“Başınıza gelen herhangi bir musibet kendi ellerinizle işledikleriniz yüzündendir…” (Şûrâ suresi, 30. ayet)

Bu ayetten insan ile ilgili olarak aşağıdakilerin hangisine ulaşılamaz?

Hz. Muhammed (sav.), Hudeybiye Barış Antlaşması'ndan sonra çevre ülke hükümdarlarına İslam’a davet mektupları göndermiştir.

Bu uygulama aşağıdaki kavramlardan hangisine örnek teşkil eder?

İslam denince akla sadece bir din gelmez; sanatıyla, müziğiyle, mimarisiyle Avrupa’dan Çin’e, Kafkaslardan Hindistan’a, Afrika’dan Avustralya Kıtası'na kadar geniş bir coğrafyaya yayılmış özgün bir medeniyet de gelir. Temelinde Allah'ın kelamı ve Hz. Peygamber'in uygulamaları olan bu medeniyet, Müslüman toplumların yaşayışında büyük öneme sahiptir.

Bu parçadan İslam medeniyeti ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?

Hz. Peygamber'in sözlerinin ve uygulamalarının daha iyi anlaşılması için IX. yüzyıldan itibaren hadis kitapları yazılmıştır. Bunlardan en önemlileri Kütüb-i Sitte (altı kitap) adıyla bir araya getirilmiştir.

Aşağıdakilerden hangisi altı çizili ifade ile anılan eserlerden biri değildir?

Bir yolcu çok susamıştı. Derken bir kuyuya rastladı. Kuyuya inip su içti. Çıkınca susuzluktan soluyup duran bir köpek gördü. Adam kendi kendine “Bu köpek de benim gibi susamış.” deyip tekrar kuyuya indi. Suyu ayakkabısına doldurarak kuyudan çıktı ve köpeğe verdi. Allah onun bu davranışından razı oldu ve günahlarını affetti.

Bu metin ile ilgili aşağıdaki yorumlardan hangisine ulaşılabilir?

Aşağıdaki bilgilerden hangisi ibadetlerin bireysel faydalarından değildir?

Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed (sav.)’in hicretten sonra toplumsal barışı sağlamak için yaptığı bir uygulama değildir?

“Bir öğüt, şifa, rehber ve rahmet” olarak gönderilen Kur’an-ı Kerim; İslam’ın temel konularında insanlara rehberlik etmiştir. Doğru bilgi, doğru inanç ve doğru davranış konularında her dönemde insanlığın ihtiyaçlarına cevap vermiştir.

Buna göre aşağıdaki ayetlerden hangisinin konusu diğerlerinden farklıdır?

Peygamberlerin ortak hedeflerinden biri de insanları barışa çağırmaktır. Çünkü inançlar ancak barış ortamlarında yaşanabilir. Buna göre;

I. “İyilikle kötülük bir olmaz. Sen (kötülüğü) en güzel olan davranışla sav; o zaman bir de göreceksin ki seninle aranızda düşmanlık bulunan kimse kesinlikle sıcak bir dost oluvermiş!” (Fussilet suresi, 34. ayet)

II. “İyilik, güzel ahlaktır. Günah ise vicdanını rahatsız eden ve insanların bilmesini istemediğin şeydir.” (Hadis-i şerif)

III. “Kişinin boş şeyleri terk etmesi, onun İslam güzelliğindendir.” (Hadis-i şerif)

ayet ve hadislerinden hangilerinin, metinde sözü edilen duruma yönelik olduğu söylenebilir?

Allah’ın aşağıdaki isimlerinden hangisinin anlamı yanlış verilmiştir?

Ölen kişi için yıkama, kefenleme gibi işlemlerin tamamlanıp cenazenin defin için hazır hale getirilmesine - - - - denir.

Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

“Siz hiç Kur’an okumuyor musunuz? Onun ahlakı, Kur’an’dı.”

Bu sözde, Hz. Muhammed’in (sav.) peygamberlikle ilgili sorumluluklarından hangisi vurgulanmıştır?

I. Selim Akıl

II. Rüya

III. Vahiy

IV. Salim Duyular

Numaralanmış ifadelerden hangileri İslam’a göre nesnel bilgi kaynağı olarak kabul edilir?

Hakim olmak , İtaat altına almak, Kanun, Yol, Örf, Adet

Yukarıdaki kavramlar aşağıdaki aşağıdakilerden hangisi ile ilgilidir?

Bu terim; büluğ çağına giren akıl sahibi Müslümanların yapmasında sakınca olmayan ya da yapması-yapmaması gereken davranışları ifade etmektedir. Sekize ayrılan bu fiiller; farz, vacip, sünnet, müstehap, mübah, haram, mekruh ve müfsiddir. Bu kavramlar İslam dininin bildirdiği emir ve yasakların tamamını ifade eden kavramlardır.

Bu parçada bahsedilen terim aşağıdakilerden hangisidir?

Aşağıdakilerden hangisi İslam inanç esaslarının özelliklerinden değildir?

İslam kültüründe temizlik bir bütün olarak değerlendirilmiş; hem genel anlamdaki temizlik hem de ibadet amaçlı temizlik birbirini tamamlayacak şekilde ele alınmıştır. Bu çerçevede İslam âlimleri temizliği; maddi temizlik, hükmi temizlik ve manevi temizlik olarak üç kısma ayırmışlardır. Maddi temizlikle beden, elbise ve çevre temizliğini; hükmi temizlikle ibadetlere hazırlık amacıyla gerçekleştirilen temizliği; manevi temizlikle de gıybet, yalan, kibir ve gösteriş gibi kötü davranışlardan sakınmayı ifade etmişlerdir.

Buna göre, aşağıdakilerden hangisinin maddi temizlik yönü daha belirgindir?

4. “... insanlar arasında hiçbir bilgisi, yol göstericisi ve aydınlatıcı bir kitabı olmadan Allah hakkında tartışıp duranlar vardır. Kendilerine, ‘Allah’ın indirdiğine uyun!’ denildiği zaman, ‘Hayır, biz babalarımızı üzerinde bulduğumuz şeye uyarız.’ derler. Şeytan, kendilerini cehennem azabına çağırıyor olsa da mı?” (Lokman, 31:20-21)

Bu ayetlerde kınanan hususu en iyi ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A)    B)        C)      D)        E)