Дух народа, по мнению этого философа, можно узнать через его чувства, речи, дела и т.д., поэтому необходимо изучить его жизнь в целом. На первое место он ставил устное народное творчество, считая, что именно мир фантазии отражает народный дух наилучшим образом

Х. Штейнталь и М. Лацарус во второй половине XIX века издали книгу под названием

.... - это совокупность людей, которые имеют общую культуру, говорят, как правило, на одном языке, обладают общим самоназванием (т.е. осознают как свою общность, так и свое отличие от членов других этнических групп).

– это эмоционально окрашенное отношение людей как к своей этнической общности, ее интересам, ценностям, формам жизни, так и к другим народам.

- это осознание людьми своей принадлежности к определенной этнической общности, понимание и принятие национальных интересов, взаимоотношений своей нации с другими нациями.

... -  это:

1. учение о научном методе познания;

2. система принципов и способов организации теоретической и практической деятельности.

В этнической психологии — это метод исследования в процессе которого сначала специально создаются условия для изучения тех или иных национально-психологических особенно­стей, а затем наблюдаются и фиксируются результаты их влияния на различные стороны жизни, деятельности и поведения людей. 

Этот немецкий философ считал объявлял немцев историческим народом и высшей нацией.

Согласно своей концепции он весьма нелестно отзывался о ряде азиатских и африканских народах.

Изучение психологических различий между представителями различных этносов (особенности поведения, эмоциональные реакции, психика, характер, а также национальное самосознание и этнические стереотипы) является...

.... — это представления человека о мире (осознаваемые и бессознательные),  сформировавшиеся  на основании доминирующих этнических ценностей.

... – это совокупный духовный опыт народов, выражающийся в идеях, произведениях, умениях, способах деятельности, в ценностях, а также — в самой межпоколенной передаче этого опыта в контексте творческого осмысления действительности.

Одним из первых концепцию развития у ребенка осознания принадлежности к национальной группе предложил ....

..... свойственна людям, осознающим свое сходство с двумя группами и обладающими компетентностью в двух культурах.

..... - упрощенный, схематизированный, эмоционально окрашенный и чрезвычайно устойчивый образ какого-либо этноса, с легкостью распространяемый на всех его представителей.

.... - это образ собственного народа, включающий в себя мнения, суждения, оценки, преимущественно положительные. 

Самоназвание - это ....

К камим стеретипам относятся русские пословицы: "Русская душа нараспашку",

"Русский в словах горд, в делах твёрд", "Русский человек без родни не живет ".

К каким стереотипам относятся пословицы: «Русский любит авось, небось, да как-нибудь», «Хохол глупее вороны, да хитрее черта».

 _{... - это сложившиеся на основе длительного опыта жизнедеятельности нации и прочно укоренившиеся в повседневной жизни, передающиеся новым членам этнической общности правила, нормы и стереотипы поведения, формы общения людей, соблюдение которых стало общественной потребностью каждого.}