NEW
Font size
Worksheetsלשון הרע - במדבר פרק י"ב
Total questions: 20
Worksheet time: 40mins
?מדוע חז"ל משווים את הדיבור לחץ
כי הוא לא כלי נשק מאיים
כי את החץ ניתן להחזיר לקשת
כי החץ הוא כמו חרב
כי הוא עלול לפגוע
אמצעי מודרני שבעזרתו אנשים יורים "חיצים" זה בזה בלשון
כל התשובות נכונות
אינסטגרם
טלוויזיה/ עיתונים
וואטסאפ
.על פי המדרש, הלשון דומה לחץ יותר מלחרב כי אי אפשר להתחרט אחרי שהוא נורה
?במה עוד דומה הפגיעה בדיבור לפגיעה בחץ דווקא, לעומת פגיעה בחרב
פגיעת בחץ ופגיעה בדיבור הן אירוע חולף
מי ששלח מילה כמו חץ אינו יכול להחזיר אותה חזרה
פגיעה בדיבור ופגיעה בחץ נשכחות
מי ששלח מילה כמו חץ יכול להחזיר אותה חזרה
?מה מרים ואהרון אומרים על משה
"כִּי אִשָּׁה כֻשִׁית לָקָח"
וְהָאִישׁ מֹשֶׁה ענו [עָנָיו] מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם אֲשֶׁר עַל־פְּנֵי הָאֲדָמָה׃
עַבְדִּי מֹשֶׁה בְּכָל־בֵּיתִי נֶאֱמָן הוּא׃
אַל־נָא תָשֵׁת עָלֵינוּ חַטָּאת אֲשֶׁר נוֹאַלְנוּ וַאֲשֶׁר חָטָאנוּ׃
?האם אהרון ומרים דיברו אמת
לא
כן
?'מה מרים ואהרון טוענים בפסוק ב
וַיֹּאמְרוּ הֲרַק אַךְ־בְּמֹשֶׁה דִּבֶּר יְהוָה הֲלֹא גַּם־בָּנוּ דִבֵּר וַיִּשְׁמַע יְהוָה׃
אנחנו לא נביאים ולכן אלוהים צריך לדבר רק עם משה
אלוהים צריך לדבר רק עם משה
משה לא צריך לדבר עם אלוהים
משה איננו הנביא היחידי, גם אתנו ה' צריך לדבר
?על מי נאמר
"פסוק ז: "בְּכָל בֵּיתִי נֶאֱמָן הוּא", פסוק ח: "פֶּה אֶל פֶּה אֲדַבֶּר בּוֹ
אלוהים
עם ישראל
משה
אהרון
כאשר אלדד ומידד התנבאו במחנה עמדה מרים ליד ציפורה, אשת משה. ציפורה אמרה "אוי, כמה מסכנות הנשים של אלדד ומידד שכעת לאחר שהם נביאים, הם יפרשו, יתרחקו, מנשותיהם, כמו שמשה פרש והתרחק ממני
כשמרים שמעה שמשה כבר אינו חי חיי אישות, לא ישן עם אשתו ככל זוג, החליטה מרים לספר זאת לאהרון ולומר לו שגם הם, אהרון ומרים, הם נביאים ובכל זאת הם חיים חיי זוגיות מלאים עם בן או בת זוגם .
?על פי המדרש - מה היו הדברים שמרים אמרה לאהרון
מרים אמרה לאהרון שמשה פרש והתרחק מאשתו ציפורה, ואנו גם כן נביאים ולא פרשנו ולא התרחקנו מבני זוגנו
משה חי חיים זוגיים
שלמים וטובים
?איך תיראה חברה שבה לא מדברים בכלל לשון הרע איש על רעהו
חוסר יושר
ביטחון של כל אדם בחברו
טינה ושנאה
העדר אהבה
:צפו בסרטון והשיבו
?מהו ההיגד/ הצירוף המבטא את תוכן הסרטון
דברי חכמים בנחת נשמעים
חיים ומוות ביד הלשון
!סוף קטטה - חרטה
חד לשון
סם החיים
מַעֲשֶׂה בְּרוֹכֵל* אֶחָד שֶׁהָיָה מִסְתּוֹבֵב בָּעֲיָרוֹת הַסְּמוּכוֹת לְצִפּוֹרִי, וְהָיָה מַכְרִיז וְאוֹמֵר: "מִי שֶׁרוֹצֶה לִקְנוֹת סַם חַיִּים, יָבוֹא וְיִקַּח!"
הָיָה ר' יַנַּאי יוֹשֵׁב ולוֹמֵד בִּטְרַקְלִינוֹ,* שָׁמַע אֶת הָרוֹכֵל שֶׁמַּכְרִיז: "מִי שֶׁרוֹצֶה לִקְנוֹת סַם חַיִּים..."
