wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Tìm Hiểu Thông Điệp Fratelli Tutti ( C.8 )

Total questions: 20

Worksheet time: 10mins

Name
Class
Date
1.

Mục đích của đối thoại nhằm thiết lập tình bằng hữu và những gì trong tinh thần của sự thật và tình yêu? (Số 271)

a)

Chia sẻ các giá trị về tôn giáo nhằm rao truyền Chúa cho mọi người

b)

Chia sẻ các giá trị và kinh nghiệm tâm linh và luân lý trong tinh thần của sự thật và tình yêu

c)

Chia sẻ các giá trị và kinh nghiệm của bản thân trong tinh thần tương thân tương ái

d)

Mong muốn truyền đạt các giá trị và kinh nghiệm tâm linh và luân lý trong tinh thần của sự thật và tình yêu.

2.

Chủ đề mà Đức Thánh Cha muốn bàn đến trong chương tám, thông điệp “Fratelli tutti”? (Số 271)

a)

Các tôn giáo nhằm phục vụ tình huynh đệ trên thế giới

b)

Các tôn giáo phục vụ tình huynh đệ trên trần gian

c)

Các tôn giáo trên thế giới nhằm phục vụ tình huynh đệ

d)

Các tôn giáo phục vụ tình huynh đệ

3.

Nếu không có sự thật trong sáng, trong việc vâng phục sự thật ấy, thì con người đạt được căn tính trọn vẹn, thì sẽ như thế nào? (Số 273)

a)

Bảo đảm con người luôn công bằng, bình đẳng

b)

Quyền lợi con người được đặt lên hàng đầu

c)

Không có nguyên tắc chắc chắn nào bảo đảm cho các mối tương quan công bằng giữa con người.

d)

Không có nguyên tắc nào bảo đảm sự công bằng giữa con người

4.

Nguyên nhân quan trọng nhất của các cuộc khủng hoảng của thế giới hiện đại? (Số 273)

a)

Lương tâm con người bị mất nhạy cảm, các giá trị tôn giáo với chủ nghĩa cá nhân thịnh hành được các trí lý duy vật ủng hộ, những triết lý thần tượng hóa con người và đưa ra các giá trị vật chất và trần thế vào chiếm chỗ của các nguyên tắc tối thượng và siêu việt.

b)

Lương tâm con người bị mất nhạy cảm, học thuyết tôn giáo và chủ nghĩa cá nhân được các nhà duy vật duy trì, ủng hộ.

c)

Con người và các giá trị tôn giáo được các nhà duy vật ủng hộ, và đưa ra các giá trị vật chất vào trần thế

d)

Con người dần mất niềm tin vào Thiên Chúa, các học thuyết ảnh hưởng đến con người, chủ nghĩa cá nhân được các nhà duy vật ủng hộ và đưa ra các giá trị vật chất vào trần thế nhằm chiếm chỗ của các nguyên tắc tối thượng và siêu việt

5.

Các tác phẩm tôn giáo kinh điển có thể chứng tỏ ý nghĩa: (Số 275)

a)

Mở ra tư duy cho mọi người, giúp con người nhận biết Thiên Chúa

b)

Mở ra các chân trời mới, thúc đẩy tư duy, mở rộng trí lòng

c)

Giúp con người hiểu rõ hơn về đạo, về những gì mà họ đang mong muốn được đón nhận

d)

Mở ra cách suy nghĩ, lối sống, trí lòng được rộng mở hơn. Tư duy phát triển hơn và hiểu hơn về Thiên Chúa là Đấng duy nhất

6.

Vai trò đầu tiên của Hội Thánh đối với các hoạt động nào? (Số 276)

a)

Giáo dục và y tế

b)

Giáo dục và hoạt động

c)

Bác ái và giáo dục

d)

Bác ái và hoạt động

7.

Hội Thánh không tuyên bố cạnh tranh với các thế lực trần thế, nhưng cống hiến chính mình như “một gia đình giữa các gia đình, đây là Hội Thánh duy nhất, mở ra cho việc làm chứng cho thế giới hôm nay… Vì những người Hội Thánh ưu tiên yêu mến”. (Số 276)

a)

Mở ra cho đức tin, đức cậy và đức mến

b)

Mở ra một tương lai cho mọi người

c)

Mọi người luôn yêu thương và hiện nhất với nhau trên tinh thần tương thân tương ái

d)

Dựa trên đức tin, cậy mến mà mọi người nên hiệp thông với nhau

8.

Chúng ta, các kitô hữu thường ý thức rằng “điệu nhạc của Tin Mừng …, nếu ta đánh mất niềm vui phát xuất từ lòng xót thương, từ tình yêu hiền dịu nảy sinh từ sự tin tưởng, từ khả năng hòa giải có nguồn gốc trong sự hiểu biết rằng ta đã được tha thứ và được sai đi. (Số 277)

a)

Sẽ ngân vang trong lòng ta

b)

Đang ngân vang trong lòng chúng ta

c)

Còn mãi ngân vang trong lòng chúng ta

d)

Không ngân vang trong lòng ta

9.

