wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

1923-60 Arası Hikaye

Total questions: 34

Worksheet time: 17mins

Name
Class
Date
1.

Rus edebiyatçı Anton Çehov tarafından geliştirildiği için Çehov tarzı hikâye de denir.

a)

Olay Hikayesi

b)

Durum Hikayesi

2.

Fransız sanatçı Guy de Maupassant tarafından geliştirildiği için bu tür hikâyelere Maupassant tarzı hikâye de denir.

a)

Olay Hikayesi

b)

Durum Hikayesi

3.

Türk edebiyatında bu tarz hikâyeciliğin en büyük temsilcisi Ömer Seyfettin’dir. Ayrıca Refik Halit Karay, Reşat Nuri Güntekin, Yakup Kadri

Karaosmanoğlu da bu tür hikâyeciliğin temsilcileri arasındadır.

a)

Olay Hikayesi

b)

Durum Hikayesi

4.

Türk edebiyatında bu tarz hikâyeciliğin öncüsü Memduh Şevket Esendal’dır. Sait Fait Abasıyanık da bu tarzın başarılı temsilcilerindendir.

a)

Olay Hikayesi

b)

Durum Hikayesi

5.

İbrahim hiç konuşmadan, kadının biraz ilerisinden

yürüyordu. Yüzü hep kırmızıydı. Daha on dokuzunu

bile tamamlamadığı için, kavga çıkaran öbür köylü

delikanlılarının pişkinliği henüz onda yoktu.

a)

I. Kişili Anlatım

b)

III. Kişi Anlatım

6.

Birer uyduruk selâmla tanıştık. Pierre Loti benzeri genç adam. Kafam iyice karışmadıysa onu bir yerlerden tanıyorum.

a)

I. Kişili Anlatım

b)

III. Kişi Anlatım

7.

Çok beklememe gerek kalmadı. İşleri bittiğinde hepsi birden benim odama girdiler ve yarım ay biçiminde çevremi sardılar. Kısa bir süre tek söz etmeden, bakışlarıyla birbirlerine sorular sorarak beni incelediler.

a)

Kahraman Bakış Açısı

b)

Gözlemci Bakış Açısı

c)

Hakim Bakış Açısı

8.

Kız çilliydi. Saçlarını fabrika kadınlarınınki gibi kundak etmişti. Ama bacaklarındaki blucin iyi bir markaydı.

a)

Kahraman Bakış Açısı

b)

Gözlemci Bakış Açısı

c)

Hakim Bakış Açısı

9.

Profesör Osman, onu hastanedekinin tersine büyük bir alaka ile muayene etti. Hatta tatlı dilini Borlu o kadar övdüğü hâlde suratı hep canı sıkılmış gibi duran doktor İrfan’ın aksine, Doktor Osman sahiden tatlı dilli, güler yüzlü idi.

a)

Kahraman Bakış Açısı

b)

Gözlemci Bakış Açısı

c)

Hakim Bakış Açısı

10.

Bireyin İç Dünyasını Yansıtan yazarlardan biri değildir?

a)

Peyami Safa

b)

Samet Ağaoğlu

c)

Ziya Osman Saba

d)

Sabahattin Ali

11.

Orhan Kemal’in hikâyelerinden biri değildir?

a)

Ekmek Kavgası

b)

Aydınlık Kapı

c)

Önce Ekmek

d)

Sarhoşlar

12.

Toplumcu-Gerçekçi hikâye yazarlarından biri değildir?

a)

Oğuz Atay

b)

Sadri Ertem

c)

Sabahattin Ali

d)

Kemal Tahir

13.

Gurbet Hikâyeleri ve Memleket Hikâyeleri kime aittir?

a)

Memduh Şevket Esendal

b)

Refik Halit Karay

c)

Halide Edip Adıvar

d)

Yakup Kadri Karaosmanoğlu

14.

Eski Ahbab ve Roçild Bey hikâyeleri kime aittir?

a)

Halide Nusret Zorlutuna

b)

Halide Edip Adıvar

c)

Reşat Nuri Güntekin

d)

Sabahattin Ali

15.

