wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Sử giữa kì 2

Total questions: 64

Worksheet time: 32mins

Name
Class
Date
1.

Ý nào sau đây không đúng khi nói về điều kiện tự nhiên của khu vực Đông Nam Á

a)

Chịu ảnh hưởng khí hậu nhiệt đới gió mùa

b)

Tất cả các quốc gia đều giáp biển,giàu tài nguyên

c)

Hệ thống sông ngòi dày đặc với nhiều con sông lớn

d)

Đồng bằng ven sông với đất đai màu mỡ,phì nhiêu

2.

Hoạt động kinh tế chính của cư dân Đông Nam Á thời cổ-trung đại là

a)

nông nghiệp trồng lúa nước

b)

buôn bán bằng đường biên

c)

khai thác lâm thổ sản

d)

sản xuất thủ công nghiệp

3.

Tổ chức xã hội đầu tiên,phổ biến nhất Đông Nam Á thời cổ-trung đại là

a)

bầy đàn

b)

thị tộc

c)

làng,bản

d)

quốc gia

4.

Trên cơ sở nền văn minh bản địa,cư dân Đông Nam Á cổ đại đã sớm tiếp thu ảnh hưởng các nền văn minh nào sau đây

a)

Ấn Độ,Trung Hoa

b)

Ấn Độ,phương Tây

c)

Trung Hoa,phương Tây

d)

Ấn Độ,Trung Hoa,phương Tây

5.

Văn hóa Ấn Độ đã truyền bá đến khu vực Đông Nam Á chủ yếu bằng con đường

a)

giao thương buôn bán

b)

truyền bá áp đặt

c)

xâm lược,thống trị

d)

giao lưu hữu nghị

6.

Từ những thế kỉ đầu Công nguyên,ở Đông Nam Á đã có sự du nhập Phật giáo,Hin-đu giáo là các tôn giáo lớn có nguồn gốc từ

a)

phương Tây

b)

Trung Quốc

c)

Nhật Bản

d)

Ấn Độ

7.

Quốc gia Đông Nam Á nào chịu ảnh hưởng văn minh Trung Hoa nhiều hơn các nước trong khu vực

a)

Việt Nam

b)

Lào

c)

Thái Lan

d)

Cam-pu-chia

8.

Sự tiếp xúc,giao thoa văn hóa giữa Đông Nam Á với văn minh Trung Hoa thông qua con đường

a)

buôn bán và bành trướng xâm lược của Trung Quốc

b)

buôn bán và truyền đạo của các tu sĩ người Trung Quốc

c)

chỉ ảnh hưởng qua con đường giao thương,buôn bán

d)

xâm lược,thống trị của các triều đại phong kiến Trung Quốc

9.

Hệ tư tưởng Nho giáo du nhập vào khu vực Đông Nam Á từ những thế kỉ tiếp giáp Công nguyên là có nguồn gốc từ

a)

Ấn Độ

b)

Trung Quốc

c)

phương Tây

d)

Nhật Bản

10.

Giải thích nào sau đây là không đúng khi nhắc đến vị trí "ngã tư đường" của khu vực Đông Nam Á

a)

Là cầu nối giữa Ấn Độ Dương với Thái Bình Dương

b)

Nơi giao thoa giữa các nền văn hóa lớn trên thế giới

c)

Nối liền lục địa châu Á-châu Âu với châu Úc

d)

Tiếp giáp với bốn châu lục: Á,Phi,Âu,Mĩ

11.

Đông Nam Á với hầu hết các quốc gia đều giáp biển nên có thuận lợi

a)

phát triển giao thông đường biển

b)

giữ vững an ninh quốc phòng

c)

đánh bắt,khai thác lâm thủy sản

d)

đảm bảo nguồn nước tiêu tưới

12.

Nền văn minh bản địa hình thành ở khu vực Đông Nam Á trước khi tiếp xúc với văn minh Ấn Độ,Trung Hoa đó là

a)

văn minh thung lũng sông Hằng

b)

văn minh nông nghiệp lúa nước

c)

văn minh sông Mê Công

d)

chưa có nền văn minh nào

13.

Sự đa dạng về cư dân,tộc người có tác động như thế nào đến văn minh Đông Nam Á thời kì cổ-trung đại

a)

Tạo nên các nhóm cư dân với ngữ hệ và ngôn ngữ khác nhau

b)

Góp phần hình thành nền văn minh bản địa với sắc thái phong phú

c)

Sự xung đột,mâu thuẫn giữa các nhóm cư dân,tộc người khác nhau

d)

Nền văn minh bản địa hình thành đồng nhất giữa nhóm cư dân,tộc người

14.

