NEW
Font size
Worksheets250-291
Total questions: 41
Worksheet time: 21mins
1. Теология-ол:
Құдай туралы ілім
Логос туралы ілім
Таным туралы ілім
Адам туралы ілім
Табиғат туралы ілим
1. Философия-теологияның күңі деген анықтама қай кезеңге жатады:
ортағасырлық кезеңге
антикалық кезеңге
қайта өрлеу дәуіріне
ағартушылық дәуіріне
жаңа заманға
1. Ортағасырлық философияға тән сипаттама:
теоцентризм
космоцентризм
антропоцентризм
ғылымицентризм
пантеизм
1. Ортағасырлық философиялық ой кешу әдісінің ерекшелігі мынадай принциппен анықталады:
ашылу принципімен
қайшылық принципімен
тарихилық принципімен
эмпиризм принципімен
психазм принципімен
1. Құдайдың дүниені ештеңеден жасауы концепциясы:
креационизм
эсхатология
сотериология
монотеизм
хилиазм
1. Христиандық Шіркеу әкейлерінің ілімі:
схоластика
евгеника
патристика
маевтика
аскетика
1. Патристиканың көрнекті өкілі, Құдай қаласы туралы кітабының авторы:
Дионисий Ареопагит
Татиан
Аврелий Августин
Ориген
Иоанн Златоуст
1. Ортағасырлық батысеуропалық схоластиканың гүлдену кезеңі:
XІІІ ғ
ІX ғасырға дейін
ІX-XІІ ғ.ғ
XІV ғ
o XV ғ
1. Схоластикалық философияның өкілі, Теология қосындысы шығармасының авторы:
Уильям Оккам
Дунс Скот
Фома Аквинский
Раймонд Луллий
Пьер Абеляр
1. Ортағасыр философтарының қарама-қайшы позициялары:
диалектика және метафизика
реализм және номинализм
материализм және идеализм
рационализм және иррационализм
монизм және дуализм
1. У.Оккамның схоластардың жалған білімділігіне қарсы қолданған әдісінің образды атауы:
У.Оккам бритвасы
Алтын қағида
Маятник
атауларды түзету қағидасы
Алтын қиылыс
1. Екінші ұстаз атанған араб-мұсылман ойшылы:
Әл-Кинди
Әл-Фараби
Ибн-Сина
Ибн-Рушд
Әл-Газали
1. Сауығу кітабы қай араб-мұсылман философтікі:
Ибн-Рушд
Әл-Фараби
Ибн-Сина
Әл-Газали
Әл-Кинди
1. Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы трактатының авторы:
Әль-Бируни
Ибн Сина
Әл-Фараби
Ибн Рушд
Әль-Кинди
1. Аль-Фараби философиясының айшықты белгісі:
адамның ғарыштық табиғаты
адамның күнәхарлық табиғаты
адамның әлеуметтік табиғаты
адамның қолжетпес табиғаты
адамның құдіретті табиғаты
1. Ибн Рушдтың Терістеуді терістеу кітабы кімге қарсы бағытталған:
Ибн Баджиге
Әль-Бируниге
Әль-Фарабиге
Әль-Газалиға
Ибн Синаға
1. Философтарды терістеу кітабының авторы:
Руми
Ибн Араби
Әль-Газали
Яссауи
Әль-Ансари
1. Исламдағы аскеттікті уағыздаушы ортағасырлық діни-мистикалық ілім:
перипатетизм
пантеизм
тазалық ағайындарың ілімі
суфизм
o джайнизм
1. Ақиқаттың екі жақтылығы теориясының негізін салушы:
Аль-Газали
Аль-Кинди
Аль-Фараби
Ибн-Рушд
Ибн-Сина
1. Ибн Сина Ақиқат жолындағы ағайындар деп кімдерді атады:
еуропалық сопыларды
дәрігерлерді
каламиттерді
сопыларды
неоплатониктерді
1. Қайта өрлеу дәуірі философиясының өкілдерін көрсет:
Ф. Аквинский, П. Абеляр, Д. Скот
Гераклит, Демокрит, Зенон
Н. Кузанский, Дж. Бруно, Н. Коперник
Вольтер, Руссо, Дидро