Đối với nhiều kito hữu, cuộc hành trình của tình huynh đệ cũng có tên một Bà Mẹ, tên là? (Số 278)

a)

Têrêxa Calcuta

b)

Anna

c)

Têrêxa Avila

d)

Maria

10.

Quyền tự do tôn giáo đối với các tín hữu của các tôn giáo khác là: (Số 279)

a)

Xây dựng sự hài hòa và hiểu biết giữa các nền văn hóa và các tôn giáo khác nhau

b)

Mỗi tôn giáo đều tôn trọng quyền riêng tư với nhau

c)

Mỗi thành viên trong từng tôn giáo đều biết trách nhiệm của bản thân là tạo niềm tin, tôn trọng và bình đẳng giữa mọi người

d)

Không cần thiết phải xây dựng sự hài hòa giữa các nền văn hóa và tôn giáo

11.

“Tai có thể nhìn nhờ mắt, mắt có thể nghe nhờ tai” là câu nói của vị thánh nào? (Số 280)

a)

Thánh Gioan Thánh Giá

b)

Thánh Têrêxa Hài đồng Giêsu

c)

Thánh Augustinô

d)

Thánh Phanxicô Xaviê

12.

Cuộc hành trình tiến tới hòa bình là điều có thể có giữa các tôn giáo. Điểm xuất phát của cuộc hành trình ấy phải là cách Thiên Chúa nhìn các sự việc bằng hình ảnh nào? (Số 281)

a)

Thiên Chúa không nhìn với con mắt, mà nhìn bằng tâm hồn Ngài.

b)

Thiên Chúa luôn yêu thương là trao ban cho chúng ta chính mình Ngài

c)

Thiên Chúa luôn quan phòng và giữ gìn chúng ta

d)

Thiên Chúa mở đôi mắt và tâm hồn chúng ta để đón nhận chính mình Ngài

13.

Các tín hữu bị thách thức trở về với các nguồn của mình để tập trung vào vấn đề gì là quan trọng nhất? (Số 282)

a)

Mến Chúa và yêu người

b)

Tin một Chúa và đem niềm yêu thương đến cho người khác

c)

Phụng thờ Thiên Chúa và yêu thương người thân cận

d)

Phụng thờ Chúa là Ngôi Hai và yêu thương mọi người xung quanh ta

14.

Với tư cách là các nhà lãnh đạo tôn giáo, ta được kêu gọi: (Số 284)

a)

Những con người của đối thoại đích thật

b)

Con người có tự do, tôn trọng, bình đẳng

c)

Rao truyền Chúa đến với tha nhân

d)

Những con người của niềm tin và lòng mến

15.

Các tác phẩm tôn giáo kinh điển có thể chứng tỏ được điều gì? (Số 275)

a)

Có ý nghĩa trong một giai đoạn nhất thời

b)

Có ý nghĩa trong mọi thời

c)

Có ý nghĩa đối với một cá nhân

d)

Không có ý nghĩa gì

16.

Luôn ấp ủ muôn người, hợp nhất họ lại và trả lại cho họ sự bình đẳng là nhân danh cho? (Số 285)

a)

Công lý và lòng xót thương

b)

Tình huynh đệ của con người

c)

Sự sống của con người

d)

Những người nghèo, cùng cực

17.

"Thiên Chúa cấm không được hủy diệt, khi khẳng định rằng ai ghết một người thôi, thì cũng là ghết toàn nhân loại và ai cứu một người cũng là cứu toàn nhân loại” là nhân danh cho? (Số 285)

a)

Công lý và lòng xót thương

b)

Tình huynh đệ của con người

c)

Sự sống vô tội của con người

d)

Những người nghèo, cùng cực

18.

Điểm xuất phát của hành trình tạo lập hòa bình ấy phải là cách nhìn của ai? (Số 281)

a)

Con người

b)

Thiên Chúa

c)

Trần gian

d)

Mọi người

19.

"Cả đại đa số thuộc bộ phận xã hội cũng không được phép xâm phạm các quyền ấy, khi chống lại nhóm thiểu số”. Câu nói này là của ai? (Số 273)

a)

Thánh Gioan Phaolo II

b)

Thánh Bênêđictô XVI

c)

Thánh Phaolo VI

d)

Tông huấn của thượng hội đồng

20.

“Hội thánh không thể và không được dừng lại bên lề đường khi xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn, hay không thức tỉnh năng lực thiêng liêng”. Câu nói này của ai? (Số 276)

a)

Thánh Gioan Phaolo II

b)

Thánh Bênêđictô XVI

c)

Thánh Phaolo VI

d)

Tông huấn của thượng hội đồng