Đầu Công nguyên,tôn giáo nào sau khi du nhập đã ảnh hưởng lớn nhất tới đời sống văn hóa,tinh thần của các dân tộc Đông Nam Á

a)

Phật giáo

b)

Hinđu giáo

c)

Nho giáo

d)

Công giáo

15.

Nội dung không phải lí do để văn minh Trung Hoa ảnh hưởng đến Đông Nam Á là

a)

vị trí địa lí liền kề với Đông Nam Á

b)

sự xâm lược,thống trị của Trung Quốc

c)

quá trình di dân của người Trung Quốc

d)

hoạt động truyền giáo của tu sĩ Công giáo

16.

Trên cơ sở điều kiện tự nhiên khá thuận lợi,về kinh tế Đông Nam Á ngày nay đạt được thành tựu nào sau đây

a)

Hoạt động khai thác biển phát triển mạnh mẽ nhất và mang lại nhiều nguồn lợi lớn

b)

Trở thành khu vực xuất khẩu gạo lớn nhất thế giới,điển hình là Thái Lan,Việt Nam

c)

Thương nghiệp biển trở thành hoạt động kinh tế chính của hầu hết các nước

d)

Đông Nam Á là khu vực có nền kinh tế phát triển cao,năng động nhất châu Á

17.

Nền văn minh Đông Nam Á xa xưa và ngày nay ít chịu ảnh hưởng lĩnh vực nào sau đây từ văn minh Ấn Độ

a)

Giáo dục

b)

Tôn giáo

c)

Chính trị

d)

Nghệ thuật

18.

Nền văn minh Đông Nam Á ngày nay ít chịu ảnh hưởng lĩnh vực nào sau đây từ văn minh Trung Hoa

a)

Âm nhạc

b)

Tôn giáo

c)

Văn hóa

d)

Nghệ thuật

19.

Hình ảnh bó lúa vàng được đặt ở vị trí trung tâm lá cờ ASEAN không thể hiện ý nghĩa nào sau đây

a)

Nền kinh tế chủ yếu của các nước là nông nghiệp

b)

Thể hiện sự gắn kết giữa các nước trong khu vực

c)

Số lượng thành viên của ASEAN là 10 nước

d)

Tượng trưng cho sự hòa bình,ổn định,thuần khiết

20.

Nền văn minh Đông Nam Á ngày nay được đánh giá là "thống nhất trong đa dạng" là vì có nhiều yếu tố chung trên nền tảng sự đa dạng của

a)

nền văn hóa bản địa và các yếu tố mới từ phương Đông,phương Tây

b)

sự tiếp thu có chọn lọc những yếu tố mới từ văn minh Ấn Độ,Trung Hoa

c)

văn hóa bản địa truyền thống hòa cùng bản sắc riêng của mỗi quốc gia dân tộc

d)

sự tiếp thu có chọn lọc những yếu tố mới từ văn minh phương Đông và phương Tây

21.

Sự hình thành nền văn minh Đông Nam Á là trên cơ sở tự nhiên,xã hội riêng biệt và

a)

nhu cầu liên kết cộng đồng,sự ảnh hưởng yếu tố tích cực bên ngoài

b)

nhu cầu phát triển,sự ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ,Trung Hoa

c)

sự ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ,Trung Hoa và phương Tây

d)

sự tiếp thu có chọn lọc những yếu tố văn hóa tích cực từ bên ngoài

22.

Điểm chung của văn minh Đông Nam Á trong quá trình tiếp thu ảnh hưởng từ văn minh Ấn Độ ,Trung Hoa là đều có tiếp nhận qua con đường

a)

biên giới

b)

buôn bán

c)

xâm lược

d)

thống trị

23.

Từ thế kỉ VII đến cuối thế kỉ XV là giai đoạn văn minh Đông Nam Á

a)

bước đầu hình thành

b)

bước đầu phát triển

c)

phát triển rực rỡ

d)

tiếp tục phát triển

24.

Văn minh phương Tây bắt đầu ảnh hưởng đến Đông Nam Á trong giải đoạn

a)

đầu Công nguyên đến thế kỉ VII

b)

thế kỉ VII đến thế kỉ XV

c)

thế kỉ XVI đến thế kỉ XIX

d)

thế kỉ XIX đến nay

25.

Ba nhóm chính trong tín ngưỡng bản địa của Đông Nam Á không bao gồm

a)

tín ngưỡng sùng bái tự nhiên

b)

tín ngưỡng phồn thực

c)

tín ngưỡng thờ cúng người đã mất

d)

Phật giáo,Nho giáo

26.

