NEW
Font size
WorksheetsBeragama secara moderat
Total questions: 10
Worksheet time: 5mins
Hukum bacaan idgam bi gunnah pada kutipan tersebut terdapat pada nomor ....
(1), (2), dan (3)
(1), (2), dan (4)
(1), (3), dan (4)
(1), (4), dan (5)
Bagian yang bergaris bawah pada kutipan tersebut menunjukkan hukum bacaan ....
iẓhār syafawi dan idgam bi gunnah
iẓhār ḥalqi dan idgam bi la gunnah
ikhfā’ syafawi dan iẓhār ḥalqi
idgam miṡlain dan idgam bi gunnah
Q.S. al-Baqarah/2: 143 mengajarkan umat Islam agar bersikap adil dan berperilaku secara moderat. Sikap adil dan perilaku moderat memiliki hubungan yang sangat erat. Kutipan ayat yang menunjukkan sikap dan perilaku tersebut adalah ....
Perhatikan pernyataan berikut!
(1) Tidak membedakan latar belakang seseorang
(2) Memberikan tugas sesuai dengan kemampuan
(3) Memberikan hak kepada pemiliknya
(4) Mempertimbangkan keseimbangan tertentu
Dimensi adil yang bermakna proporsional terdapat pada nomor ....
(1) dan (2)
(1) dan (3)
(2) dan (3)
(3) dan (4)
Pada saat kerja bakti membersihkan kelas, sebagai ketua kelas Fatimah membagi pekerjaan kepada teman-temannya. Siswa laki-laki diberi tugas untuk mengeluarkan meja dan kursi, lalu memasukkannya kembali setelah lantai dibersihkan. Sedangkan siswa perempuan mendapat tugas untuk menyapu dan mengepel lantai. Pandangan yang tepat terhadap ilustrasi tersebut adalah ....
Fatimah tidak berbuat adil karena membedakan laki-laki dengan perempuan
Fatimah tidak adil terhadap laki-laki karena memberikan pekerjaan berat kepada mereka
Fatimah berbuat adil karena semua mendapatkan tugas yang sama untuk membersihkan kelas
Fatimah berbuat adil dengan mempertimbangkan keseimbangan pekerjaan laki-laki dan perempuan
Pasangan istilah dan pengertian yang tepat pada tabel tersebut adalah ....
1-A, 2-B, 3-C, 4-D
1-B, 2-D, 3-A, 4-C
1-C, 2-A, 3-D, 4-B
1-D, 2-C, 3-A, 4-B
Pada saat pelajaran sedang berlangsung, sayup-sayup terdengar azan berkumandang. Mendengar azan berkumandang, Yanto meminta ijin keluar kelas untuk melaksanakan salat zuhur. Menurut Yanto salat zuhur di awal waktu adalah sunah rasulullah Muhammad saw. Bagaimana penilaian yang tepat terhadap sikap Yanto?
sikap Yanto sudah tepat karena mengikuti sunah rasulullah Muhammad saw
Yanto melakukan hal yang benar karena ia telah meminta ijin untuk melaksanakan salat zuhur
Harusnya Yanto melaksanakan salat zuhur pada waktu istirahat atau waktu yang telah dijadwalkan oleh sekolah
Yanto sudah bersikap moderat karena tidak melupakan kewajiban salat di tengah aktivitasnya sebagai seorang pelajar
Di awal pandemi covid-19, banyak daerah yang tidak menyelenggarakan salat Idulfitri sesuai dengan anjuran pemerintah dan Majelis Ulama Indonesia. Tujuannya adalah untuk memutus penyebaran covid-19 agar bisa dikendalikan. Bagaimana penilaian yang tepat terhadap realitas tersebut?
tidak diselenggarakannya salat Idulfitri adalah kebijakan ekstrem yang terlalu mementingkan kehidupan dunia
peniadaan salat Idulfitri merupakan sikap moderat umat Islam yang memilih untuk menghindari kemudaratan covid-19
harusnya salat Idulfitri tetap dijalankan karena hidup dan mati seseorang, baik karena covid-19 atau bukan sudah ditentukan
anjuran pemerintah sudah tepat karena mendahulukan kepentingan kesehatan masyarakat umum dari pada kepentingan satu agama saja
Perhatikan nama-nama berikut!
(1) Ki Bagoes Hadikoesoemo
(2) Kasman Singodimedjo
(3) Muhammad Hatta
(4) Wachid Hasyim
(5) Soekarno
Nama-nama pemimpin umat Islam yang menyetujui penghapusan tujuh kata sila pertama Pancasila demi persatuan Indonesia adalah nomor ....
(1), (2), dan (4)
(1), (3), dan (4)
(1), (3), dan (5)
(1), (4), dan (5)
Sore hari setelah proklasmasi kemerdekaan RI, ada aspirasi dari wilayah timur Indonesia yang keberatan dengan kalimat “dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya”. Aspirasi ini pun disampaikan kepada para pemimpin umat Islam pada saat itu. Akhirnya para pemimpin Islam itu menyetujui dihapuskannya tujuh kata tersebut dan diganti dengan Pancasila. Pandangan yang tepat terhadap narasi tersebut adalah bahwa kisah tersebut ....
merupakan kegagalan perjuangan umat Islam yang ingin menjadikan Islam sebagai dasar negara
menunjukkan bahwa para pemimpin umat Islam memiliki sikap moderat dalam mengambil keputusan
merupakan pengkhianatan masyarakat di wilayah Timur Indonesia terhadap perjuangan umat Islam
menunjukkan bahwa sejak awal, kepentingan umat Islam di Indonesia selalu dikorbankan demi menghormati minoritas
