Font size
WorksheetsSEMESTER GENAP BAHASA ARAB KELAS 12 2023
Total questions: 30
Worksheet time: 8hrs 30mins
. إِهْتَمَّ الْمُسْلِمُوْنَ بِ .... مِثْلُ الْكِيمِيَاءُ وَالْفِيزِيَاءُ وَالطِّبِّ
عُلُوْمِ اللُّغَةِ
الْعُلُوْمِ التَّجْرِيْبِيَّةِ
عُلُوْمِ الحَدِيْثِ
عُلُوْمِ الْقِرَائَاتِ
عُلُوْمِ التَّفْسِيْرِ
..تَارِيْخُ الْحَضَارَةِ الإِسْلاَمِيَّةِ، مَعْنَاَهَا بِالإنْدُونِسِيَّه
سجاره فرادبن إسلام
سجاره كحادرن إسلام
تغغال كحادرن إسلام
كماجوان إسلام
بوكو تنتاغ إسلام
فَرَضَ الإِسْلاَمُ أَنْ ... الْمُسْلِمُوْنَ فِى أَحْوَالِ الْكَونِ
تنام
تذهب
يَتَفَكَّرَ
نَتَقَدَّمُ
تكتب
...حروف النواصب الآربعةهي
أن-لن- إذن –لم
لا – إن – إذن – كى
كان- إن. إذن- كى
كان – لم – إذن – كي
أن – لن – إذن - كى
خالد : هَلْ ... اللهُ الْقُرأنَ عَلَى رَسُوْلِهِ ص م
فَاطِمَة: نَعَم، أَنْزَلَ اللهُ الْقُرأنَ عَلَى رَسُوْلِهِ ص م
أَنْزَل
ترفع
تجلس
تذهب
أَرَادَ
م : أُعَلِّمُكُمْ مِنَ الْعُلُوْمِ التَّجْرِيْبِيَّةِ حَتَّى تَفْهَمُواهَا
ت : وَ نَجْتَهِدُ تَعَلُّمَ الْعُلُوْمِ التَّجْرِيْبِيَّةِ ... نَنْجِحَ فِى الإِمْتِحَانِ
حتى
إلى
ب
لن
كى
أَنْزَلَ اللهُ الْقُرْأنَ عَلىَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُدًى لِلنّاَسِ وَ الْمُسْلِمِيْنَ أجْمَعِيْنَ. فَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى قِرَاءَةِ الْقُرأَنِ جَيِّدًا فَظَهَرَتْ عُلُوْم ُ الْقِرَاءَاتِ وَ فَهْمِ مَعَانِيْهِ فَظَهَرَتْ عُلُوْمُ التَّفْسِيْرِ وَ عُلُوْمُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ. وَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى فَهْمِ الشَّرِيْعَةِ فَظَهَرَتْ عُلُوْمُ أُصُوْلُ الْفِقْهِ وَ الْفِقْهِ وَقَدْ فَرَضَ الْقُرْأَنُ عَلَى الْمُسْلِمِيْنَ أَنْ يَتَفَكَّرُوْا فِى أَحْوَالِ الْكَوْنِ وَبِهَذَا اهْتَمَّ الْمُسْلِمُوْنَ بِكِتَابِ الْفَلَكِ فَظَهَرَتِ الْعُلُوْمُ الطَّبِيْعِيَّةُ وَظَهَرَتْ أيضًا الْعُلُومُ التَّجْرِيْبِيَّةُ مِنْهَا عِلْمُ الْكِمِيَاءِ وَ الْفِيزِيَاءِ وَالطِّبِّ والضَّوْءِ وَ غَيْرِهاَ عِلْمُ ثُمَّ ظَهَر الْمَنْهَجُ التَّجْرِيْبِيُّ أَوَّلَ مَرَةٍ فِى تَارِيْخِ الْحَضَارَةِ الْبَشَرِيَّةِ عَلَى عُلَمَاءِ الإِسْلاَمِ.
