wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

5. Nashr Hamid Abu Zayd

Total questions: 10

Worksheet time: 8mins

Name
Class
Date
1.

Pemikiran Nashr Hamid Abu Zayd tentang ide-ide kesetaraan Gender di tuangkan dalam bukunya:

a)

Dawair Al-Khawf: Qira'ah fi Khithab Al-Mar'ah

b)

God and Man in Communication

c)

Al-Mar'ah wa Al-Rijaal fil Qur'an: Dirosah Naqdiyah

d)

Kesetaraan Gender dalam Perspektif Islam (Kajian Kritis)

2.

Menurut Nasr Hamid, Imam al-Thabari telah memasuk- kan cerita-cerita yang ia sebut sebagai al-usthûrah atau al-mu’taqadât al-sya’biyyah al-kharâfiyyahi, cerita itu diambil Imam al-Thabari dari seorang pendeta Yahudi bernama:

a)

Muhammad bin Abdul Wahab

b)

Wahb Ibnu Munabbah

c)

Waroqoh bin Naufal

d)

Buhairah

3.

Dalam upaya menangkap pesan al-Qur’an, Nasr memperkenalkan model pembacaan yang ia sebut:

a)

al-qirâah al-rojulu wal mar'ah

b)

al-qirâah al-ajnabiyyah

c)

al-qirâah al-sab'ah

d)

al-qira'ah al-siyaqiyah

4.

Dalam pembacaan kontekstual, ada 3 level konteks yang menurut Nasr Hamid perlu diperhatikan, karena amat penting, yaitu kecuali:

a)

siyâq tartîb al-nuzûl

b)

al-tarkîb al-nuzuli

c)

al-siyâq al-sard

d)

al-tarkîb al-lughawî

5.

Al-Qur’an menjadikan keberkahan qawwâmah kepada seseorang dengan dua alasan:

a)

Al-qudrah ‘ala al-infaq dan Al-qudrah ala al-tafsir

b)

Al-afdhaliyyah dan al-qudrah ‘ala al-zakah

c)

Al-afdhaliyyah dan al-qudrah ‘ala al-infaq

d)

As-Shahbah dan al-qudrah ‘ala al-infâq

6.

Ada dua hal yang menjadi perhatian kajian gender:

a)

(1) struktur patriarki dalam masyarakat; (2) ketidakadilan gender yang menyertai budaya patriarki dalam gender

b)

(1) struktur organisai dalam masyarakat; (2) ketidakadilan ekonomi masyarakat

c)

(1) struktur budaya masyarakat; (2) ketidakadilan stratifikasi sosial

d)

(1) struktur patriarki dalam gender; (2) ketidakadilan gender yang menyertai budaya patriarki dalam masyarakat

7.

Menurut Nashr Hamid Zayd tumbuhnya tafsir bias gender disebabkan oleh asal usul:

a)

Kebiasaan

b)

Budaya

c)

Kebahasaan

d)

Metodologi

8.

Ibn Araby memandang bahwa salah satu titik awal orang cinta pada Tuhan (hub Allah) adalah harus cinta kepada:

a)

Alam

b)

Manusia

c)

Nabi dan Rasul

d)

Manusia dan Alam

9.

Pendekatan kontekstual sebenarnya bukanlah pendekatan murni baru, melainkan pengembangan dari teori-teori:

a)

Ulum al-Qur’an dan Ulumul Hadis

b)

Ushul al-fiqh dan ‘ulum al-Qur’an

c)

Qowaid Fiqhiyyah dan Qowaid Lughowiyyah

d)

Ushuluddin dan Al-Adyan

10.

Di Negara Tunis, Undang-undang ini sangat tegas mengikat bahkan mengancam pelaku poligami dengan hukuman penjara dan denda sekitar:

a)

220.000 Franc

b)

230.000 Franc

c)

240.000 Franc

d)

260.000 Franc