Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

T3 - A Realidade

Total questions: 45

Worksheet time: 24mins

Name
Class
Date
1.

Que pregunta lle interesa recuperar a Heidegger?

a)

“É posible falar da metafísica como ciencia?”

b)

“Que significa ser humano?”

c)

“Que é o ser?"

d)

“Existe Deus?”

2.

Así comeza a metafísica de Aristóteles:

a)

“Tódolos homes desexan por natureza saber”

b)

“Hai unha ciencia que contempla o ente en canto ente e o que lle corresponde de seu”

c)

“O home nada pode aprender senón en virtude do que sabe”

d)

“A felicidade é o fin que busca todo ser humano”

3.

O termo “metafísica” vén de...

a)

Aristóteles de Estaxira

b)

Arsénico de Dalio

c)

Andrónico de Rodas

d)

Aristarco de Samos

4.

De que trata a "filosofía primeira" de Aristóteles?

a)

Dos primeiros filósofos

b)

Das causas últimas

c)

Das contradicións de base

d)

Das primeiras reflexións sobre a natureza

5.

A ontoloxía é...

a)

A estigmatización dos entes

b)

O estudo do ser humano como "ser-aí"

c)

O estudo do ser en canto ser

d)

O estudo de Deus como ser necesario

6.

Cuestións como a extensión do universo no espazo e a súa duración no tempo, a súa orixe, o seu desenvolvemento e o seu futuro, pertencen ao campo da...

a)

Ecoloxía

b)

Cosmoloxía

c)

Metafísica

d)

Mitoloxía

7.

Quen inventou o termo "cosmoloxía"?

a)

Christian Wolff (1731)

b)

Wilhelm Dilthey (1914)

c)

Martin Heidegger (1912)

d)

Luis Fajundes (2023)

8.

A Épica de Atrahasis e o Enuma Elish adoitan relacionarse...

a)

Co libro do Xénese

b)

Co Timeo de Platón

c)

Con Immanuel Kant

d)

Con Neil DeGrasse Tyson

9.

Unha cosmogonía é...

a)

Unha teoría acerca de como funciona o universo

b)

Unha narración mitolóxica sobre a orixe do mundo

c)

Unha perspectiva sobre a finalidade do cosmos

d)

Unha teoría contraria á cosmoloxía

10.

En que sentido falamos dunha natureza "desacralizada" no Xénese?

a)

A natureza é material e, polo tanto, mala por natureza.

b)

A natureza é creada e, polo tanto, non divina.

c)

A natureza é un cosmos e, polo tanto, non aleatoria.

d)

A natureza é habitada polo creador e, polo tanto, rescatada.

11.

A que fai referencia iso de "creatio continua"?

a)

Á creación do creador que ninguén pode destruír

b)

Á permanencia da natureza por toda a eternidade

c)

Á evolución do pensamento sobre a natureza

d)

Á acción constante de Deus no cosmos

12.

Que quere dicir que a natureza é un "libro sagrado"?

a)

Que ten mensaxes ocultos que ninguén pode coñecer.

b)

Que foi bendecida cando se creou.

c)

Que Deus é revelado a través dela.

d)

Que hai que escoller entre esta e as Escrituras.

13.

Quen introduce a "natureza como problema"?

a)

Os pitagóricos gregos

b)

Os tomistas medievais

c)

Os empiristas modernos

d)

Os físicos teóricos contemporáneos

14.

Case toda a reflexión dos primeiros filósofos trataba de explicar...

a)

O ser humano

b)

O mundo físico

c)

As ideas

d)

O movemento do planeta terra

15.

Eudoxo de Cnido propuxo...

a)

Un modelo gravitatorio

b)

Un modelo heliocéntrico

c)

Un modelo de esferas concéntricas

d)

Un modelo de epiciclos

16.

Fronte á natureza, no mundo grego hai dous tipos de perspectivas:

a)

Nihilistas vs idealistas

b)

Espiritualistas vs. idealistas

c)

Organicistas vs. materialistas

d)

Humanistas vs. contrabandistas

17.

A natureza fenoménica era mostra de...

a)

...o funcionamento do cosmos

b)

...uns principios máis básicos

c)

...certas percepcións dos sentidos

d)

...o mundo das ideas

18.

"Esencia" é sinónimo de...

a)

Substancia

b)

Idea

c)

Forma

d)

Todas son correctas

19.

A idea grega da natureza como "realidade dupla" fai referencia a...

a)

O mundo sensible e o intelixible

b)

O mundo microscópico e o macroscópico

c)

O mundo sublunar e supralunar

d)

O mundo presente e o porvir

20.

A perspectiva dos mundos sublunar e supralunar será desafiada polas observacións de...

a)

Johannes Kepler

b)

Francis Bacon

c)

Galileo Galilei

d)

Isaac Newton

21.

