah dan Musyarakah), yang artinya
Tidak menyembah selain Allah
Meyakini Tuhan Hanya satu
Yakin dalam hati, diucapkan dengan lisan, dilakukan dengan perbuatan
Bercampurnya dua kepemilikan atau Ada sesuatu untuk dua orang atau lebih baik secara zatnya atau nilai.
Semua kepercayaan sama saja
Syirik menyebabkan pelakunya hidup sengsara baik di dunia maupun di akhirat, Berikut ini yang bukan merupakan bahaya syirik di dunia, adalah :
Akan semakin kaya dan terkenal
Kezaliman yang basar
Sebagai penyebar rasa takut
Kehinaan manusia
Dekat dengan pengaruh syaitan
Syirik menyebabkan pelakunya hidup sengsara baik di dunia maupun di akhirat, Dampak pelaku syirik dalam kehidupan akhirat yaitu
Diringankan hisabnya
Dimudahkan untuk menjadi kaya
Mendapatkan naungan Iblis di akhirat
Dipermudah urusan akhiratnya
Haram masuk syurga dan kekal di neraka
Di zaman modern ini perbuatan syirik mengikuti tren (perkembangan zaman, berikut ini yang bukan merupakan Contoh syirik Modern, adalah
Kesyirikan dalam ramalan horoskop dan Fengshui
Perbuatan syirik melalui sms
Penayangan film-film horor yang merusak keimanan
Biro Jodoh melalui Grup pengajian
Menganggap yang menyembuhkan penyakit adalah dokter, tabib atau obat yang diminum
Allah SWT adalah pemberi rizki semua makhluq, semua rizki makhluq sudah di jamin Allah SWT tinggal manusia berikhtiar untuk mencari rizki tersebut, berikut ini langkah yang tidak tepat dalam mencari rizki adalah
Berusaha
Bekerja
Berusaha dan bekerja
Berusaha, bekerja dan Ikhtiar
Meminta petunjuk dukun
Allah memiliki alam semesta ini, dan Allah lah yang membagi rizki kepada siapa saja yang dia kehendaki, jika kita menyadari semua kekayaan milik Allah. Berikut ini merupakan sikap yang tidak tepat dalam menyikapi hakikat rizki yang didapatkan yaitu....
Tidak akan sombong ketika diberi oleh Allah
Berbangga diri atas kekayaan yang di usahakan dirinya
Tidak akan putus asa jika kehilangan sesuatu
Yakin bahwa rizki tidak akan tertukar
Tidak hasad dengan prestasi kekayaan yang di hasilkan orang lain
Beriman kepada Allah Ta’ala membuahkan faidah yang agung kepada kaum mukminin, Berikut ini yang bukan faidah yang di maksud yaitu....
Bergantung kepada Allah dalam raja’ (harap) maupun khauf (takut), dan tidak menyembah kepada selain-Nya
Kecintaan yang sempurna kepada Allah Ta’ala, dan mengagungkan-Nya dengan apa yang ditunjukkan oleh nama-nama-Nya yang husna dan sifat-sifat-Nya yang tinggi
Menguatkan tauhid kepada Allah Ta’ala dari sisi tidak akan bergantung kepada selain-Nya
Bergantung kepada kemampuan diri dalam berusaha dan menafikan taqdir Allah.
Menguatkan penghambaan kepada-Nya dengan melakukan apa yang diperintahkan-Nya, dan meninggalkan apa-apa yang dilarang oleh-Nya
Dalam mengenal Allah SWT ada yang disebut ayat kauniyah dan ayat Qouliyah, berikut ini yang merupakan Contoh Ayat ayat Kauniah adalah
Al Qur'an
Kejadian Alam semesta
Mukjizat
Dua laut yang bertemu tanpa bercampur
Ayat di Al Qur'an yang membahas tentang Keistimewaan Unta
Diantara tanda kekuasaan Allah SWT, mengutus nabi dan rasul yang memiliki kemampuan diluar kemampuan manusia contohnya Kemampuan Nabi Musa membelah lautan dengan tongkatnya adalah ayat Allah dalam bentuk
Al Qur'an
Kejadian Alam semesta
Mukjizat
Dua laut yang bertemu tanpa bercampur
Ayat di Al Qur'an yang membahas tentang Keistimewaan Unta
Banyak cara untuk menjadi kaya, kita tinggal memilih dengan cara yang di benarkan atau menyalahi syari'at. Mendatangi dukun untuk meminta kekayaan termasuk salah satu contoh syirik
Besar
Kecil
Sedang
Tersembunyi
Nampak
Perbuatan syirik ada yang nampak (terang-terangan) ada juga syirik dalam bentuk yang tersembunyi. Perbuatan Riya' merupakan salah satu contoh syirik
Besar
Kecil
Sedang
Ringan
Nampak
Islam merupakan agama yang bukan hanya mengajarkan pada tata cara bagaimana manusia berhubungan dengan Allah SWT, istilah ini dikenal dalam bahasa arab dengan nama
Hablum minal insi
