wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

MENELADANI PERAN ULAMA PENYEBARAN AJARAN ISLAM DI INDONESIA

Total questions: 20

Worksheet time: 10mins

Name
Class
Date
1.

Menurut Pendapat Kalian, Samakah antara Islam di Nusantara dengan Islam Nusantara?

(a)  

2.

Berikut ini adalah berhala besar yang disembah masyarakat Arab, yaitu ...............

a)

Latta

b)

Manat

c)

Uzza

d)

Syabaiyah

3.

Kepanjangan dari HAMKA adalah ...

(a)  

4.

Masuknya Islam di Nusantara artinya...

a)

Perkembangan Islan di Indonesia

b)

Proses masuknya Islam di Nusantara

c)

Cara bagaimana Islam masuk/ sampai di Nusantara

d)

Ajaran Islam Nusantara

5.

Kebudayaan berasal dari kata “budhayah” yang merupakan bentu jamak dari “budhi” yang berarti...

a)

Akal

b)

Usaha

c)

Kebohongan

d)

Harapan

e)

Kesopanan

6.

Berikut ini yang tidak termasuk Wali Songo adalah....

a)

Sunan Bonang

b)

Sunan Ampel

c)

Sunan Gresik

d)

Sunan Drajat

e)

Sunan Hadliri

7.

Sunan Gresik dimakamkan di kota

a)

Surabaya

b)

Tuban

c)

Gresik

d)

Lamongan

8.

Berikut ini yang bukan merupakan beberapa faktor yang mempercepat proses penyebaran agama Islam di Indonesia, adalah ...

a)

penyebaran Islam dilakukan melalui cara yang damai

b)

penyebaran Islam dilakukan melalui cara kekerasan

c)

syarat untuk masuk Islam sangat mudah

d)

upacara keagamaan dalam Islam lebih sederhana

9.

Umar Amir Husen dan Hoesein Djadjadiningrat berpendapat bahwa Islam masuk ke Nusantara melalui para pedagang yang berasal dari Persia, bukan dari Gujarat. Persia adalah sebuah kerajaan yang saat ini kemungkinan besar berada di Iran. Bukti tersebut atas alasan ....

a)

Makam Tralaya di Pusat Majapahit

b)

Adanya makam Maulanan Malik Ibrahim

c)

peringatan 10 Muharam Islam-Persia

d)

Nisan Siti Fatimah binti Maimun di Gresik

10.

Penyembelihan hewan kurban berupa kerbau sebagai substitusi kurban sapi merupakan toleransi yang dipelopori oleh ....:

a)

Sunan Muria

b)

Sunan Kudus

c)

Sunan Ampel

d)

Sunan Drajat

e)

Sunan Bonang

11.

12. Nabi palsu yang muncul di Wilayah Al-Battah adalah …

a)

a). Khalid bin Walid

b)

b). Malik bin Nuwairah

c)

c). Musailamah Al-Kadzab

d)

d). Aswad Al-Insa

e)

e). Sajjah bin Al-Harits

12.

Islam di Indonesia berkembang pertama kali di wilayah pesisir. Berkembangnya Islam di wilayah pesisir tersebut berkaitan dengan .....

a)

Kegiatan perdagangan yang berpusat di wilayah pesisir

b)

Keterbatasan akses untuk masuk ke wilayah pedalaman

c)

Penyebaran Islam yang dilakukan oleh masyarakat pesisir

d)

Ketertarikan masyarakat pesisir terhadap kebudayaan baru

13.

Kondisi sosial masyarakat Andalusia menjelang penaklukan Islam sangat memprihatinkan. Masyarakat terpolarisasi ke dalam tiga kelas, yaitu kelas 1, 2, dan 3. Kelas 1 adalah kelas Penguasa. Berikut ini yang bukan termasuk golongan kelas penguasa adalah ...

a)

Raja

b)

Pangeran

c)

Pembesar istana

d)

Pemuka agama

e)

Tuan tanah kecil

14.

Melalui transportasi laut mereka sampai di daerah pesisir IndonesiaSambil berdagang mereka berdakwah baik melalui sikap mereka yang menampilkan sikap akhlakul karimah seperti berlaku jujur, sopan, ramah, benar dalam menakar dan menimbang barang dagangan (da’wah bil hal); maupun secara lisan dengan menjelaskan ajaran-ajaran Islam secara langsung (da’wah bil lisan), Dari pernyataan tersebut Islam masuk ke Indonesia melalui aspek......

a)

Perkawinan

b)

Dakwah

c)

Pengajaran

d)

Perdagangan

e)

Pendidikan

15.

Berikut adalah pernyataan yang tidak tepat terkait proses masuknya Islam di Nusantara ...

a)

Islam masuk dengan cara penaklukkan.

b)

Proses penyebaran Islam dengan cara bertahap.

c)

Islam telah masuk ke Indonesia sejak abad ke 7 Masehi.

d)

Kerajaan Demak berjasa menyebarkan Islam di Jawa.

16.

Pola budaya yang terjadi dalam proses masuknya pengaruh Islam ke Indonesia terjadi secara .....

a)

Akulturasi

b)

Asosiasi

c)

Adaptasi

d)

Imitasi

17.

Perkembangan Islam di Indonesia berlangsung sangat cepat. Hal ini tidak terlepas dari peranan saudagar muslim, ulama, dan mubaligh. Mereka menyampaikan ajaran Islam dengan semangat kepada masyarakat setempat melalui perdagangan, sosial, dan pendidikan. Berikut ini yang tidak termasuk hikmah masuknya Islam di Indonesia adalah ….

a)

Memanfaatkan peninggalan sejarah, baik berupa, makam, masjid, dan peninggalan lainnya untuk dijadikan tempat ziarah (pembelajaran) demi mengingat perjuangan mereka.

b)

Mengajarkan tentang Islam harus dengan keramahan dan bijaksana serta membiasakan masyarakat Islam bersikap konsisten.

c)

Seorang ulama atau ilmuwan dituntut oleh Islam untuk mempraktekkan tingkah laku yang penuh keteladanan sebagai ulama pendahulu di nusantara.

d)

Meneladani kesuksesan mereka dalam berkarya dan membuat masyarakat Islam gemar membaca dan mempelajari Al Quran.

e)

Hasil karya para ulama terdahulu berupa karangan buku atau kitab yang sangat berharga untuk dijadikan sebagai hiasan.

18.

Masyarakat Aceh mempunyai jiwa keislaman yang kuat sehingga daerahnya terkenal dengan sebutan.......

a)

Mahkota alam

b)

Serambi Mekkah

c)

Nangro Darussalam

d)

Pusat Islam Nusantara

e)

Jihad fisabilillah

19.

Tembang Mas Kumambang, Asmarandana, pucung dan Mijil merupakan hasil karya seni ….

a)

Sunan Gunung Jati

b)

Sunan Bonang

c)

Sunan Kalijaga

d)

Sunan Kudus

20.

Masuknya Islam ke Nusantara oleh para wali melalui beberapa saluran berikut ini, kecuali ....:

a)

Pendidikan

b)

Pernikahan

c)

Perdagangan

d)

Politik

e)

Penaklukan