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文學知識_03(春秋-北宋)

Total questions: 15

Worksheet time: 23mins

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1.

在我國風俗中,常常避諱73和84這兩個歲數,因為這是兩位歷史人物去世的年齡,他們是(     )

a)

孔子和孟子

b)

老子和莊子

c)

周武王和周文王

d)

漢高祖和漢武帝

2.

下列各句說法有誤的一項是(      )

a)

《論語》中“六藝”是指禮、樂、射、禦、書、數六種技能。

b)

“夫子之道,忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”,“恕”就是“己所不欲,勿施與人”。

c)

《論語》是一部語錄體的散文集,它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子及其部分弟子的言行錄。

d)

孔子身處亂世卻周遊求仕,因此說“德衰”。李白詩句“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”便是用到了這個典故。

3.

對下列對聯所描述的物件,判斷正確的一項是(  )

a)

與國咸休,安富尊榮公府第;同天並老,文章道德聖人家。(老子)

b)

舟系洞庭,世上瘡痍空有淚;魂歸洛水,人間改換已無詩。(屈原)

c)

質而綺,真且醇,自可傳之千古;樽中酒,籬下詩,豈甘了此一生。(李白)

d)

生叔季世,有豪俠心,報韓椎秦,興劉滅項;絕富貴交,為神仙侶,進履辟谷,拜石授書。(張良)

4.

下列各項關於文學文化常識表述有誤的一項是( )

a)

詞興于唐盛于宋,又稱曲子詞、樂府、長短句等。“詞牌”規定詞的格式與曲調。

b)

新詩,指五四運動前後產生的、有別於古典詩歌的、以白話作為基本語言手段的詩歌。

c)

《左傳》是我國第一部紀傳體史書,相傳為左丘明依孔子修訂的魯史《春秋》而作。

d)

再拜,拜兩次,古代隆重的禮節。箕踞,坐在地上兩腳張開,是輕慢傲視對方的姿態。

5.

下列有關文學常識的表述正確的一項是( )

a)

《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,是儒家經典之一,作者相傳為孔子同時代的左丘明。

b)

《三國演義》有很多故事家喻戶曉。例如,桃園三結義、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。

c)

魯迅的《狂人日記》收在短篇小說集《彷徨》中,是中國現代文學史上第一部白話小說。

d)

《父與子》《變色龍》《裝在套子裡的人》都是俄國作家契訶夫的短篇小說。

6.

文化積累——下列選項內容,陳述正確的一項是( )

a)

我國第一部語錄體儒家經典散文作品是孔子所著的《論語》。

b)

我國第一部詩歌總集是春秋時魯國人孟子所著的《詩經》。

c)

我國第一部國別體史書是春秋末期左丘明所著的《左傳》。

d)

我國第一部紀傳體史書是西漢史官司馬遷所著的《史記》。

7.

下列說法有誤的一項是 (    )

a)

《大學》是春秋戰國時期儒家學派的創始人孔子所著的一本書,記錄的是孔子的言行。

b)

《史記》是我國第一部紀傳體通史,全書一百三十篇。作者是西漢史學家、文學家司馬遷。被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

c)

京劇臉譜中,紅臉代表忠勇,黑臉代表猛智,藍臉和綠臉代表草莽英雄,黃臉和白臉代表凶詐,金臉和銀臉代表神妖。

d)

《詩經》以四言為主,普遍採用賦、比、興的手法,有重章疊句的特點。

8.

下面有關文學常識的表述,錯誤的一項是(    )

a)

關於漢字的構成,前人有所謂“六書”說,即“象形”“指事”“會意”“形聲”“轉注”“假借”六種方法。

b)

對聯,也叫楹聯、對子等,是獨立於詩詞曲賦之外的一種文學樣式,形成于唐宋,盛行於明清。對聯講究平仄,平仄相異,達到音調的和諧之美。

c)

作為儒家思想經典的《論語》成書於春秋戰國之際。統率其全書的核心思想是“仁”。

d)

《大衛﹒科波菲爾》是英國狄更斯的代表作。它按照作者的親身經歷而作,是一部“自傳體”小說。

9.

“何處招魂,香草還生三戶地;當年呵壁,湘流應識九歌心”請問這副對聯說的是誰?

a)

孔子

b)

司馬相如

c)

屈原

d)

魯迅

10.

戰國思想家荀子是(   )學派的集大成者。

a)

儒家

b)

法家

c)

墨家

d)

道家

11.

下列有關古代文化﹑文學方面的常識,表述有誤的一項是( )

a)

“辭”是介於散文與詩歌之間的一種文體,押韻和句式都較詩自由,句中多以“兮”字來幫助和諧語氣,表情達意。

b)

“表”是中國古代臣子向君王上書言事時用的一種文體,與奏章類相比,“表”帶有傾訴衷情的性質。

c)

莊子,名周,儒家學派的代表人物。莊子的文章意境開闊,想像奇特,善用神話傳說,充滿浪漫主義色彩。

d)

中國古代文人除了姓名之外往往有字和號。字一般是舉行加冠禮之後才起的,是對名的解釋與補充;號是一種固定的別名,因此又叫“別號”。

12.

下列關於文學文化常識的表述,不正確的一項是(  )

a)

《勸學》中“非能水也,而絕江河”的“河”的意思是一般的河流。

b)

韓愈字退之,河南人,世稱韓昌黎,唐代文學家、思想家,古文運動的宣導者。

c)

《師說》中“六藝經傳皆通習之”中“六藝”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部儒家經典著作。

d)

初唐後期,詩壇出現“初唐四傑”,分別是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

13.

對《離騷》思想內容的分析,不恰當的一項是( )

a)

通過詩人一生不懈的鬥爭和身殉理想的堅貞行動,表現了詩人為崇高理想而獻身祖國的戰鬥精神。

b)

表現了與祖國同休戚、共存亡的深摯的愛國主義感情。

c)

表現了詩人熱愛進步、憎惡黑暗的光輝俊潔的人格。

d)

在表現激情的同時,更多地表達出了詩人的無奈和感傷。

14.

下列文學常識表述無誤的一項是       (   )

a)

《水滸傳》是我國文學史上第一部以農民起義為題材的章回體文言小說,它藝術地概括了北宋末年宋江起義發生、發展甚至失敗的過程。

b)

小說按篇幅,可分為長篇、中篇和短篇。德國的契訶夫和法國的莫泊桑、美國的馬克·吐溫並稱為世界文學史上 “三大短篇小說大師”。

c)

《陳情表》出自蕭統編訂的《文選》。“表”,是古代臣子向皇帝陳述己見的一種奏章。文中李密陳述了自己作為“亡國賤俘”不宜供事新朝的苦衷。

d)

《逍遙遊》是《莊子》的代表篇目之一,文章闡述了莊子無所依憑的主張,追求精神世界的絕對自由,是一首苦悶心靈的追求之歌。

15.

下列對文學常識陳述不正確的一項是(  )

a)

柳宗元,字子厚,世稱柳河東,唐代文學家、哲學家,為唐宋八大家之一,著有《河東先生集》。

b)

荀子與孟子、莊子對後世影響最深。他提出“性善論”,是法家思想的重要代表,韓非子即為他的學生。

c)

賦是我國古代一種有韻的文體,講求聲律、押韻、對偶等形式,兼具詩歌和散文的特點。

d)

老舍,原名舒慶春。代表作品有長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》。以諷刺幽默的風格,贏得了人民喜愛,被授予“人民藝術家”的稱號。