أَنْزَلَ اللهُ الْقُرْأنَ عَلىَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... لِلنّاَسِ
كتابا
بيانا
هودا
نظرا
قنونا
أَنْزَلَ اللهُ الْقُرْأنَ عَلىَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُدًى لِلنّاَسِ وَ الْمُسْلِمِيْنَ أجْمَعِيْنَ. فَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى قِرَاءَةِ الْقُرأَنِ جَيِّدًا فَظَهَرَتْ عُلُوْم ُ الْقِرَاءَاتِ وَ فَهْمِ مَعَانِيْهِ فَظَهَرَتْ عُلُوْمُ التَّفْسِيْرِ وَ عُلُوْمُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ. وَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى فَهْمِ الشَّرِيْعَةِ فَظَهَرَتْ عُلُوْمُ أُصُوْلُ الْفِقْهِ وَ الْفِقْهِ وَقَدْ فَرَضَ الْقُرْأَنُ عَلَى الْمُسْلِمِيْنَ أَنْ يَتَفَكَّرُوْا فِى أَحْوَالِ الْكَوْنِ وَبِهَذَا اهْتَمَّ الْمُسْلِمُوْنَ بِكِتَابِ الْفَلَكِ فَظَهَرَتِ الْعُلُوْمُ الطَّبِيْعِيَّةُ وَظَهَرَتْ أيضًا الْعُلُومُ التَّجْرِيْبِيَّةُ مِنْهَا عِلْمُ الْكِمِيَاءِ وَ الْفِيزِيَاءِ وَالطِّبِّ والضَّوْءِ وَ غَيْرِهاَ عِلْمُ ثُمَّ ظَهَر الْمَنْهَجُ التَّجْرِيْبِيُّ أَوَّلَ مَرَةٍ فِى تَارِيْخِ الْحَضَارَةِ الْبَشَرِيَّةِ عَلَى عُلَمَاءِ الإِسْلاَمِ.
...فَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى قِرَاءَةِ الْقُرأَنِ جَيِّدًا فَظَهَرَتْ عُلُوْم
اللغة
القرأت
بلاغة
الحديث
المنطق
َنْزَلَ اللهُ الْقُرْأنَ عَلىَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُدًى لِلنّاَسِ وَ الْمُسْلِمِيْنَ أجْمَعِيْنَ. فَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى قِرَاءَةِ الْقُرأَنِ جَيِّدًا فَظَهَرَتْ عُلُوْم ُ الْقِرَاءَاتِ وَ فَهْمِ مَعَانِيْهِ فَظَهَرَتْ عُلُوْمُ التَّفْسِيْرِ وَ عُلُوْمُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ. وَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى فَهْمِ الشَّرِيْعَةِ فَظَهَرَتْ عُلُوْمُ أُصُوْلُ الْفِقْهِ وَ الْفِقْهِ وَقَدْ فَرَضَ الْقُرْأَنُ عَلَى الْمُسْلِمِيْنَ أَنْ يَتَفَكَّرُوْا فِى أَحْوَالِ الْكَوْنِ وَبِهَذَا اهْتَمَّ الْمُسْلِمُوْنَ بِكِتَابِ الْفَلَكِ فَظَهَرَتِ الْعُلُوْمُ الطَّبِيْعِيَّةُ وَظَهَرَتْ أيضًا الْعُلُومُ التَّجْرِيْبِيَّةُ مِنْهَا عِلْمُ الْكِمِيَاءِ وَ الْفِيزِيَاءِ وَالطِّبِّ والضَّوْءِ وَ غَيْرِهاَ عِلْمُ ثُمَّ
ظَهَر الْمَنْهَجُ التَّجْرِيْبِيُّ أَوَّلَ مَرَةٍ فِى تَارِيْخِ الْحَضَارَةِ الْبَشَرِيَّةِ عَلَى عُلَمَاءِ الإِسْلاَمِ.
...وَيحْتَاجَ الْمُسْلِمُ إِلَى فَهْمِ الشَّرِيْعَةِ فَظَهَرَتْ.
