Free Printable maquiavel

1.

Nicolau Maquiavél é conhecido na história do conhecimento como o fundador da...

a)

a) Sociologia

b)

b) Filosofia

c)

c) Ciência Política

d)

d) Ciência Teológica

2.

A respeito das qualidades necessárias ao príncipe maquiaveliano, é correto afirmar:

a)

a) O príncipe precisa ter fé, ser solidário e caridoso, almejando a realização da virtude cristã.

b)

b) O príncipe deve ser flexível às circunstâncias, mudando com elas para dominar a sorte ou fortuna.

c)

c) O príncipe deve ser bondoso e gentil, angariando exclusivamente o amor e, jamais, o temor do seu povo.

3.

De acordo com Maquiavel, o governante (princípe ou rei) deveria desenvolver duas qualidade: a "virtú" (virtude) e a "fortuna". Em relação à "virtú", é correto afirmar que...

a)

a) Trata-se da virtude cristã, ou seja, de o governante ser bondoso e caridoso com todos.

b)

b) Trata-se da capacidade de perdoar e orar por quem ofende a autoridade do governante.

c)

c) Trata-se da capacidade de perceber o jogo de forças políticas para então agir com energia, a fim de conquistar e manter o poder.

d)

d) Nenhuma das alternativas estão corretas!

4.

Em relação à "fortuna", marque a alternativa INCORRETA...

a)

a) Nos escritos de Maquiavel, a “fortuna” significa sobretudo “ocasião”.

b)

b) Nos escritos de Maquiavel, a “fortuna” significa apenas acúmulo de riquezas.

c)

c) Para agir bem (virtú), o príncipe não deve deixar escapar a ocasião oportuna.

d)

d) Todas as alternativas são incorretas!

5.

Antes das Concepções Maquiavélicas, a política era vista como...

a)

Um presente do homem

b)

Responsabilidade da população

c)

Presente divino

d)

Responsabilidade do parlamento

6.

Em sua obra "O Príncipe", Maquiavel faz ênfase ao...

a)

Pensamento Político

b)

Saber

c)

Poder

d)

Pensamento Moderno

7.

Por qual motivo Maquiavel concentrou-se na produção de seus textos?

a)

Porque buscava o fundamento da Política Moderna

b)

Porque não atuava de forma crítica

c)

Porque largou sua responsabilidade pública

d)

Porque foi afastado de seus cargos políticos

8.

Os pensamentos filosóficos, antes de Maquiavel, se fundamentavam:

a)

Em Deus e na natureza

b)

Nas experiências

c)

Na política e no trabalho

d)

Em Deus e no mundo

9.

Maquiavel inaugura o pensamento político moderno. Seculariza a política, rejeitando o legado ético-cristão. A política deve ater-se ao real, deve preocupar-se com a eficiência da ação e não teorizar, como fazia Platão, sobre a forma ideal de governo.

Nas alternativas abaixo, assinale aquela que NÃO corresponde ao pensamento de Maquiavel:

a)

Para Maquiavel, o príncipe deveria ser virtuoso, isto é, saber governar com prudência e capacidade.

b)

Maquiavel faz a apologia da tirania, pois considera ser a forma mais eficiente de o príncipe manter-se no poder e garantir a segurança da ordem social e política para seus súditos.

c)

Para Maquiavel, a sociedade é dividida entre os grandes, isto é, os que possuem o poder político e econômico, e o povo oprimido. A sociedade é cindida por lutas sociais, não pode, portanto, ser vista como uma comunidade homogênea voltada para o bem comum.

d)

Maquiavel redefine as relações entre ética e política, não julga mais as ações políticas em função de uma hierarquia de valores dada de antemão, mas em função da necessidade dos resultados que as ações políticas devem alcançar.

10.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o pensamento de Maquiavel acerca da relação entre poder e moral, é correto afirmar.

a)

O sentido da ação política, segundo Maquiavel, tem por fundamento originário e, portanto, anterior, a ordem divina, refletida na harmonia da Cidade.

b)

Para Maquiavel, a busca da ordem e da harmonia, em face do desequilíbrio e do caos, só se realiza com a conquista da justiça e do bem comum.

c)

Na reflexão política de Maquiavel, o fim que deve orientar as ações de um Príncipe é a ordem e a manutenção do poder.

d)

A análise de Maquiavel, com base nos valores espirituais superiores aos políticos, repudia como ilegítimo o emprego da força coercitiva do Estado.

11.