Thế kỉ XVI,tôn giáo mới du nhập từ phương Tây đến cho Đông Nam Á là

a)

Phật giáo

b)

Hin-đu giáo

c)

Hồi giáo

d)

Công giáo

27.

Hồi giáo du nhập vào Đông Nam Á từ thế kỉ XIII là tôn giáo có nguồn gốc từ

a)

bán đảo Ả Rập

b)

Ấn Độ

c)

Trung Quốc

d)

Địa Trung Hải

28.

Trước khi sáng tạo ra chữ viết riêng,một số cư dân Đông Nam Á sử dụng

a)

chữ viết cổ của Ấn Độ

b)

chữ Chăm cổ

c)

chữ Khơ-me cổ

d)

chữ Nôm

29.

Thể loại văn học dân gian ra đời ở Đông Nam Á thời cổ trung đại là

a)

truyện ngắn

b)

kí sự

c)

tàn văn

d)

thần thoại

30.

Sau khi chữ viết ra đời cư dân Đông Nam Á cổ trung đại đã tạo dựng nền văn hóa

a)

dân gian

b)

viết

c)

chữ Hán

d)

chữ Phạn

31.

Thời cổ trung đại,Hin-đu giáo du nhập vào Đông Nam Á là tôn giáo có nguồn gốc từ

a)

Trung Quốc

b)

phương Tây

c)

Ấn Độ

d)

Ả Rập

32.

Nghệ thuật kiến trúc Đông Nam Á thời kì cổ trung đại chịu ảnh hưởng mạnh mẽ kiến trúc Hồi giáo và kiến trúc

a)

Ấn Độ

b)

Trung Hoa

c)

phương Tây

d)

Nhật Bản

33.

Quần thể chùa tháp Pa-gan là một trung tâm kiến trúc kì vĩ nằm ở quốc gia Đông Nam Á nào

a)

Cam-pu-chia

b)

Mi-an-ma

c)

Ma-lai-xi-a

d)

Thái Lan

34.

Sự du nhập của văn hóa phương Tây đã đem đến cho Đông Nam Á yếu tố văn hóa mới như tư tưởng,tôn giáo,ngôn ngữ và nhất là những tiến bộ về

a)

chữ viết

b)

kiến trúc

c)

nghệ thuật

d)

kĩ thuật

35.

Thời cổ trung đại,tôn giáo nào sau đây đã trở thành quốc giáo ở một số quốc gia Đông Nam Á trong một thời gian dài

a)

Thiên Chúa giáo

b)

Bà-la-môn giáo

c)

Phật giáo

d)

Hin-đu giáo

36.

Đền,chùa,tháp là các công trình kiến trúc thuộc dòng kiến trúc

a)

dân gian

b)

tôn giáo

c)

cung đình

d)

tâm linh

37.

Công trình nào sau đây thuộc kiến trúc Phật giáo điển hình

a)

Đền tháp Bô-rô-bu-đua(In-đô-nê-xi-a)

b)

Kinh thành Huế(Việt Nam)

c)

Đền Ăng-co-vát(Cam-pu-chia)

d)

Thành địa Mỹ Sơn(Việt Nam)

38.

Ngoài ảnh hưởng sâu sắc từ Ấn Độ và Trung Hoa,văn học Đông Nam Á còn chịu ảnh hưởng từ văn học

a)

phương Tây và Nhật Bản

b)

Ả Rập và phương Tây

c)

Nhật Bản và Ả Rập

d)

Ả Rập và Thổ Nhĩ Kì

39.

Thế kỉ XI-XII,trên cơ sở tiếp thu một phần chữ Hán của Trung Quốc,người Việt đã sáng tạo ra chữ viết riêng là

a)

chữ Chăm cổ

b)

Chữ Nôm

c)

Chữ Khơ-me cổ

d)

Chữ Mã Lai cổ

40.

Đông Nam Á là khu vực đa tôn giáo,nhìn chung các tôn giáo ở đây

a)

cùng tồn tại và phát triển hòa hợp

b)

cùng tồn tại,phát triển nhưng ít hòa hợp

c)

phát triển độc lập,đôi lúc có xung đột

d)

không thể cùng tồn tại,phát triển lâu dài

41.

Văn học Việt Nam thời phong kiến chịu ảnh hưởng cả về hình thức và nội dung từ văn học

a)

Ấn Độ

b)

Nhật Bản

c)

Trung Quốc

d)

phương Tây

42.

