هو علم يعرف به وجوه تحسين الكلام بعد مطابقته لمقتضى الحال ووضوح دلالته على المراد

أصول وقواعد يعرف بها كيفية التعبير عن المعنى الواحد بتراكيب مختلفة في وضوح الدلالة عليه بعد رعاية المطابقة لمقتضى الحال

الأساليب التي تكسب اللفظ حسنا يزيدة رقة وعذوبة

الأساليب التي تكسب المعنى لونا من الجمال يزيده روعة وتأثيرا في النفس

الأساليب التي تكسب اللفظ حسنا يزيدة رقة وعذوبة

الأساليب التي تكسب المعنى لونا من الجمال يزيده روعة وتأثيرا في النفس

مأخوذ من طبقت بين شيئين طباقا

مأخوذة من سجعت الحمامة سجعا

مأخوذ من طبقت بين شيئين طباقا

مأخوذة من سجعت الحمامة سجعا

هو أن يكون بين فعلي مصدر واحد أحدهما أمر والآخر نهي أو أحدهما مثبت والآخر منفي

هو أن يكون اللفظان المتقابلان معناهما موجب سواء كان اللفظان مثبتين معا أو منفيين معا

الجميع بين معنيين متقابلين

هو أن يكون بين فعلي مصدر واحد أحدهما أمر والآخر نهي أو أحدهما مثبت والآخر منفي

هو أن يكون اللفظان المتقابلان معناهما موجب سواء كان اللفظان مثبتين معا أو منفيين معا

الجميع بين معنيين متقابلين

هو أن يكون بين فعلي مصدر واحد أحدهما أمر والآخر نهي أو أحدهما مثبت والآخر منفي

هو أن يكون اللفظان المتقابلان معناهما موجب سواء كان اللفظان مثبتين معا أو منفيين معا

الجميع بين معنيين متقابلين

أن يكون الطباق واقعا بين لفظين مستعملين على سبيل الحقيقة

أن يكون الطباق واقعا بين لفظين مستعملين على سبيل المجاز

أن يكون التضاد المفهوم من الكلام تضادا صريحا مباشرا يدرك بسرعة وسهولة

أن يكون التضاد المفهوم من الكلام تضادا غير مباشر لا يدرك بسرعة وسهولة

هو أن يذكر في معنى من المدح أو غيره ألوان على سبيل الكناية أو التورية

أن يكون الطباق واقعا بين لفظين مستعملين على سبيل الحقيقة

أن يكون الطباق واقعا بين لفظين مستعملين على سبيل المجاز

أن يكون التضاد المفهوم من الكلام تضادا صريحا مباشرا يدرك بسرعة وسهولة

أن يكون التضاد المفهوم من الكلام تضادا غير مباشر لا يدرك بسرعة وسهولة

هو أن يذكر في معنى من المدح أو غيره ألوان على سبيل الكناية أو التورية

أن يكون الطباق واقعا بين لفظين مستعملين على سبيل الحقيقة

أن يكون الطباق واقعا بين لفظين مستعملين على سبيل المجاز

أن يكون التضاد المفهوم من الكلام تضادا صريحا مباشرا يدرك بسرعة وسهولة

أن يكون التضاد المفهوم من الكلام تضادا غير مباشر لا يدرك بسرعة وسهولة

هو أن يذكر في معنى من المدح أو غيره ألوان على سبيل الكناية أو التورية

أن يكون الطباق واقعا بين لفظين مستعملين على سبيل الحقيقة

أن يكون الطباق واقعا بين لفظين مستعملين على سبيل المجاز

أن يكون التضاد المفهوم من الكلام تضادا صريحا مباشرا يدرك بسرعة وسهولة

أن يكون التضاد المفهوم من الكلام تضادا غير مباشر لا يدرك بسرعة وسهولة

هو أن يذكر في معنى من المدح أو غيره ألوان على سبيل الكناية أو التورية

أن يكون الطباق واقعا بين لفظين مستعملين على سبيل الحقيقة

أن يكون الطباق واقعا بين لفظين مستعملين على سبيل المجاز

أن يكون التضاد المفهوم من الكلام تضادا صريحا مباشرا يدرك بسرعة وسهولة

أن يكون التضاد المفهوم من الكلام تضادا غير مباشر لا يدرك بسرعة وسهولة

هو أن يذكر في معنى من المدح أو غيره ألوان على سبيل الكناية أو التورية

أن يؤتى بمعنيين متوافقين أو أكثر ثم يؤتى بما يقابل ذلك على الترتيب

الجميع بين معنيين متقابلين

لفظ له معنيان قريب ظاهر لكنه غير مراد وبعيد خفي وهو المراد

أن يدعي الشاعر لوصف من الأوصاف بلوغه في الشدة أو الضعف حدا مستحيلا أو مستبعدا وذلك دفعا لتوهم أنه غير متناه في الشدة أو الضعف

ما لم يذكر معها ما يلائم المعنى القريب سواء اذكر ما يلائم المعنى البعيد أم لم يذكر

ما ذكر معها ما يلائم المعنى القريب

لفظ له معنيان قريب ظاهر لكنه غير مراد وبعيد خفي وهو المراد

ما لم يذكر معها ما يلائم المعنى القريب سواء اذكر ما يلائم المعنى البعيد أم لم يذكر

