wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Moderasi Beragama 6

Total questions: 130

Worksheet time: 1hrs 5mins

Name
Class
Date
1.

Moderasi dalam bahasa Arab diistilahkan dengan :

a)

Tawasuth

b)

Tafaruq

c)

Ta’ashum

2.

Moderasi adalah

a)

Lebih

b)

Sedang

c)

Kurang

3.

Cara pandang, sikap, dan perilaku selalu mengambil posisi di tengah-tengah , selalu bertindak adil adalah

a)

Adil beragama

b)

Etika beragama

c)

Moderasi beragama

4.

Cara pandang , sikap dan perilaku melebihi batas-batas moderasi dalam pemahaman dan praktik beragama adalah

a)

Ekstremisme beragama

b)

Eksklusif beragama

c)

Moderasi beragama

5.

Prinsip dasar moderasi beragama adalah

a)

Jujur dan berimbang

b)

Adil dan berimbang

c)

Tulus dan berimbang

6.

Indikator moderasi beragama, kecuali

a)

Komitmen kebangsaan

b)

Toleransi

c)

Revolusi

7.

Sikap moderat dalam beragama adalah

a)

Praktek beragama dengan ilmu , bersikap bijak dan menjaga harkat dan martabat manusia

b)

Praktek beragama dengan hanya mengagungkan Tuhannya saja.

c)

Praktek beragama dengan mengeksploitasi ajaran agama untuk kepentingan politik

8.

Yang sepadan dengan makna kata “Radikalisme” , kecuali

a)

Ekstrim

b)

Eksklusif

c)

Anarkis

9.

Ciri-ciri radikalisme

a)

Menjalankan ajaran dengan penuh bersemangat

b)

Selalu berkelompok dalam setiap kegiatan dan aksi

c)

Mengklaim kebenaran tunggal dan menyesatkan kelompok lain yang tak sependapat

10.

Makna ayat dalam surah al-anbiya ayat 107 “ Wamaa arsalnaaka illa Rahmatallil’alamiin “ adalah

a)

Allah mengutus Nabi Muhammad SAW sebagai penyebar Islam dengan rasa kasih sayang

b)

Allah mengutus Nabi Muhammad SAW sebagai Nabi dan Rasul

c)

Allah mengutus Nabi Muhammad sebagi Nabi terakhir di alam raya dunia

11.

Pengertian kerukunan hidup beragama adalah

a)

Hidup bersama dengan apatis karena beda agama

b)

Hidup bersama dalam suasana yang harmonis dan damai walaupun beda agama

c)

Hidup bersama dalam segala hal karena sama-sama makhluk Allah walaupun beda agama

12.

Dalam Undang-Undang Dasar 1945 pasal 29 ayat 2 : Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agama, dan untuk beribadah menurut agama dan kepercayaannya masing-masing. Amanat undang-undang tersebut dijadikan landasan hukum kerukunan umat beragama . Disebut landasan apakah isi undang-undang tersebut

a)

Landasan Konstitusional

b)

Landasan Strategis

c)

Landasan Operasional

13.

Wujud dari kerukunan antar umat beragama adalah, kecuali

a)

Saling tenggang rasa dan saling menghormati antar umat beragama

b)

Melaksanakan ibadah sesuai dengan keyakinan dan agama masing-masing

c)

Masing-masing agama didorong untuk menyebarluaskan kepercayaannya masing-masing

14.

Dalam Surah al-Baqarah : 256 dijelaskan : “Tidak ada paksaan dalam berama ……” Dengan demikian Islam menghargai dan menghormati semua manusia sebagai hamba Allah baik muslim maupun non muslim adalah bentuk dari

a)

Islam sebagai Rahmatan lil’alamin

b)

Islam menjunjung HAM

c)

Islam menghormati kebebasan

15.

Pandangan filosofi yang tidak mereduksi segala sesuatu pada satu prinsip. Atau suatu paham yang mengajarkan semua agama sama disebut :

a)

Freewill

b)

Pluralitas beragama

c)

Pluralisme

16.

Sebuah fakta bahwa di suatu Negara atau daerah terdapat berbagai pemeluk agama yang hidup secara berdampingan . adalah makna dari

a)

Freewill

b)

Pluralitas beragama

c)

Pluralisme

17.