أُصُوْلُ الْفِقْه
الْمَنطِق
الْقِراءَاتِ
حديث
بلاغة
أَنْزَلَ اللهُ الْقُرْأنَ عَلىَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُدًى لِلنّاَسِ وَ الْمُسْلِمِيْنَ أجْمَعِيْنَ. فَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى قِرَاءَةِ الْقُرأَنِ جَيِّدًا فَظَهَرَتْ عُلُوْم ُ الْقِرَاءَاتِ وَ فَهْمِ مَعَانِيْهِ فَظَهَرَتْ عُلُوْمُ التَّفْسِيْرِ وَ عُلُوْمُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ. وَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى فَهْمِ الشَّرِيْعَةِ فَظَهَرَتْ عُلُوْمُ أُصُوْلُ الْفِقْهِ وَ الْفِقْهِ وَقَدْ فَرَضَ الْقُرْأَنُ عَلَى الْمُسْلِمِيْنَ أَنْ يَتَفَكَّرُوْا فِى أَحْوَالِ الْكَوْنِ وَبِهَذَا اهْتَمَّ الْمُسْلِمُوْنَ بِكِتَابِ الْفَلَكِ فَظَهَرَتِ الْعُلُوْمُ الطَّبِيْعِيَّةُ وَظَهَرَتْ أيضًا الْعُلُومُ التَّجْرِيْبِيَّةُ مِنْهَا عِلْمُ الْكِمِيَاءِ وَ الْفِيزِيَاءِ وَالطِّبِّ والضَّوْءِ وَ غَيْرِهاَ عِلْمُ ثُمَّ ظَهَر الْمَنْهَجُ التَّجْرِيْبِيُّ أَوَّلَ مَرَةٍ فِى تَارِيْخِ الْحَضَارَةِ الْبَشَرِيَّةِ عَلَى عُلَمَاءِ الإِسْلاَمِ
اهْتَمَّ الْمُسْلِمُوْنَ بِ ... فَظَهَرَتِ الْعُلُوْمُ الطَّبِيْعِيَّة
. كِتَابِ الْقَانُوْنِ
كِتَابِ الْفَلاَسِفَة
كِتَابِ السُّنَّةِ
كِتَابِ الخَوَاصِ
كتاب الفلق
لايَفْهَمُ هَيْكَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ وَ يُرِيْدُ أَنْ ... فَهْمًا صَحِيْحً
أفهم
نفهم
يفهم
تفهم
تفهمين
يَسْتَمِعُ الطُّلاَّبُ إِلَى شَرْحِ الْمُدَرِّسِ ... يَفْهَمُوْا دُرُسَهُم
حتى
إلى
ب
لن
كى
. تدخل كان على المبتدإ الخبر...الإسم و ..الخبر
ترفع – تنصب
تنصب – تنصب
ترفع - تجزم
.تجزم- تنصب
ترفع – تجزم
الباب مفتوح.ادخل فعل كان
كان الباب مفتوحا
كان الباب مفتوح
كان الباب مفتوح
.بابامفتوحا
. الباب مفتوح
أَنْزَلَ اللهُ الْقُرْأنَ عَلىَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُدًى لِلنّاَسِ وَ الْمُسْلِمِيْنَ أجْمَعِيْنَ. فَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى قِرَاءَةِ الْقُرأَنِ جَيِّدًا فَظَهَرَتْ عُلُوْم ُ الْقِرَاءَاتِ وَ فَهْمِ مَعَانِيْهِ فَظَهَرَتْ عُلُوْمُ التَّفْسِيْرِ وَ عُلُوْمُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ. وَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى فَهْمِ الشَّرِيْعَةِ فَظَهَرَتْ عُلُوْمُ أُصُوْلُ الْفِقْهِ وَ الْفِقْهِ وَقَدْ فَرَضَ الْقُرْأَنُ عَلَى الْمُسْلِمِيْنَ أَنْ يَتَفَكَّرُوْا فِى أَحْوَالِ الْكَوْنِ وَبِهَذَا اهْتَمَّ الْمُسْلِمُوْنَ بِكِتَابِ الْفَلَكِ فَظَهَرَتِ الْعُلُوْمُ الطَّبِيْعِيَّةُ وَظَهَرَتْ أيضًا الْعُلُومُ التَّجْرِيْبِيَّةُ مِنْهَا عِلْمُ الْكِمِيَاءِ وَ الْفِيزِيَاءِ وَالطِّبِّ والضَّوْءِ وَ غَيْرِهاَ عِلْمُ ثُمَّ ظَهَر الْمَنْهَجُ التَّجْرِيْبِيُّ أَوَّلَ مَرَةٍ فِى تَارِيْخِ الْحَضَارَةِ الْبَشَرِيَّةِ عَلَى عُلَمَاءِ الإِسْلاَمِ.
أَنْزَلَ اللهُ الْقُرْأنَ عَلىَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... لِلنّاَسِ
كتابا
بيانا
هودا
نظرا
قنونا
أَنْزَلَ اللهُ الْقُرْأنَ عَلىَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُدًى لِلنّاَسِ وَ الْمُسْلِمِيْنَ أجْمَعِيْنَ. فَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى قِرَاءَةِ الْقُرأَنِ جَيِّدًا فَظَهَرَتْ عُلُوْم ُ الْقِرَاءَاتِ وَ فَهْمِ مَعَانِيْهِ فَظَهَرَتْ عُلُوْمُ التَّفْسِيْرِ وَ عُلُوْمُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ. وَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى فَهْمِ الشَّرِيْعَةِ فَظَهَرَتْ عُلُوْمُ أُصُوْلُ الْفِقْهِ وَ الْفِقْهِ وَقَدْ فَرَضَ الْقُرْأَنُ عَلَى الْمُسْلِمِيْنَ أَنْ يَتَفَكَّرُوْا فِى أَحْوَالِ الْكَوْنِ وَبِهَذَا اهْتَمَّ الْمُسْلِمُوْنَ بِكِتَابِ الْفَلَكِ فَظَهَرَتِ الْعُلُوْمُ الطَّبِيْعِيَّةُ وَظَهَرَتْ أيضًا الْعُلُومُ التَّجْرِيْبِيَّةُ مِنْهَا عِلْمُ الْكِمِيَاءِ وَ الْفِيزِيَاءِ وَالطِّبِّ والضَّوْءِ وَ غَيْرِهاَ عِلْمُ ثُمَّ ظَهَر الْمَنْهَجُ التَّجْرِيْبِيُّ أَوَّلَ مَرَةٍ فِى تَارِيْخِ الْحَضَارَةِ الْبَشَرِيَّةِ عَلَى عُلَمَاءِ الإِسْلاَمِ.