Nazım Hikmet'in etkisinde kaldığı akım nedir?

a)

Semblizm

b)

Fütirizm

c)

Dadaizm

d)

Ekspresyonizm

16.

Aşağıdakilerden hangisi Cumhuriyet Dönemi’nin 1940-1960 yılları arasındaki hikaye yazma eğilimlerinden değildir?

a)

bireyin iç dünyasını esas alan

b)

toplumcu gerçekçi

c)

modernist

d)

millî ve dinî duyarlılıkları yansıtan

e)

sembolist

17.

Aşağıdakilerden hangisi bireyin iç dünyasını esas alan hikayeler yazmıştır?

a)

Ahmet Hamdi Tanpınar

b)

Kemal Tahir

c)

Orhan Kemal

d)

Yaşar Kemal

e)

Samim Kocagöz

18.

".................................,.........................................,..........................................,................................................................, gibi toplumcu gerçekçi yazarlar sosyalist dünya görüşünden etkilenmişlerdir."

Yukarıda boş bırakılan yerlere aşağıdakilerden hangisi getirilemez?

a)

Samim Kocagöz

b)

Fakir Baykurt

c)

Haldun Taner

d)

Talip Apaydın

e)

Yusuf Atılgan

19.

Aşağıdakilerden hangisinde modernist çizgide eser vermiş yazarlar bir arada verilmiştir?

a)

Yusuf Atılgan-

Ferit Edgü

b)

Kemal Tahir-Namık Kemal

c)

Nezihe Meriç-Ahmet Hamdi Tanpınar

d)

Fakir Baykurt- Tarık Buğra

e)

Sevinç Çokum-Orhan Kemal

20.

"Hüseyin Nihal Atsız, Mustafa Necati Sepetçioğlu, Sevinç Çokum millî ve

dinî duyarlılıkları yansıtan hikâyeler yazmışlardır."

Bu bilgi doğru mu yanlış mı?

a)

Doğru

b)

Yanlış

21.

Türk edebiyatında durum hikâyeciliği geleneğinin öncülerinden oldu. Çeşitli resmî görevlerle bulunduğu ve yakından tanıma fırsatı bulduğu Anadolu’yu ve Anadolu insanını eserlerinde yalın bir dil ve canlı bir üslupla yansıttı. Eserlerinde memur, esnaf, köylü, aydın, ev kadını, yüksek bürokrat gibi toplumun her kesiminden insanı ele aldı. Yazar, bu kişilerin küçük yaşam kesitlerindeki görünüşlerini; yerli ve millî olan her olguyu hayranlık, iyimserlik ve hoşgörüyle anlattı. Otlakçı, Mendil Altında, Veysel Çavuş, Hava Parası, belli başlı hikaye kitaplarıdır.

Yukarıda tanıtılan yazar aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Orhan Kemal

b)

Memduh Şevket Esendal

c)

Sabahattin Ali

d)

Tarık Buğra

e)

Yaşar Kemal

22.

Eserlerinde tarihî, siyasi olayları; toplumsal çatışmaları ve bireyin iç dünyasını ele aldı. Kahramanlarını günlük yaşamdan seçti. Edebî bir eserin “kültür Türkçesi” olarak isimlendirdiği yüksek bir dille yazılması gerektiğini savundu. Eserlerinde şiirsel, sıcak, duygulu bir üslup kullandı. Oğlumuz, Yarın Diye Bir Şey Yoktur önemli hikaye kitaplarıdır.

Yukarıda tanıtılan yazar aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Tarık Buğra

b)

Ahmet Hamdi Tanpınar

c)

Yusuf Atılgan

d)

Memduh Şevket Esendal

e)

Sabahattin Ali

23.

"Yusuf, koca öküzü üç gündür aramadık yer bırakmamıştı. İlk aklına gelen, onun bir ziyana girip kolcular tarafından götürülüp tokata kapatılması olmuştu. Fakat elin ekilmiş tarlasına ziyana girmek, koca öküzün âdeti değildi. Bütün beraber yaşadıkları uzun senelerde ne Yusuf, ne de koca öküz, haram mal yememişti. Yusuf’un ümidi boşa çıkmadı: koca öküz, ziyana girmemişti. Yusuf, üç gündür, köyüne yakın çiftlikleri, dağı bayırı dolaşmış, önüne gelene koca öküzü sormuştu. Fakat bir türlü onun nehrin öte yakasına geçmeye niyetleneceğini hatırına getirmemişti. Nihayet bu sabah, bu ihtimal zihnini kurcalamış; kalkmış, oğluna, “Sen, şu yakaya git” emrini vermiş, kendisi de nehrin bu yakasını tutmuştu."