Ciri pluralitas beragama adalah

a)

Mengakui keberagaman agama , bukan kebenaran agama lain

b)

Mengakui keberagaman agama dan kebenaran agama lain

c)

mengakui keberagaman agama dan menyatakan semua agama benar.

18.

Setiap pemeluk agama tidak boleh mengklaim bahwa hanya agamanya saja yang benar, agama lain adalah salah dan Semua agama adalah jalan yang sama-sama sah menuju Tuhan yang sama. Adalah ciri dari

a)

Pluralisme

b)

Pluralitas beragama

c)

Toleransi beragama

19.

Dalam kerukunan beragama sangat diperlukan sikap toleransi. Istilah toleransi adalah

a)

Tahhawwur

b)

Tasamuh

c)

Tahadhur.

20.

Faktor penghambat kerukunan beragama adalah

a)

Fanatisme

b)

Ukhuwwah

c)

Ittihad

21.

Kata Moderasi menurut kamus bahasa Arab disebut dengan wasath atau wasathiyah, yang memiliki padanan makna dengan 3 kata berikut, yaitu....

a)

tawassuth yang artinya tengah-tengah

b)

tafahum yang artinya saling memahami

c)

i'tidal yang artinya adil

d)

tawazun yang artinya berimbang

22.

Penerimaan terhadap prinsip-prinsip berbangsa yang tertuang dalam konstitusi , yaitu UUD 1945 dan regulasi di bawahnya merupakan indikator Moderasi Beragama, yaitu....

a)

Komitmen kebangsaan

b)

Toleransi

c)

Anti kekerasan

d)

Penerimaan terhadap tradisi

23.

Menolak tindakan seseorang atau kelompok tertentu yang menggunakan cara-cara kekerasan baik fisik maupun verbal dalam mengusung perubahan yang diinginkan merupakan indikator moderasi beragama, yaitu....

a)

Komitmen Kebangsaan

b)

Toleransi

c)

Anti Kekerasan

d)

Penerimaan terhadap tradisi

24.

Menjadikan nilai-nilai moral universal dan pokok-pokok ajaran agama sebagai pandangan hidup dengan tetap berpijak pada jati diri Indonesia merupakan muatan pesan keagamaan dalam Moderasi Beragama, yaitu (a)  

25.

Berikut ini merupakan 3 (tiga) Indikator Kinerja Penguatan Moderasi Beragama yaitu....

a)

Indeks Kesalehan Umat Beragama meningkat dari 83,56 pada tahun 2019 menjadi 86,08 pada tahun 2024

b)

Penerimaan umat beragama atas keragaman budaya sebesar 76,00 pada tahun 2024

c)

Indeks kerukunan umat beragama meningkat dari 73,83 pada tahun 2019 menjadi 75,80 pada tahun 2024

d)

Penguatan cara pandang, sikap dan praktik beragama yang moderat pada Aparatur Negara

26.

Penguatan moderasi beragama perlu dilakukan secara holistik dan komprehensif dengan pendekatan sinergitas dan kerja sama antar semua komponen ekosistem, yang meliputi unsur-unsur berikut, kecuali....

a)

masyarakat dan media

b)

pendidikan dan keagamaan

c)

politik kekuasaan dan negara

d)

pelaku terorisme dan radikalisme

27.

The maps is not the territory (peta bukan wilayah). Konsep tersebut dalam sudut pandang moderasi beragama dapat dimaknai sebagai....

a)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, tentu tidak sama antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya

b)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, tentu sama antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya

c)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, hampir mirip antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya

d)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya terdapat hubungan

28.

Perhatikan beberapa pernyataan berikut ini:

1. Seleksi data (selected data)

2. Kesimpulan (conclusion)

3. Asumsi (assumption)

4. Keyakinan (belieft)

5. Memaknai data (added meaning)

Urutan pernyataan-pernyataan di atas yang benar dalam tangga kesimpulan (Ladder of Inference) ketika mendapatkan realita atau kondisi nyata yang dapat diamati (actual of experience) ditunjukkan dengan nomor urut....

a)

1-3-4-2-5

b)

1-5-3-2-4

c)

2-5-4-3-1

d)

2-4-3-5-1

29.

