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鄒忌諷齊王納諫

Total questions: 10

Worksheet time: 9mins

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1.

王充論衡 答佞:「讒與佞,俱小人也,同道異材,俱以嫉妒為性,而施行發動之異。讒以口害人,佞以事危人;讒人以直道不違,佞人依違匿端;讒人無詐慮,佞人有術數。」根據這段文字,下列敘述何者最恰當? 

a)

讒人與佞人雖然都是小人,但讒人直言不諱,動機純潔

b)

讒人與佞人的動機與手段雖截然不同,本性都出於嫉妒

c)

佞人會因為嫉妒而設計事件陷害他人,使人入罪極可惡

d)

這則短文使用對比映襯的方式說明讒人比佞人可親之因。

2.
孫子兵法:「視卒如嬰兒,故可與之赴深谿;視卒如愛子,故可與之俱死。厚而不能使,愛而不能令,亂而不能治,譬若驕子,不可用也。」根據這段文字,下列敘述何者最恰當? 
a)
帶兵要帶心,統治者要能同理下位者的需求
b)
風行草偃、上行下效是為將領者的不二法門
c)
讓士卒願意親近依附,才容易驅使管教,凝聚力量
d)
上位者要關懷寬待下屬,更要賞罰分明,建立威信。
3.
「我的作文功力和明華差不多,可以說是□□□□;思恩的表現更好,我只能勉強□□□□;而蔚然是作文的常勝軍,和她比的話我就□□□□了!」這段文字的空格處,依序應填上哪一組成語?〔105.會考〕 
a)
不分軒輊/望塵莫及/望其項背
b)
不分軒輊/望其項背/望塵莫及
c)
望其項背/望塵莫及/不分軒輊
d)
望其項背/不分軒輊/望塵莫及。
4.
「聽言不可不察,不察則善不善不分。善不善不分,亂莫大焉。」這句話的涵義,與下列何者最接近?〔100.第二次基測〕 
a)
知之愈明則行愈篤,行之愈篤則知愈明
b)
聽聞不加審辨,將貽四海之憂、百年之患
c)
直言者,國之良藥也;直言之臣,國之良醫也
d)
君之所以明者,兼聽也;君之所以暗者,偏信也。
5.
「王朗每以識度推華歆。歆蜡日,嘗集子姪燕飲,王亦學之。有人向張華說此事,張曰:『王之學華,皆是形骸之外,去之所以更遠。』」故事裡張華話語的涵義,與下列何者最接近?(註:識度:見識與度量。蜡:音ㄓㄚˋ,年終祭禮。燕:通「宴」。)〔98.第二次基測〕 
a)
徒然模仿外在行止而不事內在修為,難得神髓
b)
具備良好的外在行為,是涵養心性的基礎工夫
c)
適度的效法賢者,可以修正自我行為的缺失
d)
虛心的學習態度,可以超越預先期待的成效。
6.
「夫投膠以變濁,不如澄其源而濁變之愈也;揚湯以止沸,不如絕其薪而沸止之速也。是以勞心於服遠者,莫若修近而其遠自來;多方以救失者,莫若改行而其失自去。」根據這段文字,下列何者最符合作者的觀點?(註:膠:阿膠。據云以阿膠攪濁水則水清。)〔105.會考〕 
a)
投膠變濁,勝於澄源
b)
揚湯止沸,不如絕薪
c)
勞心服遠,近者自來
d)
多方救失,其失自去。
7.
下列關於鄒忌諷齊王納諫的文句,何者敘述正確? 
a)
「妾之美我者,畏我也」句中出現三個動詞
b)
「數月之後,時時而間進」說明齊王並不採納諫言
c)
「我孰與城北徐公美」為倒裝句
d)
「王之蔽甚矣」中的「蔽」字解釋為「遮蔽」。
8.
趙簡子有臣,曰周舍,好直諫。周舍死,簡子每聽朝,常不悅。大夫請罪。簡子曰:「大夫無罪。吾聞千羊之皮,不如一狐之腋。諸大夫朝,徒聞唯唯,不聞周舍之鄂鄂,是以憂也。」(史記 趙世家)從趙簡子的言談中,可知趙簡子是怎樣的人?(註:唯唯:連聲應答,以示順從。鄂鄂:直言爭辯。) 
a)
期望臣子能直言進諫
b)
喜愛珍寶的豪奢君王
c)
喜歡唯唯諾諾的臣子
d)
出爾反爾的虛偽君王。
9.
「丁晉公(宋真宗的宰相丁謂)主營繕宮室,患取土遠。公乃令鑿通衢取土,不日皆成巨塹。乃決汴水入塹中,引諸道竹木排筏及船運雜材,盡自塹中入宮門。事畢,卻以斥棄瓦礫灰壤實於塹中,復為街衢。一舉而三役濟,計省費以億萬計。」下列哪一選項「不是」丁謂鑿通衢取土所得到的好處? 
a)
減少建築材料的運輸成本
b)
減少人民修繕與勞動的負擔
c)
順便疏通汴水泥沙淤積問題
d)
為朝廷省下巨額的修繕費用。
10.

「晉中行寅將亡,召其太祝簡欲加罪。曰:『子為我祝,齋戒不敬,使吾國亡。』太祝簡對曰:『今舟車飾,賦斂厚,民怨謗詛多矣。苟以為祝有益於國,則詛亦將為損。一人祝之,一國詛之,一祝不勝萬詛,國亡不亦宜乎,祝其何罪?』」文中太祝簡所言的主要涵義應為下列何者?(註:太祝:主管祭祀祈禱的官吏。吾「國」:在此指中行寅的封地。)[101.基測] 

a)

表達國之存亡繫於施政,非關祝者

b)

辯解祝者力寡,禱詞難以上達天聽

c)

批評主政者只重視享受,疏於齋敬

d)

說明亡國乃因上位者迷信怪力亂神。