أَنْزَلَ اللهُ الْقُرْأنَ عَلىَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... لِلنّاَسِ
كتابا
بيانا
هودا
نظرا
قنونا
أَنْزَلَ اللهُ الْقُرْأنَ عَلىَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُدًى لِلنّاَسِ وَ الْمُسْلِمِيْنَ أجْمَعِيْنَ. فَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى قِرَاءَةِ الْقُرأَنِ جَيِّدًا فَظَهَرَتْ عُلُوْم ُ الْقِرَاءَاتِ وَ فَهْمِ مَعَانِيْهِ فَظَهَرَتْ عُلُوْمُ التَّفْسِيْرِ وَ عُلُوْمُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ. وَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى فَهْمِ الشَّرِيْعَةِ فَظَهَرَتْ عُلُوْمُ أُصُوْلُ الْفِقْهِ وَ الْفِقْهِ وَقَدْ فَرَضَ الْقُرْأَنُ عَلَى الْمُسْلِمِيْنَ أَنْ يَتَفَكَّرُوْا فِى أَحْوَالِ الْكَوْنِ وَبِهَذَا اهْتَمَّ الْمُسْلِمُوْنَ بِكِتَابِ الْفَلَكِ فَظَهَرَتِ الْعُلُوْمُ الطَّبِيْعِيَّةُ وَظَهَرَتْ أيضًا الْعُلُومُ التَّجْرِيْبِيَّةُ مِنْهَا عِلْمُ الْكِمِيَاءِ وَ الْفِيزِيَاءِ وَالطِّبِّ والضَّوْءِ وَ غَيْرِهاَ عِلْمُ ثُمَّ ظَهَر الْمَنْهَجُ التَّجْرِيْبِيُّ أَوَّلَ مَرَةٍ فِى تَارِيْخِ الْحَضَارَةِ الْبَشَرِيَّةِ عَلَى عُلَمَاءِ الإِسْلاَمِ.
أَنْزَلَ اللهُ الْقُرْأنَ عَلىَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... لِلنّاَسِ
كتابا
بيانا
هودا
نظرا
قنونا
...نؤى بعده زكاة الفطر وهو
الحج
الزكاة
الصوم
الصلاة
العمرة
...نعطيها للفقراء وهو
الحج
الزكاة
الصوم
الصلاة
العمرة
...من اخوات كان
أمس – لن – بات
آمام – لم – إذن
ظل- صار – ليس
صار – ليس – لا
.ظل - صا ر
كَانَ الْبُخَارِى حَفِظَ عَشَرَاتِ الألُوْفِ مِنَ الْحَدِيْثِ وَهُوَ يَرْحَلُ إِلَى الأَقْطَارِ الْمُخْتَلِفَةِ لِيَطْلُبَ حَدِيْثَ الرَّسُوْلِ وَهُوَ يُسَافِرُ إِلَى الْمُدُنِ الْبَعِيْدَةِ عَنْ مَسْكَنِهِ مِثْلُ نَيْسَابُوْر وَبَغْدَاد وَ الْبَصْرَةُ وَ الْكُوْفَةُ والْمَدِيْنَةُ وَ مِصْرَ وَ دِمَشْقَ وَمَا إِلَى ذلِكَ ، وَمُؤَلَّفَاتِهِ كَثِيْرَةٌ
مِنْهَا الْجَامِعُ الصَّحِيْحً وَهذَا الكِتَابُ مَشْهُوْرٌ فِى الْعَالَمِ الإِسْلاَمِىِّ وَ اتَّفَقَ عُلَمَاءُ الْحَدِيْثِ عَلَى أَنَّهُ أَصَحَّ كُتُبِ الْحَدِيْثِ وَ أَفْضَلُهَا
... أَصَحَّ و أَفْضَلُ كُتُبِ الْحَدِيْثِ الَّذِى اتَّفَقَ عَلَيْهِ عُلَمَاءُ الْحَدِيْثِ
. الْجَامِعُ الصَّحِيْحُ
. رِيَاضُ الصَّالِحِيْنَ.
