تمييز الذات: ما كان مفسرا لجملة مبهمة بالنسبة

لا يجوز أن نقول : عندي ثمانين من بيت

يجوز أن نقول : طاب محمد من نفس

مذهب سبويه : يجوز تقديم التمييز على عامله مطلقا

مذهب الكسائي : يجوز تقديم التمييز على عامله إذا كان العامل غير متصرفا

عندي درهما عشرون (يجوز عند الكسائي والمبرد)

كفى بزيد رجلا لا يجوز تقديم (رجلا) على عامله المتصرف (كفى)

حكم التمييز الواقع بعد أفعل التفضيل : إن كان فاعلا في المعنى وجب جره بالإضافة

تساقطت السماء أمطارا:في هذا المثال جاء التمييز محولا عن  الفاعل

وفجرنا الأرض عيونا: في هذا المثال جاء التمييز محولا عن المفعول به

ينقسم التمييز إلى نوعين: تمييز الذات والنسبة

الأعداد من أحد عشر إلى تسعة وتسعين يكون تمييزها مفردا مجرورا

زيد أفضل رجل

يجوز جره بالإضافة

أنت أعلى الناس منزلا (يجب نصبه)