Một trong những đặc trưng của tín ngưỡng bản địa Đông Nam Á là

a)

gần gũi với cuộc sống của xã hội nông nghiệp

b)

cầu sinh sôi nảy nở,mưa thuận gió hòa

c)

lai tạp nhiều yếu tố văn hóa phương Đông

d)

ảnh hưởng Ấn Độ,Trung Hoa rõ nét

43.

Ngày nay ở Đông Nam Á,quốc gia nào được xem là quốc gia Hồi giáo lớn nhất

a)

Ma-lai-xi-a

b)

In-đô-nê-xi-a

c)

Phi-lip-pin

d)

Mi-an-ma

44.

"Dù ai đi ngược về xuôi

Nhớ ngày giỗ tổ mùng mười tháng ba"

Ngày giỗ tổ Hùng Vương của Việt Nam hàng năm là một biểu hiện của hình thức tín ngưỡng,tôn giáo nào

a)

Phật giáo

b)

Tín ngưỡng thờ thần

c)

Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên

d)

Hin-đu giáo

45.

Ý nào sau đây là nguy cơ cảu nền văn minh Đông Nam Á trước xu thế toàn cầu hóa của nhân loại hiện nay

a)

Phát triển ngày càng đa dạng,phong phú hơn

b)

Tiếp nhận thêm nhiều yếu tố văn hóa mới tích cực

c)

Đánh mất dần bản sắc văn hóa cảu các dân tộc

d)

Học hỏi được những tiến bộ kĩ thuật bên ngoài

46.

Nền văn minh Văn Lang-Âu Lạc còn được gọi là văn minh

a)

Sông Hồng

b)

Phù Nam

c)

Sa Huỳnh

d)

Trống đồng

47.

Địa bàn cư trú chủ yếu của cư dân Việt cổ thuộc khu vực nào trên lãnh thổ Việt Nam ngày nay

a)

Khu vực Bắc bộ và Bắc Trung bộ

b)

Khu vực Trung bộ ngày nay

c)

Khu vực Nam bộ ngày nay

d)

Cư trú rải rác trên toàn lãnh thổ Việt Nam

48.

Kinh tế chính của cư dân Văn Lang-Âu Lạc là

a)

săn bắt,hái lượm

b)

nông nghiệp lúa nước

c)

thương nghiệp

d)

thủ công nghiệp

49.

Bộ máy nhà nước Văn Lang-Âu Lạc được tổ chức theo 3 cấp từ trên xuống đứng đầu lần lượt là

a)

Vua-Quan văn,quan võ-Lạc dân

b)

Vua-Lạc hầu,Lạc tướng-Tù trưởng

c)

Vua-Quý tộc,vương hầu-Bồ chính

d)

Vua-Lạc hầu,Lạc tướng-Bồ chính

50.

Hiện vật nào sau đây tiêu biểu cho trình độ chế tác của cư dân Văn Lang-Âu Lạc

a)

Trống đồng Đông Sơn

b)

Tiền đồng Óc Eo

c)

Phù điêu Khương Mỹ

d)

Tượng phật Đồng Dương

51.

Địa bàn cư trú chủ yếu của cư dân Chăm-pa cổ thuộc khu vực nào trên lãnh thổ Việt Nam ngày nay

a)

Bắc bộ và Bắc Trung bộ

b)

Trung và Nam Trung bộ

c)

Khu vực Nam bộ

d)

Cư trú rải rác tên khắp cả nước

52.

Nền văn minh Chăm-pa được phát triển dựa theo nền văn hóa

a)

văn hóa Đồng Nai

b)

văn hóa Đông Sơn

c)

văn hóa Sa Huỳnh

d)

văn hóa Óc Eo

53.

Hoạt động kinh tế chính của cư dân Chăm-pa là

a)

Phát triển thương nghiệp

b)

Nông nghiệp lúa nước

c)

Săn bắt,hái lượm

d)

Trồng trọt,chăn nuôi

54.

Trước khi tiếp nhận nền văn hóa từ bên ngoài,cư dân Chăm-pa có nền văn hóa bản địa nào sau đây

a)

Các lễ hội truyền thống theo nghi thức Hồi giáo

b)

Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên,thờ vạn vật

c)

Nghệ thuật xây dựng các khu đền,tháp

d)

Phát triển kinh tế nông nghiệp lúa nước

55.