Ф. Бэкон, Р. Декарт, Дж. Локк
Қайта өрлеу дәуірі философиясының негізгі ерекшелігі:
теоцентризм
антропоцентризм
технократизм
сциентизм
космоцентризм
Адам құзыреті жайындағы сөздер - итальян гуманистерінің манифестінің авторы кім:
Колюччо Салютати
Джованни Пико делла Мирандола
Джордано Бруно
Данте Алигьери
Марсилио Фичино
Эпикур ілімдерін жалғастырушы, Қайта өрлеу дәуірі философиясының көрнекті өкілі:
Фома Аквинский
Николай Кузанский
Лоренцо Вала
Авиценна
Н.А. Бердяев
Қарама-қайшылықтардың сәйкес келуі жайлы диалектикалық ілімді қалаушы:
Альберт Великий
Николо Макиавелли
Николай Кузанский
Николай Коперник
Марсилио Фичино
Әлемнің гелиоцентрлік жүйесінің негізін калаушы Қайта өрлеу дәуірі ойшылы:
Архимед
Н. Коперник
Галилей
Лаплас
Птолемей
Шіркеу инквизициясының әмірімен отқа өртенген Қайта өрлеу дәуірінің көрнекті философы:
Леонардо да Винчи
Н. Кузанский
Т Л. Вала
Дж. Бруно
Кампанелла
Томмазо Кампанелланың кемел мемлекетінің атауы:
Утопия
Добродетельный город
Город Солнца
Гиперурания
Новая Атлантида
XVІ ғ. француз гуманисті:
Аль-Фараби
Аль-Фараби
Ж.-Ж. Руссо
Ленин
Сорокин
Реформация өкілі:
Н.Макиавелли, Т.Мор, Т.Кампанелла
М.Лютер, Ж.Кальвин, Т.Мюнцер, У.Цвингли
Н.Кузанский, Н.Коперник, Дж.Бруно, Б.Телезио
М.Фичино, Дж. Пико делла Мирандола, Ж.-Б. Альберти
Фр. Петрарка, Д.Алигьери, К.Салютати
Жаңа дәуір философиясына мейлінше тән белгі:
теоцентризм
космоцентризм
наукоцентризм
пантеизм
гуманизм
Жаңа дәуір философиясындағы эмпирикалық бағытың (тәжірибелік) өкілдері:
И Т.Браге, И.Кеплер, Н.Коперник.
Ф.Бэкон, Г.Гоббс, Дж.Локк
Демокрит, Эпикур, Тит Лукреций Кар
Р.Декарт, Б.Спиноза, Г.В.Лейбниц
Кант, И.Г.Фихте, Ф.Шеллинг, Г.В.Ф.Гегель
Ф. Бэконға сәйкес ғалымның мақсаты не:
адам жанын жетілдіру
табиғатты түсіну
табиғатты билеу және адамның өмір сүру жағдайын жақсарту
ғалымның қызығушылығын қанағаттандыру
теологияның күңі болу
Р.Декарттың онтологиялық ұстанымы:
материалистік монизм
идиалистік монизм
плюрализм
субъективтік идеализм
дуализм
Құдай- Табиғат тең дейтін Б.Спинозаның жайлы ілімі:
Деизм
Объективтік идеализм
Пантеизм
Мистикалық пантеизм
Монизм
Адам машина кітабының авторы, ХVІІІ ғ. француз материалисті:
Гельвеций
Дидро
Ламетри
Кондорсе
Гольбах
Л.Фейрбахтың философиялық ұстанымы:
енжар материализм
дөрекі материализм
дуализм
антропологиялық материализм
механикалық материализм
Позитивизмнің негізін салушы:
И.Кант, Ф.Шеллинг, Гегель
А.Камю, Ж.-П.Сартр
О.Конт, Г.Спенсер, Дж.С.Милль
Л.Н.Толстой, Ф.М.Достоевский
С.Кьеркегор, М.Хайдеггер, К.Ясперс
Орыс космист-философы:
П.Я.Чаадаев
Н.А.Бердяев
Н.Феодров
Ф.М.Достоевский
Н.Г. Чернышевский
Кеңес дәуірінде Ресей жерінде басым болған философиялық бағыт:
марксизм-ленинизм
эмпириокритицизм
космизм
неотомизм
неопозитивизм
Диуани хикмет философиялық-теологиялық поэмасының авторы:
Әль-Газали
Ахмет Яссауи
Ж. Баласағұн
Әль-Араби
Х. Дулати