Hablum minal jinn
Hablum minal hayawan
Hablum minannas
Hablum minallah
Permasalahan politik merupakan bagian yang di atur dalam ajaran agama Islam, yang merupakan tata cara bagaimana manusia berhubungan dengan sesama manusia, istilah ini dikenal dalam bahasa arab dengan nama
Hablum minal insi
Hablum minal jinn
Hablum minal hayawan
Hablum minannas
Hablum minallah
Membina (membangun atau mendasari) hukum sesuai dengan tuntutan maslahat (kepentingan) umat yang tidak terdapat dalil khusus dan rinci mengenainya/pemimpin yang mengatur urusan umat mewujudkan (merealisasikan) maslahat (kepentingan) yang kembali kepada individu dan jemaah (masyarakat) merupakan definsi dari istilah
Politik
Politik Islam
Politik Ummat
Politikus
Pemimpin Politik
Islam merupakan agama yang bukan hanya mengajarkan pada tata cara bagaimana manusia berhubungan dengan Allah SWT , melainkan juga mengajarkan tata cara hubungan antar sesama manusia contoh dari kedua hal tersebut adalah
Sholat dan puasa
Pemilu dan politik
Sholat dan haji
Sholat dan politik
Demo dan kampanye
Dalam wacana kontemporer, paradigma sitem politik Islam setidaknya berpusat pada 3 pokok pikiran, berikut ini yang bukan paradigma sistem politik Islam adalah
Politik hanya menimbulkan perpecahan dan kehancuran dalam negara dan agama, maka politik tidaklah perlu.
Sistem politik dan ketatanegaraan dalam Islam adalah bagian yang tidak terpisahkan dalam ajaran Islam yang wajib untuk diteladani sebagaimana Rasulullah mencontohkan di Madinah
Agama Islam dengan urusan politik dan ketatanegaraan adalah tidak ada hubungannya sama sekali.
Permasalahan politik dan ketatanegaraan adalah murni hasil pemikiran manusia bukan dari ajaran agama Islam
Islam adalah agama yang serba lengkap yang didalamnya terdapat sistem kehidupan termasuk politik dan ketatanegaraan, namun hanya dalam bentuk seperangkat etika dalam membangun kehidupan politik dan bernegara
Berikut ini yang bukan merupakan prinsip pokok yang melatar belakangi praktek politik Islam adalah
Kewajiban mewujudkan persatuan dan kesatuan umat
Kewajiban bermusyawarah dalam mengambil keputusan
Pemerataan penduduk
Amanah dan menjunjung keadilan
Kewajiban mentaati Allah, Rasul dan ulil amri.
Pendapat ulama terdahulu (Shalafush Sholih) yang menguatkan tafsir politik dalam Islam yang menyebutkan politik sebagai sebuah keadilan dari Allah dan Rasulullaah SAW adalah
Imam Mawardi
Ibnu Qoyyim
Imam Ghazali
Ibnu Taimiyah
Ibnu Hajar
Pendapat ulama terdahulu (Shalafush Sholih) yang menguatkan tafsir politik dalam Islam yang menyebutkan Politik Islam sebagai upaya untuk menjaga agama dan memelihara dunia adalah
Imam Mawardi
Ibnu Qoyyim
Imam Ghazali
Ibnu Taimiyah
Ibnu Hajar
Pendapat ulama terdahulu (Shalafush Sholih) yang menguatkan tafsir politik dalam Islam yang menyebutkan “agama itu ibarat pilar/pokok dan kekuasaan (politik) adalah penjaganya”. (ad-diinul ushul wa sulthonun harisun) adalah
Imam Mawardi
Ibnu Qoyyim
Imam Ghazali
Ibnu Taimiyah
Ibnu Hajar
Berikut ini yang bukan merupakan kontribusi Umat Islam Dalam Sistem Perpolitikan di Indonesia adalah
Didirikannya partai-partai politik yang berasas Islam, juga partai-partai nasionalis yang berbasiskan umat Islam
Sikap proaktifnya tokoh-tokoh politik Islam dan umat Islam terhadap terwujudnya keutuhan NKRI, termasuk menerima pancasila sebagai azas dalam kehidupan berbangsa dan bernegara
Islam di Indonesia telah membentuk budaya bernegara, ideologi tentang jihad, dan kontrol sosial yang terarah dalam mewujudkan persatuan dan kesatuan
Tingginya partisipasi masyarakat Islam dalam event-event politik kenegaraan (pemilu, pilkada, dll.)
Ummat Islam dengan politiknya mengganggu kedamaian dan ketentraman masyarakat
Jalan untuk mengenal Allah adalah melalui ayat-ayat Allah, yang bukan merupakan ayat-ayat (tanda/bukti) adanya Allah yaitu :
Adanya perbedaan Agama
Ayat-ayat Qauliyah (Firman Allah)
AL-QUR’AN
Ayat-ayat Kauniyah
Mu’jizat