אָמַר לוֹ (ר' ינאי): "בּוֹא וַעֲלֵה לְכָאן וּמְכֹר לִי".
אָמַר לוֹ הָרוֹכֵל: "לֹא אַתָּה צָרִיךְ לוֹ, וְלֹא חֲבֵרֶיךָ צְרִיכִים לוֹ".
הִפְצִיר בּוֹ ר' יַנַּאי עוֹד וְעוֹד, וּלְבַסּוֹף עָלָה אֶצְלוֹ.
הוֹצִיא הָרוֹכֵל סֵפֶר תְּהִלִּים וְהֶרְאָה לְר' יַנַּאי פָּסוּק: "מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים" (תהילים לד, יג), מָה כָּתוּב בַּפָּסוּק אַחֲרָיו? "נְצֹר* לְשׁוֹנְךָ מֵרָע" (תהילים לד, יד).
.אָמַר ר' יַנַּאי: "כָּל יָמַי הָיִיתִי קוֹרֵא אֶת הַפָּסוּק הַזֶּה וְלֹא הָיִיתִי יוֹדֵעַ הֵיכָן הוּא פָּשׁוּט,* עַד שֶׁבָּא רוֹכֵל זֶה וְהוֹדִיעַ".
'?מהו פירושה של המילה 'הפציר
תקף
התחנן
רכש
סלח
סם החיים
?'מהו פירושה של המילה 'נצור
תברך
תקלל
תשכח
שמור
סם החיים
?כאשר הרוכל הציע "סם חיים", למה הוא התכוון
דבר מיוחד שהוא המתכון לחיים טובים
ארוחת מלכים
פרס כספי
עונש לרמאים
סם החיים
?לְמה חשבו אחרים שהרוכל התכוון
מתכון לארוחת בריאות
אזהרות ואיומים
סם או שיקוי אמיתי
דברי ברכה
'"מה משמעות הביטוי "וַיִּחַר אַף ה
ה' כועס
ה' נחוש
ה' מדוכדך
ה' התעצב
?מה העונש שמרים קיבלה על דבריה על למשה
מרים עוכבה לחקירה
מרים הפכה להיות מצורעת, העור שלה נהיה לבן כשלג
הפכה לנציב מלח
מרים נרגמה באבנים
?האם תוכלו לחשוב מה הקשר בין לשון הרע לבין צרעת? מדוע העונש על דיבור לשון הרע הוא צרעת
צרעת היא מחלה חשוכת מרפא כמו דיבור רע שלא ניתן להפטר ממנו
הצרעת היא מחלה קלה ובלתי מזיקה כמו שדיבור לשון הרע היה תופעה קלה ובתי מזיקה
הצרעת היא מחלה שבגינה מורחקים מהמחנה, וזה עונש מתאים למי שדיבר לשון הרע – להיות מורחק מחברת בני אדם
אלוהים מדמה את העונש למרים כאילו אביה ירק בפניה, ואומר שמרים תצא מהמחנה ותישאר מחוץ למחנה שבוע ולאחר מכן הצרעת תעבור והיא תחזור למחנה
?מהו הפסוק המתאר את הכתוב
וַתִּסָּגֵר מִרְיָם מִחוּץ לַמַּחֲנֶה שִׁבְעַת יָמִים וְהָעָם לֹא נָסַע עַד־הֵאָסֵף מִרְיָם׃
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה וְאָבִיהָ יָרֹק יָרַק בְּפָנֶיהָ הֲלֹא תִכָּלֵם שִׁבְעַת יָמִים תִּסָּגֵר שִׁבְעַת יָמִים מִחוּץ לַמַּחֲנֶה וְאַחַר תֵּאָסֵף׃
אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ׃
וְהֶעָנָן סָר מֵעַל הָאֹהֶל וְהִנֵּה מִרְיָם מְצֹרַעַת כַּשָּׁלֶג וַיִּפֶן אַהֲרֹן אֶל־מִרְיָם וְהִנֵּה מְצֹרָעַת׃
.
.לאחר שמרים מדברת לשון הרע על אחיה משה, היא נענשת במחלת הצרעת. משה מתפלל לאלוהים
?מה משה מבקש
- אל תרפא את מרים! תן לה עונש חמור יותר
שמור נא עלינו כמו ילדים
"אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ"
תעניש בחומרה גם את אהרון
לאחר שמרים חלתה בצרעת, אלוהים ציווה על משה להשאיר אותה שבעה ימים מחוץ למחנה
?מדוע
כי היא התביישה במעשיה
כדי שמשה לא יפגע בה
הצרעת של מרים בסיפור המקראי היא בעצם עונש של נידוי מהחברה, כנראה בעקבות הדברים שאמרה על משה ועל אשתו.
כדי לאפשר לה לנוח ולהרגע
