a. Mencintai orang tua

b. Mencintai anak

c. Mencintai makanan tertentu

d. Mencintai orang mu'min

a. Mencintai orang sholeh yang sudah meninggal

b. Mencintai selain Allah seperti cinta kepada Allah

c. Mencintai yang berdampak ketaatan yang mutlak

d. Mencintai yang berdampak meninggalkan sebagian kewajiban

a. Takut karena keagungan dan kebesaran Allah

b. Takut akan siksa Allah , jika meninggalkan kewajiban atau mengerjakan yang diharamkan

c. Takut tetap disiksa, meskipun jadi orang bertakwa sekalipun

d. Takut, Allah tidak menjaganya, meskipun sudah bertawakal kepada-Nya

a. Takut kepada syaiton akan menggangunya

b. Takut kepada syaitan, akan mempercepat ajalnya

c. Takut kepada orang yang sudah mati, akan mencelakakannya

d. Takut hantu, sampai meninggalkan sholat 'isa berjamaah

a. Raghbah

b. Rahbah

c. Khasyah

d. Khusyuk

a. Jika dominan berharapnya, akan berdampak nekad dalam kemaksiatan

b. Jika dominan takutnya, akan berdampak putus asa

c. Jika seimbang keduanya, akan berdampak benar amalnya

d. Merasa aman dari makar Allah, adalah kerena kesalahan dalam salah satu dari keduanya

a. Beramal soleh berharap pahala

b. Berharap ampunan, meskipun tak bertaubat

c. Istighfar berharap ampunan, sebesar apapun dosanya

d. Selalu berharap penuh keyakinan, meskipun usaha ala kadarnya

a. Mengambil sebab yang halal

b. Bersungguh-sungguh dalam berikhtiar

c. Hati condong sepenuhnya terhadap ikhtiar

d. Yakin 100% kalau Allah pasti mewujudkan cita-citanya

a. Jika bertawakal kepada sebab yang tidak terbukti

b. Jika bertawakal kepada sebab yang dhahir yang terbukti

c. Jika bertawakal kepada yang sudah mati, untuk urusan dunia

d. Jika bertawakal kepada yang masih hidup, untuk urusan akhirat

a. Sabar itu, ada batasnya

b. Sabar itu, khusus ketika mendapatkan musibah

c. Memaafkan ketika dianiaya, adalah wujud kesabaran

d. Merupakan kehilangan kesabaran, ketika membalas penganiayaan

a. Menahan hati dari marah

b. Menahan lisan dari berkeluh kesah, termasuk kepada Allah

c. Menahan anggota badan dari bereaksi secara salah

d. Mencari solusi demi terangkatnya musibah

a. Memanfaatkan nikmat di jalan Allah

b. Hati dengan penuh kesadaran, mengaku bahwa nikmat itu semata-mata karunia Allah

c. Menisbatkan nikmat kepada Allah

d. Tidak melupakan, bahwa ikhtiar memiliki andil besar terhadap datangnya nikmat

a. Riya pada pokok keislaman

b. Riya yang melatarbelakangi terjadinya amal

c. Riya di pertengahan amal yang dibiarkan

d. Riya di pertengahan amal, dengan mengganti niat ikhlas awalnya

a. Mendua dalam niat, motivasi dunia dan akhirat

b. Menjadikan amal sebagai perantara meraih dunia

c. Beramal karena Allah, namun berharap kenikmatan dunia semata

d. Beramal demi akhirat, dalam keadaan tak beriman

a. Beramal semata-mata karena Allah, dengan tanpa memperhatikan syarat dan ketentuan

b. Beramal dengan penuh cinta kepada Allah, tanpa mengharapkan surga

c. Beramal dengan berharap berjumpa dengan Allah dan melihat-Nya

d. Beramal karena takut masuk neraka

a. Allah itu bisa saja memaafkan hamba-Nya, apapun kesalahannya, meskipun tidak bertaubat

b. Allah tidak mungkin menelantarkan hamba yang bertawakal kepada-Nya

c. Allah tidak mungkin menimpakan malapetaka duniawi kepada hamba yang tak berdosa

d. Allah tidak akan membiarkan kebatilan berjaya secara terus menerus

a. Segala bentuk keyakinan tentang Allah yang tidak benar, adalah suudzan kepada-Nya

b. Hampir semua manusia terjangkit suudzan kepada-Nya

c. Mengenal asma dan sifat Allah, serta hikmah dan keterpujiannya adalah sumber keselamatan dari suudzan kepada-Nya

d. Semakin sesat aqidah seseorang, semakin banyak suudzan kepada-Nya

a. Allah terkadang berkehendak baik dan terkadang berkehendak buruk, ketika mentakdirkan

b. Setiap takdir buruk yang Allah. timpakan pada seseorang, pasti itu untuk kebaikannya

c. Takdir buruk yang menimpa kita adalah karena kesalahan kita

d. Hanya ada dua sikap manusia terhadap takdir, yaitu bersyukur atau bersabar

a. Asma dan sifat Allah penetapannya harus berdasarkan dalil wahyu

b. Ayat-ayat asma wa sifat sebagiannya boleh dita'wil

c. Asma dan sifat Allah tidak bisa diganti dengan terjemahan

d. Jumlah asma Allah diketahui kaum muslimin adapun jumlah sifat Allah tidak

a. Syirik

b. Kufur

c. Nifaq

d. Bid'ah

a. Sombong

b. Enggan

c. Berpaling

d. Ragu

a. Berdusta ketika bicara

b. Berkhianat ketika dipercaya

c. Membenci sebagian ajaran Islam

d. Mendustakan sebagian informasi Rasulullah

a. Sama-sama ada besar dan kecil

b. Nifaq i'tiqodi, setara dengan syirik dan kufur ashgor

c. Nifaq i'tiqodi seperti syirik dan kufur, kadang tampak dengan jelas

d. Di masyarakat yang menghargai kesyirikan dan kekufuran, jarang terjadi kemunafikan haqiqi

a. Mengagungkan syiar Allah

b. Memuliakan asmaa ul husna dengan menjadikan sebagai kaligrafi yang indah dipajang

c. Membenci dan memusuhi, orang kafir

d. Mengkultuskan wali-wali Allah