wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

UTS Gasal 2022 BBS KPI

Total questions: 42

Worksheet time: 42mins

Name
Class
Date
1.

Ujian Tengah Semester (UTS) Ganjil 2022

Mata Kuliah: Bahasa & Budaya Sunda (BBS)

Jur./ Sem./ Kelas: KPI/V/A-B-C

Waktu: 50 menit

Dosen: Dr. Enok Risdayah, M. Ag

a)

KPI 5A

b)

KPI 5B

c)

KPI 5C

2.

NIM

4 lines
3.

Fungsi Al Quran adalah hudal linnaas, ini tercantum dalam QS. 2: 185

a)
Benar
b)
Salah
4.

Hudal linnaas artinya ... pituduh pikeun manusa...

a)
Benar
b)
Salah
5.

Al Asfahani berpendapat, yang dimaksud Hudal linnaas adalah manusia saja.

a)
Benar
b)
Salah
6.

Shana’a artinya melihat sesuatu, dan ini merupakan konsep budaya dalam Al Quran.

a)
Benar
b)
Salah
7.

Sedangkan ‘amalu artinya memperhatikan dan juga termasuk konsep budaya.

a)
Benar
b)
Salah
8.

Kata Alsin merupakan bentuk pengakuan secara tersirat Al Quran atas bahasa Sunda.

a)
Benar
b)
Salah
9.

Budaya tidak berperan menjembatani manusia dan Al Quran.

a)
Benar
b)
Salah
10.

Kata alwan memiliki arti warna kulit.

a)
Benar
b)
Salah
11.

Tatakrama Sunda artinya aturan kesantunan yang berlaku dalam masyarakat Sunda.

a)
Benar
b)
Salah
12.

Tatakrama Sunda berfungsi untuk membedakan kasta manusia

a)
Benar
b)
Salah
13.

Kepada sesama manusia diharuskan untuk saling berbicara dengan baik.

a)
Benar
b)
Salah
14.

Pasemon bukan merupakan syarat tatakrama

a)
Benar
b)
Salah
15.

Lentong artinya gerak tubuh

a)
Benar
b)
Salah
16.

Membungkukan badan sedikit ketika mengatakan permisi atau ketika bersalaman, merupakan contoh dari tatakrama dalam perilaku.

a)
Benar
b)
Salah
17.

Undak Usuk Basa merupakan istilah awal untuk tatakrama bahasa.

a)
Benar
b)
Salah
18.

Tatakrama bahasa terdiri dari bahasa hormat saja

a)
Benar
b)
Salah
19.

Sedangkan bahasa loma terdiri dari bahasa sedang dan kasar.

a)
Benar
b)
Salah
20.

Pun adi neda di dapur.

a)
Benar
b)
Salah
21.

Pun rama nuju tuang di pawon

a)
Benar
b)
Salah
22.

Pun lanceuk kulem di kursi

a)
Benar
b)
Salah
23.

Dupi tuang eyang udur naon?

a)
Benar
b)
Salah
24.

Pun ibu angkat ka pasar

a)
Benar
b)
Salah
25.

Abdi nyeri huntu

a)
Benar
b)
Salah
26.

"Pun adi neda di dapur." Terjemahannya dalam Bahasa Indonesia adalah: adik saya tidur di dapur.

a)
Benar
b)
Salah
27.

"Pun rama nuju tuang di pawon." Terjemahannya dalam Bahasa Indonesia adalah: Bapakku sedang makan di dapur.

a)
Benar
b)
Salah
28.

Ciri khas idiom dalam bahasa Sunda adalah menggunakan bahasa loma

a)
Benar
b)
Salah
29.

Adat adalah "Kebiasaan" atau "Tradisi” masyarakat yang tidak dilakukan berulang kali secara turun-temurun.

a)
Benar
b)
Salah
30.

Sedangkan tradisi berarti segala sesuatu yang tidak ditransmisikan juga tidak diwariskan oleh masa lalu ke masa sekarang.

a)
Benar
b)
Salah
31.

Hirup turun ti anu rahayu, pulang ka Jati Niskala, artinya segala sesuatu berdasarkan aturan.

a)
Benar
b)
Salah
32.
30. Hidup sederhana, tercermin dalam peribahasa: Mipit kudu amit, ngala kudu bébéja
a)
Benar
b)
Salah
33.

Asak jeujeuhan artinya bijaksana.

a)
Benar
b)
Salah
34.
32. Bahasa yang indah dan tertata dengan baik serta penyajian yang menarik disebut Sastra.
a)
Benar
b)
Salah
35.
33. Ensiklopedi kehidupan masyarakat Sunda terdapat dalam naskah Sanghyang Siksakanda (Ng) Karesyan (SSKK), ditulis pada tahun 1528 M.
a)
Benar
b)
Salah
36.
34. Mojang Priangan, merupakan salah satu carpon dalam sastra sunda
a)
Benar
b)
Salah
37.
35. Ajip Rosidi berpendapat bahwa sastra sunda terbagi pada 3 periode.
a)
Benar
b)
Salah
38.
36. Bahasa Sunda sifatnya utuh, artinya antara hurup dan bunyi suara yang dikeluarkan sama, tidak akan ditambah atau dikurangi.
a)
Benar
b)
Salah
39.
37. Secara bahasa kata Sunda diderivasi dari kata Sa-Unda yang artinya tempat penyimpanan atau place of deposit
a)
Benar
b)
Salah
40.
38. Seseorang dianggap oleh orang lain sebagai Orang Sunda, maka berarti dia adalah Sunda Subjektif
a)
Benar
b)
Salah
41.
39. Sebuah makna tentang pemikiran yang benar dan lurus, merupakan simbolis dari arti Sunda pinunjul.
a)
Benar
b)
Salah
42.
40. Salah satu ciri suku bangsa adalah adanya kecenderungan menggolongkan diri kepada kelompok asli.
a)
Benar
b)
Salah