ما ذكر معها ما يلائم المعنى القريب

لفظ له معنيان قريب ظاهر لكنه غير مراد وبعيد خفي وهو المراد

لفظ له معنيان قريب ظاهر لكنه غير مراد وبعيد خفي وهو المراد

أن يدعي الشاعر لوصف من الأوصاف بلوغه في الشدة أو الضعف حدا مستحيلا أو مستبعدا وذلك دفعا لتوهم أنه غير متناه في الشدة أو الضعف

ما كان الوصف المدعى فيه غير ممكن عقلا وعادة

ما كان الوصف المدعى فيه ممكنا عقلا وليس ممكنا عادة

ما كان الوصف المدعى فيه ممكنا عقلا وعادة

ما كان الوصف المدعى فيه غير ممكن عقلا وعادة

ما كان الوصف المدعى فيه ممكنا عقلا وليس ممكنا عادة

ما كان الوصف المدعى فيه ممكنا عقلا وعادة

ما كان الوصف المدعى فيه غير ممكن عقلا وعادة

ما كان الوصف المدعى فيه ممكنا عقلا وليس ممكنا عادة

ما كان الوصف المدعى فيه ممكنا عقلا وعادة

هو ما اختلف فيه اللفظان في أربعة أشياء وهي نوع الحروف وعددها وهيئاتها وترتيبها

هو ما اتفق فيه اللفظان في أربعة أشياء وهي نوع الحروف وعددها وهيئاتها وترتيبها

هو تشابه اللفظين في النطق واختلافهما في المعنى

هو ما اختلف فيه اللفظان في أربعة أشياء وهي نوع الحروف وعددها وهيئاتها وترتيبها

هو ما اتفق فيه اللفظان في أربعة أشياء وهي نوع الحروف وعددها وهيئاتها وترتيبها

هو تشابه اللفظين في النطق واختلافهما في المعنى

أن تكون الكلمتان المتجانستان من نوعين مختلفين أي أن يكون أحدهما اسما والآخر فعلا أو أحدهما حرفا والآخر فعلا

أن تكون الكلمتان المتجانستان من نوع واحد اسمين أو فعلين أو حرفين

أن تكون الكلمتان المتجانستان من نوعين مختلفين أي أن يكون أحدهما اسما والآخر فعلا أو أحدهما حرفا والآخر فعلا

أن تكون الكلمتان المتجانستان من نوع واحد اسمين أو فعلين أو حرفين

هو ما اختلف فيه اللفظان في أربعة أشياء وهي نوع الحروف وعددها وهيئاتها وترتيبها

هو ما اتفق فيه اللفظان في أربعة أشياء وهي نوع الحروف وعددها وهيئاتها وترتيبها

هو تشابه اللفظين في النطق واختلافهما في المعنى

هي الجزء الواحد من السجع وتجمع على سجعات

هي الكلمة الأخيرة من الفقرة الواحدة

هي قطعة من الكلام مزاوجة لأخرى

اتفاق فاصلتين أو اكثر في الحرف الأخير وهو في النثر كالقافية

هي الجزء الواحد من السجع وتجمع على سجعات

هي الكلمة الأخيرة من الفقرة الواحدة

هي قطعة من الكلام مزاوجة لأخرى

اتفاق فاصلتين أو اكثر في الحرف الأخير وهو في النثر كالقافية

هي الجزء الواحد من السجع وتجمع على سجعات

هي الكلمة الأخيرة من الفقرة الواحدة

هي قطعة من الكلام مزاوجة لأخرى

اتفاق فاصلتين أو اكثر في الحرف الأخير وهو في النثر كالقافية

هي الجزء الواحد من السجع وتجمع على سجعات

هي الكلمة الأخيرة من الفقرة الواحدة

هي قطعة من الكلام مزاوجة لأخرى

اتفاق فاصلتين أو اكثر في الحرف الأخير وهو في النثر كالقافية

هي الجزء الواحد من السجع وتجمع على سجعات

هي الكلمة الأخيرة من الفقرة الواحدة

هي قطعة من الكلام مزاوجة لأخرى

اتفاق فاصلتين أو اكثر في الحرف الأخير وهو في النثر كالقافية

أن يكون الاتفاق في كل فقرة في الكلمتين الأخيرتين

أن تكون ألفاظ كل فقرة أو أكثرها تتفق مع ما يقابلها من ألفاظ الفقرة الأخرى وزنا وتقفية

أن تكون الفاصلتان وهما الكلمتان الأخيرتان من السجعتين مختلفتين في الوزن متفقتين في القافية

أن يكون الاتفاق في كل فقرة في الكلمتين الأخيرتين

أن تكون ألفاظ كل فقرة أو أكثرها تتفق مع ما يقابلها من ألفاظ الفقرة الأخرى وزنا وتقفية

أن تكون الفاصلتان وهما الكلمتان الأخيرتان من السجعتين مختلفتين في الوزن متفقتين في القافية

أن يكون الاتفاق في كل فقرة في الكلمتين الأخيرتين

أن تكون ألفاظ كل فقرة أو أكثرها تتفق مع ما يقابلها من ألفاظ الفقرة الأخرى وزنا وتقفية

أن تكون الفاصلتان وهما الكلمتان الأخيرتان من السجعتين مختلفتين في الوزن متفقتين في القافية