. الأَرْبَعِيْنَ النَّوَوِيْ
صَحِيْحُ الْبُخَارِي
صَحِيْحُ الْمُسْلِم
كَانَ الْبُخَارِى حَفِظَ عَشَرَاتِ الألُوْفِ مِنَ الْحَدِيْثِ وَهُوَ يَرْحَلُ إِلَى الأَقْطَارِ الْمُخْتَلِفَةِ لِيَطْلُبَ حَدِيْثَ الرَّسُوْلِ وَهُوَ يُسَافِرُ إِلَى الْمُدُنِ الْبَعِيْدَةِ عَنْ مَسْكَنِهِ مِثْلُ نَيْسَابُوْر وَبَغْدَاد وَ الْبَصْرَةُ وَ الْكُوْفَةُ والْمَدِيْنَةُ وَ مِصْرَ وَ دِمَشْقَ وَمَا إِلَى ذلِكَ ، وَمُؤَلَّفَاتِهِ كَثِيْرَةٌ مِنْهَا الْجَامِعُ الصَّحِيْحً وَهذَا الكِتَابُ مَشْهُوْرٌ فِى الْعَالَمِ الإِسْلاَمِىِّ وَ اتَّفَقَ عُلَمَاءُ الْحَدِيْثِ عَلَى أَنَّهُ أَصَحَّ كُتُبِ الْحَدِيْثِ وَ أَفْضَلُهَا.حَفِظَ الْبُخَارِى
عَشَرَاتِ مِنَ الْحَدِيْثِر
. أَلوْفًا مِنَ الْحَدِيْثِ
عَشْرَةُ أحَادِيْثَ
. ؤ
عَشَرَاتِ الأَلُوْفِ مِنَ الْحَدِيْثِ
كَانَ الْبُخَارِى حَفِظَ عَشَرَاتِ الألُوْفِ مِنَ الْحَدِيْثِ وَهُوَ يَرْحَلُ إِلَى الأَقْطَارِ الْمُخْتَلِفَةِ لِيَطْلُبَ حَدِيْثَ الرَّسُوْلِ وَهُوَ يُسَافِرُ إِلَى الْمُدُنِ الْبَعِيْدَةِ عَنْ مَسْكَنِهِ مِثْلُ نَيْسَابُوْر وَبَغْدَاد وَ الْبَصْرَةُ وَ الْكُوْفَةُ والْمَدِيْنَةُ وَ مِصْرَ وَ دِمَشْقَ وَمَا إِلَى ذلِكَ ، وَمُؤَلَّفَاتِهِ كَثِيْرَةٌ مِنْهَا الْجَامِعُ الصَّحِيْحً وَهذَا الكِتَابُ مَشْهُوْرٌ فِى الْعَالَمِ الإِسْلاَمِىِّ وَ اتَّفَقَ عُلَمَاءُ الْحَدِيْثِ عَلَى أَنَّهُ أَصَحَّ كُتُبِ الْحَدِيْثِ وَ أَفْضَلُهَا.حَفِظَ الْبُخَارِى
...يُسَافِرُ الْبُخَارِى إِلَى نَيْسَابُوْر وَبَغْدَاد وَ الْبَصْرَةُ وَ الْكُوْفَةُ لِ
كَسْبِ الرِّزْقِ
طَلَبِ الْعُلُوْمِ
نَشْرِ الإِسْلاَمِ
طَلَبِ حَدِيْثِ الرَّسُوْلِ
زِياَرَةِ مَقَبِرِ الْعُلَمَاءِ
مَعْنَى كَلِمَة" المدن "
فوتوغن
حفلان
ولايه
ولايه
كوت – كوت
.. كِتَابُ "القَانُونَ" إِلَى عَشَرَاتٍ مِنَ اللُّغَاتِالأَجْنَبِيَّةِ
كُتِبَ
نُقِلَتْ
. أُلِّفَتْ
تُرْجِم
دُرِّسَ
أدخل "كان" فى الجملة الآتية
(a)
أدخل "كان" فى الجملة الآتية
الفصل نظيف
(a)
ترجم اللغة الإندونيسية
لا تغضب و لك الجنة
(a)
ترجم اللغة العربية
Janganlah kamu menyembah selain Allah
(a)
ترجم اللغة العربية
Jangan engkau masuk sebelum mengucapkan salam
(a)