Alhacén, Al-Razi, Al-Juarizmi, Roberto Grosseteste, Roger Bacon, Alberto Magno, Jean Buridán, Nicolás Oresme e Duns Scoto son autores...

a)

Antigos

b)

Medievais

c)

Modernos

d)

Contemporáneos

22.

_De revolutionibus orbium coelestium_ é unha obra que produciu unha revolución cosmolóxica. Dita obra pertence a...

a)

Galileo

b)

Copérnico

c)

Kepler

d)

Newton

23.

Os modernos, fronte á capacidade humana para coñecer o cosmos, adoitaban ser...

a)

Escépticos

b)

Temerarios

c)

Optimistas

d)

Pesimistas

24.

Darwin, Durkheim, Marx e Freud eran...

a)

Uns idiotas

b)

Uns modernos

c)

Uns tipos que se mencionan nos apuntamentos

d)

Uns tipos dos que non falamos na clase

25.

Copérnico defendeu o...

a)

Heliocentrismo

b)

Xeocentrismo

c)

Animismo

d)

Organicismo

26.

O "paradoxo de Russell" foi un exemplo de problema para...

a)

...o concepto do "eu"

b)

...a fiabilidade dos sentidos

c)

...a intencionalidade da conciencia

d)

...os fundamentos da mátemática

27.

En 1905 Albert Einstein formula a súa teoría da...

(a)  

28.

Einstein, Planck, Heisenberg e Schrödinger contribuíron a desenvolver...

a)

a física cuántica

b)

a teoría da relatividade

c)

a teoría do Big Bang

d)

o método científico

29.

Calcúlase que o universo do que formamos parte comezou a existir hai aproximadamente...

a)

13.750 billóns de anos

b)

6.000 anos

c)

13.750 millóns de anos

d)

13.750 trillóns de anos

30.

O primeiro filósofo que reflexiona de modo explícito sobre o ser foi...

a)

Zenón de Citio

b)

Parménides de Elea

c)

Epiménides de Creta

d)

Pitágoras de Samos

31.

A persoa que non sabe se Deus existe ou non é...

a)

Teísta

b)

Atea

c)

Agnóstica

d)

Escéptica

32.

Os argumentos ontolóxicos son demostracións ............. da existencia de Deus

a)

Estúpidas

b)

Irrefutables

c)

A priori

d)

A posteriori

33.

O argumento ontolóxico máis famoso foi o de...

a)

Agostiño de Hipona

b)

Tomé de Aquino

c)

Anselmo de Canterbury

d)

Bernardo de Claraval

34.

Os argumentos teleolóxicos están basados en aspectos como...

a)

a continxencia dos entes

b)

a necesidade dun inicio

c)

a orde e a complexidade do cosmos

d)

a propia existencia do mundo

35.

Os argumentos cosmolóxicos...

a)

baséanse no principio de causalidade

b)

foron propostos por primeira vez por Tomé de Aquino

c)

hoxe non son defendidos por ninguén

d)

dependen da complexidade e orde do cosmos

36.

O argumento moral parte de que...

a)

Quen non cre en Deus é inmoral

b)

Deus é unha base suficiente pero non necesaria para os valores

c)

A crenza en Deus é unha exixencia moral

d)

Sen Deus non habería valores morais obxectivos

37.

Exemplos de argumentos "non estritamente filosóficos" (varias posibles respostas)

a)

O argumento da experiencia relixiosa

b)

O argumento cosmolóxico Kalam

c)

O argumento ontolóxico modal

d)

O argumento da revelación histórica

38.

Quen dixo que "a relixión é o opio do pobo"?

a)

Feuerbach

b)

Marx

c)

Freud

d)

Nietzsche

39.

Para Aristóteles, é importante distinguir...

a)

a Deus e a Natureza

b)

a esencia e a forma

c)

a substancia e os accidentes

d)

as "churras" e as "merinas" (de aí a expresión)

40.

Os catro tipos de causas de Aristóteles son...

a)

Accidental, esencial, inicial e final

b)

Material, formal, eficiente e final

c)

Accidental, formal, causal e final

d)

Material, esencial, antecedente e consecuente

41.

Quen considerou que a atribución de causalidade era unha falacia "Post hoc ergo propter hoc”?

(a)  

42.

Para David Hume, a substancia...

a)

é o fundamento do verdadeiro coñecemento

b)

é unha colección de ideas simples

c)

Está nas cousas mesmas, non nun mundo aparte

d)

é algo do que non temos impresión ningunha

43.

Os contidos da razón para Kant son...

a)

Ideas simples

Ideas compostas

b)

Mundo

Alma

Deus

c)

Sensibilidade

Entendemento

d)

Os imperativos categóricos

44.

Para Kant, as ideas de razón...

a)

son un soño dogmático

b)

son unha crítica ao coñecemento

c)

non se refiren a nada real

d)

son só principios regulativo

45.

Para os neopositivistas, os enunciados científicos deben ser...

a)

sintéticos e a priori

b)

formais ou empíricos

c)

carentes de significado

d)

matemáticos e lóxicos