NEW
Font size
Worksheetsشرعية
Total questions: 10
Worksheet time: 5mins
معنى الأعراب في قوله تعالى: قَالَتِ ٱلأَعْرَابُ ءَامَنَّا
سكان مكة
سكان البادية والقصود هم بني أسد
سكان البادية جميعا
سكان المدينة
معنى @ لا يلتكم@ في قوله تعالى وَإِن تُطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِّنْ أَعْمَالِكُمْ
لا يعطيكم
لا ينقصكم
ينقصكم
لا يزيدكم
معنى : لم يرتابو في قوله تعالوا: إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُواْ
وقعوا في الشك قليلا
لم يقعوا في الشك
يشكون قليلا
يشكون كثيرا
معنى أتعلمون في قوله تعالى: قُلْ أَتُعَلِّمُونَ ٱللَّهَ بِدِينِكُمْ
أتخبرونه بما في أسواقكم
أتخبرونه بما في بيوتكم
أتخبرونه بما في جيوبكم
أتخبرونه بما في قلوبكم
معنى أيمنون عليك أن أسلموا هو
يعتبرون نفسهم الأفضل
يعدون إسلامهم تفضلًا عليك
يعدون إسلامهم فخرا لهم
يعدون إسلامهم سببا لدخول الجنة
سبب قوله تعالى للأعراب : قُل لَّمْ تُؤْمِنُواْ وَلَـٰكِن قُولُوۤاْ أَسْلَمْنَا
أن الإيمان لم يتمكن من قلوبهم بعد
أنهم ليسوا من المهاجرين
أنهم آمنوا بالله في وقت متأخر
أنهم لم يؤمنوا بالله في البداية
نوع الاستفهام في قوله تعالى: قُلْ أَتُعَلِّمُونَ ٱللَّهَ بِدِينِكُمْ
إنكاري
استفهامي
خبري
تقريري
من الدروس التي نستفيدها من الآيات في سورة الحجرات:
أن المسلم والمؤمن متساويان في الدرجة
أن المسلمين أفضل من المؤمنين
أن الله يحب المؤمنين فقط
أن الله لا يخفى عليه شيء
سبب النهي عن قول آمنا للأعراب هو
أنهم صدقوا باللسان وتمكّن الايمان من قلوبهم
أنهم صدقوا باللسان والقلب معا
أنهم صدقوا باللسان ولم يتمكن الايمان من قلوبهم
أنهم صدقوا بالقول والفعل
من صفات المؤمنين في قوله تعالى: إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ
أمنوا مع الشك وجاهدوا بالنفس والمال
أمنوا دون شك وجاهدوا بالمال
أمنوا دون شك وجاهدوا بالنفس فقط
أمنوا دون شك وجاهدوا بالنفس والمال