Yukarıdaki hikayenin türü aşağıdakilerden hangisidir?

a)

olay hikayesi

b)

durum hikayesi

24.

"Yusuf, koca öküzü üç gündür aramadık yer bırakmamıştı. İlk aklına gelen, onun bir ziyana girip kolcular tarafından götürülüp tokata kapatılması olmuştu. Fakat elin ekilmiş tarlasına ziyana girmek,koca öküzün âdeti değildi. Bütün beraber yaşadıkları uzun senelerde ne Yusuf, ne de koca öküz, haram mal yememişti. Yusuf’un ümidi boşa çıkmadı: koca öküz, ziyana girmemişti. Yusuf, üç gündür, köyüne yakın çiftlikleri, dağı bayırı dolaşmış, önüne gelene koca öküzü sormuştu. Fakat bir türlü onun nehrin öte yakasına geçmeye niyetleneceğini hatırına getirmemişti. Nihayet bu sabah, bu ihtimal zihnini kurcalamış; kalkmış, oğluna, “Sen, şu yakaya git” emrini vermiş, kendisi de nehrin bu yakasını

tutmuştu."

Yukarıdaki hikaye 1940-1960 yılları arasında yazılmıştır? Bu hikaye hangi anlayışla(eğilimle) yazılmış olabilir?

a)

toplumcu gerçekçi

b)

modernist

c)

bireyin iç dünyasını esas alan

d)

milli-dini duyarlılıkları yansıtan

e)

klasik

25.

"Yusuf, koca öküzü üç gündür aramadık yer bırakmamıştı. İlk aklına gelen, onun bir ziyana girip kolcular tarafından götürülüp tokata kapatılması olmuştu. Fakat elin ekilmiş tarlasına ziyana girmek, koca öküzün âdeti değildi. Bütün beraber yaşadıkları uzun senelerde ne Yusuf, ne de koca öküz, haram mal yememişti. Yusuf’un ümidi boşa çıkmadı: koca öküz, ziyana girmemişti. Yusuf, üç gündür, köyüne yakın çiftlikleri, dağı bayırı dolaşmış, önüne gelene koca öküzü sormuştu. Fakat bir türlü onun nehrin öte yakasına geçmeye niyetleneceğini hatırına getirmemişti. Nihayet bu sabah, bu ihtimal zihnini kurcalamış; kalkmış, oğluna, “Sen, şu yakaya git” emrini vermiş, kendisi de nehrin bu yakasını

tutmuştu."

Yukarıdaki hikayede hangi bakış açısı ve anlatıcı kullanılmıştır?

a)

İlahi

(tanrısal,hakim)

b)

gözlemci

c)

kahraman

26.

Aşağıdakilerden hangisi Türk edebiyatında toplumcu gerçekçi anlayışla eser veren sanatçıların eserlerinde kullandığı konulardan değildir?

a)

köy yaşamındaki

sorunlar

b)

toprak kavgalarını

c)

ağa-köylü çatışması

d)

büyük kentlerde yaşayan işçilerin, emekçilerin yaşam mücadeleleri

e)

yalnızlık

27.

Aşağıdakilerden hangisi toplumcu gerçekçi yazarlardan değildir?

a)

Nazım Hikmet

b)

Samim Kocagöz

c)

Fakir Baykurt

d)

Kemal Bilbaşar

e)

Hüseyin Nihal Atsız

28.

Aşağıdakilerden hangisi en çok kullanılan modernist hikaye konularından değildir?

a)

kuşkucu ve tedirgin birey

b)

toplumla çatışan birey

c)

iç dünyasına çekilen, yabancılaşan birey

d)

karamsar, bunalımlı, zayıf birey

e)

dini hassasiyeti olan birey

29.

