Font size
WorksheetsАлаш и и политические взгляды казахских революционеров-демократо
Total questions: 21
Worksheet time: 13mins
Миржакып Дулатов начал издавать газету «Серке» в:
1905 году
1907 году
1917 году
1906 году
«Никогда не нужно забывать , что на самостоятельную жизнь вправе претендовать только тот народ, который говорит на своем языке и имеет свою литературу",- писал:
А.Бокейханов
М.Дулатов
А.Жангильдин
А.Байтурсынов
Лидеры движения "Алаш" ставили цели:
добиться автономии с помощью уговоров царя
добиться автономии с помощью революции
добиться автономии мирным путем через активную политическую борьбу
добиться автономии мирным путём через революционную деятельность
добиться автономии мирным путём через активную деятельность политических революционных партий
Основатель казахской лингвистики
М.Дулатов
А.Бокейханов
А.Байтурсынов
Барлыбек Сыртанов
Автор Устава «Страны казахов» , «Қазақ елі»
А.Бокейханов
А.Байтурсынов
Б.Сыртанов
М.Дулатов
М.Дулатов в Санкт-Петербурге он начал издавать:
газету "Казах"
газету "Уш жуз"
газету "Серке"
журнал "Айкап"
1885-1935 годы жизни:
А.Байтурсынов
М.Дулатов
А.Бокейханов
Б.Сыртанов
Он считал, что
«казахи должны быть на фронте, наравне с другими нациями, с оружием в руках защищать страну, привлечение к «черной» работе считаем унизительным».
А.Байтурсынов
А.Бокейханов
М.Дулатов
Б.Сыртанов
Годы издания общенациональной газеты «Қазақ» в Оренбурге
С 1916 по 1918
С 1911 по 1918
С 1913 по 1918
С 1915 по 1918
В Казани в издательстве «Шарк» вышел сборник стихов М.Дулатова «Оян, қазақ!»
(«Проснись, казах!») в:
1907
1909
1910
1910
Востоковед Б. Сыртанов еще в 1911 г. независимо от А. Букейханова разработал проект:
Конституции КазАССР
Конституции казахской автономии
Конституции КазССР
Конституции современного Казахстана
В июле 1905 года казахами была подписана петиция на имя Николая II:
Каркаралинская
Акмолинская
Алашская
Жаркетская
Тургайская
При разработке концептуальных идей «Алаша» он большое внимание уделял истории своего народа, его национально-освободительному движению, подверг глубокому анализу состояние казахского общества в условиях колониального положения. Ученый отмечал прогнозирующую функцию истории: "История является инструментом прогнозирования будущего" - и предупреждал будущие поколения о том, что их ожидает и случае игнорирования национальной истории, без учета ее уроков: "Народ, который потерял историю, государство, которое забыло свое прошлое, - не знают, где они находятся, что они делают, не знают, что их ожидает в будущем».
Так в свое время писал:
Миржакуп Дулатов
Алихан Бокейханов
Мустафа Шокай
Ахмет Байтурсынов
Магжан Жумабаев
Концентрированное выражение интересов народа и передовых идей алашской интеллигенции:
(a)
Концептуальные основы идей движения "Алаш" были заложены в содержании Каркаралинской петиции:
1916 г.
1907 г.
1905 г.
1910 г.
1913 г.
Одним из самых прогрессивных пунктов петиции являлось требование:
об издательстве газет на казахском языке
о строительстве мечетей и хадже в Мекку
о необходимости перевода делопроизводства на родной язык
о возможности обучать казахских детей в российских ВУЗах
о запрете посещения христанскими миссионерами казахских аулов
Одним из важных политических требований Каркаралинской ярмарки было прошение:
о выплате пенсий влиятельным казахам
о возвращении ранее отобранных земель
о допуске казахских делегатов в Государственную Думу
о повышении заработной платы рабочим
о запрете строительства крепостей на территории Казахстана
150-летие А. Бокейхана было отмечено под эгидой ЮНЕСКО в
2005 году
2020 году
2010 году
2015 году
2000 году
Лидером общенационального демократического движения в начале XX века становится:
Сакен Сейфуллин
Алихан Бокейхан
Алиби Жангильдин
Мухтар Ауэзов
Сейтгали Мендешев
Один из вариантов Каркаралинской ярмарки был отправлен помимо царя:
министру внутренних дел
министру по гражданским делам
министру иностранных дел
министру образования и просвещения
премьер-министру
Каркаралинская петиция была создана в году:
(a)
