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Política moderna

Total questions: 15

Worksheet time: 8mins

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1.

Sobre o exercício do poder para Maquiavel é correto afirmar que valorizar a interferência divina nos acontecimentos definidores do seu tempo.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

2.

A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um pacto, representa inequivocamente a defesa de um regime político monarquista.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

3.

Segundo Kant, vontade livre é a vontade determinada pela razão.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

4.

Segundo Kant, vontade livre é a vontade determinada pelas paixões.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

5.

Dois dos grandes teóricos sobre o “estado de natureza”, Hobbes e Rousseau, partilham a convicção de que o afeto predominante nesse “estado” é o medo.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

6.

Para Maquiavel o exercício do poder rejeita a intervenção do acaso nos processos políticos.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

7.

Pode-se afirmar corretamente que o “estado de natureza” é um estado hipotético fundamental para a validação de um modelo de contrato social.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

8.

"Age apenas segundo uma máxima tal que possas ao mesmo tempo querer que ela se torne lei universal.” Tal máxima é atribuída a...

a)

Rousseau

b)

John Locke

c)

Immanuel Kant

d)

Nicolau Maquiavel

9.

Para Maquiavel o exercício do poder afirma a confiança na razão autônoma como fundamento da ação humana.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

10.

O homem deseja autopreservação e segurança. Quando uma dessas realidades não é contemplada pelo seu modo de vida ou pelas interações sociais e tende a conquista-las com suas próprias forças. Dessa forma, acreditava que o “homem era o lobo do homem”. Esse pensamento é atribuído a...

a)

Jean Jacques Rousseau

b)

John Locke

c)

Thomas Hobbes

d)

Charles Sanders Pierce

11.

A partir da análise histórica do comportamento humano em suas relações sociais e políticas. Maquiavel define o homem como um ser

a)

munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros.

b)

possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcançar êxito na política.

c)

naturalmente racional, vivendo em um estado pré-social e portando seus direitos naturais.

d)

sociável por natureza, mantendo relações pacíficas com seus pares.

e)

guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.

12.

Dever é a necessidade de uma ação por respeito à lei. [...] devo proceder sempre de maneira que eu possa querer também que a minha máxima se torne uma lei universal. O conceito kantiano relacionado com essa afirmação é...

a)

Crítica da razão pura.

b)

Véu da ignorância.

c)

Imperativo categórico.

d)

Relativismo ético.

13.

Para Kant, a máxima de uma ação moral universalizável pode ter como fundamento os efeitos da ação, sendo considerada moralmente boa uma ação cujos efeitos causam o bem

a)

Verdadeiro

b)

Falso

14.

Segundo a Fundamentação da Metafísica dos Costumes, de Kant, A obrigação incondicional que a lei moral impõe advém do reconhecimento da possibilidade de universalização das máximas da ação.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

15.

Segundo Kant, a máxima incondicional de uma ação moral pode ter como fundamento a experiência, pois os costumes fornecem elementos suficientes para ela.

a)

Verdadeiro

b)

Falso