Bias kognitif yang disebabkan oleh adanya kecenderungan untuk melupakan bukti dan informasi yang tidak mendukung pendapat kita dan selalu berusaha mengingat bukti dan informasi yang mendukung, disebut....

a)

Egocentric myopia

b)

Egocentric Righteousness

c)

Egocentric memory

d)

Egocentric Hypocrisy

30.

Berikut adalah hal-hal yang harus kita hindari dan hal-hal yang harus kita lakukan dalam menalar kebegaraman, yaitu.....

a)

Close Mind, Close Heart, Close Will

b)

Open Mind, Open Heart, Open Will

c)

Reflective Loop

d)

Reflective Learning

31.

Kecenderungan alamiah untuk mengabaikan kompleksitas masalah dengan lebih memilih pandangan yang simplistik, bila kompleksitas tadi mengharuskan kita untuk mengubah pendapat disebut sebagai....

a)

Egocentric Oversimplification

b)

Egocentric Blindness

c)

Egocentric Memory

d)

Egocentric Myopia

32.

Dalam melakukan penyelaman terhadap "APA YANG TERJADI" dengan menerapkan Iceberg Analysis & U-Process perlu diperhatikan 3 tahapan, yaitu...

a)

Reframing

b)

Pola dan Tren

c)

Struktur Penyebab

d)

Mental Model

33.

Berikut ini merupakan hal-hal yang harus diperhatikan sebagai STRUKTUR PENYEBAB dalam melakukan Iceberg Analysis adalah...

a)

Perilaku, kebiasaan, sikap (yang dapat dilihat)

b)

Paradigma, perspektif, keyakinan

c)

Tradisi, budaya, kebijakan pemerintah, system

d)

Memastikan terwujudnya sikap, kebiasaan yang baru

34.

Dalam melakukan REFRAMING dalam U-Process pada Iceberg Analysis adalah....

a)

Mengamati paradigma, perspektif, dan keyakinan yang melatarbelakangi terjadinya fenomena sosial

b)

Mengubah paradigma, perspektif dan keyakinan

c)

Mendesain kebijakan, program, serta memberikan reward

d)

Memastikan terwujudnya sikap, kebiasaan yang baru

35.

Penguatan moderasi beragama pada dasarnya adalah menghadirkan negara sebagai rumah bersama yang adil dan ramah bagi bangsa Indonesia untuk menjalani kehidupan beragama yang rukun, damai, dan makmur. Karena itu, perlu dilakukan langkah: Menyelenggarakan pelayanan publik secara adil untuk memenuhi hak-hak sispil tanpa diskriminasi.

Langkah ini termasuk dalam penyelerasan relasi antara....

a)

Agama dan politik

b)

Agama dan hukum

c)

Agama dan layanan publik

d)

agama dan ekspresi publik

36.

Berdasarkan gambar di atas, sikap yang seharusnya kita tunjukkan adalah....

a)

Acuh tak acuh saja, toh nanti akan ada perubahan

b)

Biasa-biasa saja, toh sudah banyak yang melakukannya

c)

Berusaha menunjukkan sikap positif jika arah kebijakan tersebut sesuai keinginan

d)

Mendukungnya, dan sekuat tenaga mengimplementasikannya sesuai bidang tugas

37.

"Memperkuat Moderasi Beragama" merupakan Program Prioritas Nasional IV dalam RPJMN 2020 - 2024, sebagai...

a)

Program Prioritas 1 (PP-1)

b)

Program Prioritas 2 (PP-2)

c)

Program Prioritas 3 (PP-3)

d)

Program Prioritas 4 (PP-4)

38.

Berikut ini yang bukan termasuk Strategi Penguatan Moderasi Beragama adalah....

a)

Penyiaran Agama dan Sistem Pendidikan

b)

Pengelolaan Rumah Ibadat dan Pengelolaan Ruang publik

c)

Pesantren dan Satuan Pendidikan Keagamaan lainnya

d)

Politisasi isu penguatan moderasi beragama

39.

Harmonisasi umat beragama dapat tercapai jika memenuhi 2 hal berikut ini, yaitu....

a)

masyarakat terlindungi hak sipil dan hak beragamanya

b)

para tokoh dan lembaga kunci mampu memainkan peran menjaga situasi kondusif bagi terciptanya kerukunan dan solidaritas sosial

c)

Aparat keamanan secara persuasif selalu melakukan pengamanan rumah ibadat

d)

Selalu merayakan hari besar agama bersama-sama

40.