"Milli-dini duyarlılıkla yazılan hikâyede kronolojik zamanda geriye dönüşlerle geleneksel anlatım ve yapıdan uzaklaşılmış, olay örgüsü ve mekân geri planda kalmıştır."

Yukarıdaki bilgi doğru mu yanlış mı?

a)

yanlış

b)

doğru

30.

"Param var. Nüfus cüzdanım yanımda değil. O gerekli sanırım. Adama, Sarıkumluyum da diyemem, evine gitseydin der, inanmaz da kapının sürgülenmesi hikâyesine, kuşkulanır, inansa bile bir türlü, otelin önünden geçemem bir daha. En iyisi açıkça yanıma almadım, demek. Balığa çıktık derim. Lâf olsun diye zaten birer balık çektik Suat’la. O, eli boş dönmesin diye aldı yanına. Eve götürür, tel dolabının orta yerine yerleştirir. Ailece paylaşacak olsalar, bir tadımlık bile düşmez her birine. Bilemedin, kedinin önüne attırır büyük hanım. Ama balığa çıkan Suat, balıkla dönmüştür eve."

Yukarıdaki hikayede hangi anlatım tekniği baskındır?

a)

bilinç akışı

b)

diyalog

c)

geriye dönüş

d)

kişi tanıtımı

e)

pastiş

31.

Aşağıdakilerden hangisi modernist anlayışla eser vermemiştir?

a)

Nezihe Meriç

b)

Bilge Karasu

c)

Yusuf Atılgan

d)

Ferit Edgü

e)

Mustafa Necati Sepetçioğlu

32.

"Bugün her zamankinden farklı bir şekilde gökyüzünün farklı ama bir o kadar büyüleyici renk tonlarını gözlemlemek mümkündü. Bu sırada can sıkıntımın itmesini amaçlayarak sahilde yavaş adımlarla yürüyordum. Hava çok sıcak olmasa da üç çocuğun büyük bir eğlenceyle denizde oynadıklarını gördüm. Var mıydı acaba o çocukların aklında hayatla ilgili bir problemin kırıntıları? Oturdum ve onları seyrederek neşelerine bir an olsa da ortak oldum."

Yukarıdaki hikayede hangi anlatım tekniği ağır basmaktadır?

a)

geriye dönüş

b)

bilinç akışı

c)

iç konuşma

d)

diyalog

e)

kişi tanıtımı

33.

Bu anlayışa bağlı yazarlar; kahramanların anılarını ve bilgilerini, kafalarından neler geçtiğini, dillerinden dökülmeyip kalplerine gömdüklerini okuyucuya aktarabilmek için bilinç akışı, iç konuşma ve iç diyalog gibi farklı anlatım tekniklerini kullanmışlardır.

Aşağıdakilerden hangisi parçada sözü edilen roman anlayışına uygun vermemiştir?

a)

Adalet Ağaoğlu

b)

Reşat Nuri Güntekin

c)

Ferit Edgü

d)

Yusuf Atılgan

e)

Rasim Özdenören

34.

Çok iyi bildiğim insanların ekmek peşindeki maceralarını anlatmaya çabaladım hep. Hemen hemen tek problemim "insan ve ekmek kavgası"dır. Yurtlarımızı, yuvalarımızı bırakıp bizi gurbete düşüren, otel odaları, hanlar veya kahve köşelerinde kara kara, sarı sarı düşündüren nedir? Gurbet üzerine, yokluk üzerine, açlık üzerine yakılan türküler, ümitsiz gecelere yanık yanık salınan bozlakların yüzyıllardır süregelen acısı ne zaman bitecek? Nasıl bitecek? İşte ben de hâlâ anlattıklarımdan biriyim ve en bildiğim hayatları anlatmaya çalışıyorum yazdıklarımda.

Bu parçadaki görüşler, aşağıdaki yazarların hangisinin edebiyat anlayışı ile örtüşür? (2017)

a)

Haldun Taner

b)

Memduh Şevket Esendal

c)

Tarık Buğra

d)

Orhan Kemal

e)

Ahmet Hamdi Tanpınar