Ý nào sau đây thể hiện đúng đặc điểm của nền văn minh Chăm pa

a)

Chỉ tiếp thu những thành tựu của nền văn minh Ấn Độ

b)

Có sự giao thoa giữa văn minh Trung Hoa và Ấn Độ

c)

Kết hợp giữa văn hóa bản địa với văn hóa Ấn Độ

d)

Kết hợp giữa văn hóa Đại Việt với văn hóa Phù Nam

56.

Nội dung nào sau đây không phải là cơ sở hình thành của nhà nước Văn Lang-Âu Lạc

a)

Điều kiện tự nhiên thuận lợi cho phát triển kinh tế nông nghiệp

b)

Chịu ảnh hưởng từ các nền văn minh bên ngoài:Ấn Độ,Trung Hoa

c)

Sự tan rã của công xã nguyên thủy dẫn đến sự phân hóa xã hội

d)

Xuất phát từ nhu cầu đoàn kết phát triển kinh tế,chống ngoại xâm

57.

Nội dung nào dưới đây không phản ánh đúng đời sống tinh thần của người Việt cổ trong xã hội Văn Lang-Âu Lạc

a)

Hoạt động kinh tế chính là nông nghiệp lúa nước

b)

Tín ngưỡng phồn thực,thờ cúng ông bà tổ tiên

c)

Tục xăm mình,ăn trầu,nhuộm răng đen

d)

Âm nhạc phát triển cả về nhạc cụ lẫn loại hình tiêu biểu

58.

Nội dung nào sau đây không phải là cơ sở hình thành của văn minh Chăm-pa

a)

Chịu ảnh hưởng từ nền văn minh Ấn Độ

b)

Hình thành trên cơ sở của nền văn hóa Sa Huỳnh

c)

Lưu giữ và phát huy nền văn hóa bản địa

d)

Chịu ảnh hưởng của nền văn hóa Trung Hoa

59.

Nhận xét nào dưới đây là đúng về đặc điểm của các nền văn minh cổ trên lãnh thổ Việt Nam

a)

Chỉ tiếp thu những thành tựu của nền văn minh Ấn Độ

b)

Chỉ có sự giao thoa giữa văn minh Trung Hoa và Ấn Độ

c)

Kết hợp giữa văn hóa bản địa với văn hóa bên ngoài

d)

Chỉ chịu ảnh hưởng từ nền văn hóa Trung Hoa

60.

Điểm giống nhau trong tổ chức xã hội của các quốc gia cổ trên lãnh thổ Việt Nam là

a)

Gồm có vua,quan,quý tộc,dân thường

b)

Chia làm hai giai cấp thống trị và bị trị

c)

Đứng đầu nhà nước là vua có mọi quyền hành

d)

Gồm quý tộc,quan lại và bình dân

61.

Nhận xét nào sau đây thể hiện đúng đặc điểm của bộ máy nhà nước Văn Lang-Âu Lạc

a)

Xây dựng bộ máy chuyên chế ở trình độ cao

b)

Bộ máy nhà nước đảm bảo tính dân chủ

c)

Bộ máy nhà nước sơ khai chưa thể hiện chủ quyền

d)

Tổ chức đơn giản,sơ khai nhưng thể hiện được chủ quyền

62.

Nhận xét nòa dưới đây là không đúng về vai trò của nền văn minh Văn Lang-Âu Lạc đối với tiến trình phát triển của lịch sử Việt Nam

a)

Là nền văn minh đầu tiên của dân tộc Việt Nam

b)

Phác họa và định hình bản sắc dân tộc,tránh nguy cơ bị đồng hóa

c)

Đưa Việt Nam trở thành quốc gia giàu mạnh nhất khu vực

d)

Đặt nền tảng cho sự phát triển của nền văn minh sau này

63.

Điểm giống nhau về cơ sở hình thành của các nền văn minh cổ trên lãnh thổ Việt Nam là

a)

đều chịu ảnh hưởng từ nền văn minh Ấn Độ

b)

đều hình thành ở những vùng đất đai khô cằn

c)

đều chịu ảnh hưởng bởi văn minh Trung Hoa

d)

xuất phát từ nhu cầu bảo vệ cuộc sống cộng đồng

64.

Nhận xét nào dưới đây là đúng về vai trò của nền văn minh Chăm-pa đối với tiến trình phát triển của lịch sử Việt Nam

a)

Là một bộ phận hình thành bản sắc văn hóa Việt Nam

b)

Tạo nên sự tách biệt trong lịch sử văn hóa dân tộc

c)

Cung cấp nguồn sử liệu quý giá cho lịch sử thế giới

d)

Là cội nguồn của nền văn minh tiếp theo của dân tộc