NEW
Font size
WorksheetsKulturolgia1
Total questions: 40
Worksheet time: 20mins
Мәдениеттану ғылым ретінде қалыптасты:
XX ғасырдың басында
XVII ғасырдың соңында
XIX ғасырдың соңы
XVI ғасырдың бірінші жартысында
XVIII ғасырдың ортасында
Мәдениеттану зерттейді:
қоғам туралы түсінік
мәдениет тарыхы мен теориясын
дін қағидаларын
діни наным сенімдер
қоғам дамуының жалпы заңдылықтарын
Мәдениеттану пәнінің нысаны
Құқық
Адамзат тарихы
Ритуал
Өнер
Мәдениет
Мәдениет пен тәрбиенің ішкі өзара байланысын ескере отырып, ежелгі гректерүшін мәдениет осы терминмен теңестірілді:
Мораль
Техне
Эвдемон
Жаратылыс
Пайдея
ҚР «Мәдени мұра» мемлекеттік бағдарламасы қабылданды
1991 жыл
1996 жыл
2000жыл
2001жыл
2003жыл
Қазақ жазушысы, «Көшпенділер» трилогиясының авторы:
М.Әуезов
С.Мұқанов
И.Есенберлин
Ж.Мұстафин
С.Сейфуллин
«Өркениет»терминінің бастапқы этимологиялық мәні:
Азаматтық
Адамгершілік
Қоғам
Мемлекеттік құрылым
Қалалық өмір салты
Ақындар сайысы:
Сарын
Айтыс
Күй
Напев
Макам
Осы ханның тұсында «Жеті жарғы» заңдар жинағы қабылданды:
Абылай
Есім
Тәуке
Қасым
Жәнібек
Табу дегеніміз:
Тыйым салу
Рұқсат
Күнә
Жазықсыз мінез құлық
Қайырымдылық
Аксиология дегеніміз:
құндылықтар теориясы
мәдени-тарихи тип
мораль теориясы
этногенез теориясы
бұқаралық мәдениет теорияс
«Айман-Шолпан» лиро-эпостық поэмасы мәдени ескерткіші болып саналатын халық:
Түрік
Қырғыз
Татар
Қазақ
Өзбек
Қазақ жазушысы, «Абай жолы» роман-эпопеясының авторы:
М.Әуезов
С.Мұқанов
Ж.Мұстафин
И.Есенберлин
С.Сейфуллин
Х-XV ғасыр аралығындағы Азиядағы үрдіс:
Мәдени құлдырау
Түркілік ренессенс
Ислами радикализм
Атеистік ойлар
Діни соғыс
Ең жоғары мәдени құндылық ретінде ғылыми білім туралы түсінік бұл:
Атеизм
Деизм
Гуманизм
антисциентизм
Сцентизм
Басқа мәдениеттің адамға немесе қоғамға стресстік әсері аталады
мәденижанжал
Мәдени шок
Мәдени толығу
Мәдени жарылыс
Мәдени дисбаланс
Ғылыми білімнің мәнін төмендету, ғылымды: экономикалық, экологиялық, ұлттық және т.б. ықтимал дағдарыстардың себебі деп айыптау бұл:
Деизм
Гуманизм
Атеизм
Сцентизм
антисциентизм
Тіл және мәдениет бойынша бірнеше дербес туыстық халықтардың біртұтас, үлкен этносқа қосылуы:
мәдени ассимиляция
субкультура
мәдени консолидация
аккультурация
Мәдени интеграция
Бір этностың басқа, әдетте көбірек этностың мәдениетіне кірігіп кетуі:
мәдени ассимиляция
субкультура
аккультурация
Мәдени консолидация
Еуропаның құлдырауы» еңбегінің авторы:
Шпенглер
Фрейд
Кассирер
Тойнби
Леви-строс
Адамды «мәдени хайуан» деп атаған:
Әл-Фараби
Э.Касирер
А.Тойнби
О.Шпенглер
Трагедия жанр және дүниетаным ретінде қалыптасты:
Вавилонда
Ежелгі Қытайда
Ежелгі Грекияда
Ежелгі Үндістанда
Ежелгі Римде
Ежелгі грек мәдениетінің гүлдену кезеңі:
Гомерлік
Архаикалық
Классикалық
Крит-микендық
Эллиндік
Ежелгі гректер үшін «катарсис» ұғымының мәні:
Жарыс
Рухани тазару
Пайдалылық
Бақыт
Қайырымдылық
Ежелгі Рим мәдениетінің бастауы:
Сңифтік мәдениет
Этрускилік мәдениет
Крито-македондық мәдениет
шумер-аккадтық мәдениет
“Трагедияның атасы» депатайтын Ежелгі грек ақыны:
Софокл
Менандр
Эсхил
Аристофан
Еврипид
Ренессанс терминін енгізген:
Микеланджело
Жюл Мишле
Ф.Петрарка
Л.да.Винчи
Д. Боккаччо
Қайта өрлеу дәуірі үшін үлгі, идеал болған мәдениет:
Ортағасырлық Еуропа
Шумеро-Вавилон
Архаикалық
Ортағасырлық араб-мұсылман
Антикалық
Адамның шығу тегі туралы мифтер ол:
ғарыштық
антропологиялық
идеологиялық
күнтізбелік
Ерлік
«Илиада», «Одиссея» поэмаларының авторы:
Гесиод
Софокл
Еврипид
Гомер
Эсхил
Ғылымның да философиясы бар, философияның да ғылымы бар деген қанатты сөздерді айтқан:
М.Мид
Р.Парк
А.Фарж
Т.Парсонс
Л.да.Винчи
Таңбалар және таңбалар жүйесі туралы ғылыМ:
Психология
Семиотика
Архитектура
Архаика
Практика
«ИНЬ» және«ЯН»туралы ілім жататын мәдениет:
Қытай
Египет
Шумер
Вавилон
Мәдениет құндылықтарын жаппай терістеу ұғымы:
Декаданс
Имморализм
Ренессанс
Нигилизм
Әр ұлттың тілі оның мәдени санасының көрінісі туралы гипотеза:
Маас- Губер гипотезасы
Сепир-Уорф гипотезасы
Фромм гипотезасы
Фрейд гипотезасы
Беллгипотезасы
Қандай да бір мәдени жадынан айырылған адамдардың түрі:
Маргинал
Диссидент
Нигилист
Неофит
Манкурт
Поэма «Гильгамеше туралы аңыз» - мәдени ескерткіші болып табылатын ел:
Греция
Шумер
Египет
Индия
Қытай
«Экрандық мәдениет» әлеуметтік құбылысы пайдаболды:
Өнеркәсіптік революция негізінде
Ғылыми-техникалық прогресс негізінде
Бұқаралық ақпарат құралдарының сапалы өзгеруі негізінде
Ғылыми-техникалық, ақпараттық революция және жаңа экономикалық қатынастар
Буддизмнің негізгі ұғымы:
Азап
Ритуал
Бақыт
Пайда
Қайырымдылық
Белгілі ғалым, лингвист, ағартушы, «Қазақ» газетінің редакторы»:
М. Жұмабаев
Ж.Аймауытов
Д.дулатов
С.Асфендияров
А.Байтұрсынов