Berikut ini merupakan 3 Tantangan Penguatan Moderasi Beragama, kecuali....

a)

Berkembangnya cara pandang, sikap dan praktik beragama yang berlebihan (ekstrem), yang mengesampingkan martabat kemanusiaan

b)

Berkembangnya klaim kebenaran subyektif dan pemaksaan kehendak

atas tafsir agama serta pengaruh kepentingan ekonomi dan politik

berpotensi memicu konflik

c)

Berkembangnya semangat beragama

yang tidak selaras dengan kecintaan

berbangsa dalam bingkai NKRI

d)

Berkembangnya keinginan memisahkan konsepsi keagamaan dengan kehidupan berbangsa dan bernegara

41.

Sikap Anda terhadap Aspek penataan dan penguatan organisasi

a)

Efektivitas layanan Kemenag ditentukan oleh desain dan struktur organisasi yang bersifat vertikal

b)

menciptakan ruang kerja yang nyaman dan bersih meningkatkan semangat dalam bekerja

c)

Kantor saya selalu memantau kedisiplin para pegawai dan mengevaluasi hasil kinerjanya

d)

Pegawai yang baik adalah mereka yang mengerjakan semua pekerjaan di kantor dan mampu menyelesaikan tugas sendiri

e)

Penghapusan eselon 3 dan 4 merupakan bagian dari optimalisasi sumber daya secara fungsional proporsional berdasarkan kebutuhan

42.

Sikap Anda terhadap Anti Kekerasan adalah...

a)

Kelompok agama lain juga akan menguasai kita maka penyelesaian masalah terbaik adalah mengalahkannya dengan cara apapun

b)

Kemanusiaan itu harus tunduk kepada ajaran agama Tuhan adalah segalanya dan menghukum kepada mereka yang menentangnya

c)

Pemeluk agama yang baik dalam hal bertindak mempertimbangkan keselamatan berhati-hati tidak membahayakan diri sendiri

d)

Meskipun dengan Jalan Damai pemeluk agama yang baik tetap setia menentang ketidakadilan

e)

Persuasi dalam menyelesaikan masalah adalah Jalan Terbaik menyelesaikan ketegangan dan pertentangan

43.

Sikap Anda terkait penghormatan terhadap budaya adalah

a)

Saya ingin upacara adat diganti dengan upacara keagamaan

b)

Kepercayaan adat suatu daerah tidak boleh diikuti karena berasal dari keyakinan animisme

c)

Saya tidak mau mempermasalahkan adat suatu daerah

d)

Sebagai umat beragama setuju bahwa beberapa upacara adat mengandung kemusyrikan hingga perlu dibubarkan

e)

Saya berusaha hadir ketika ada pertunjukan seni daerah sebagai bagian dari anggota masyarakat

44.

Sikap Anda tentang manajemen perubahan adalah

a)

Terciptanya budaya kerja adalah tugas bersama semua pihak dalam organisasi demi tercapainya hasil yang optimal

b)

Pegawai yang berprestasi patut diberikan promosi pada jenjang jabatan di atasnya

c)

Pimpinan saya berkomitmen terhadap perubahan organisasi mengacu pada perkembangan dunia serta orientasi masa depan

d)

Fasilitas memadai meningkatkan kinerja pegawai

e)

Pegawai di lingkungan Saya setuju untuk mengubah pola pikir organisasi berorientasi menjadi melayani

45.

Sikap Anda terkait komitmen toleransi adalah...

a)

Pengaruh buruk itu bisa dari pertemanan demi menjaga nilai agama pada anak saya sebaiknya berteman seagama saja

b)

Saya tidak keberatan penganut agama lain melakukan perayaan keagamaan di desa tempat saya

c)

Kondisi di lingkungan kami sudah tertib damai tidak ada konflik sebaiknya rumah ibadah agama lain didirikan di luar wilayah kami

d)

Setiap warga negara memiliki hak untuk pekerjaan yang layak apapun agamanya

e)

Ketika warga berbeda agama di lingkungan saya menyiapkan perayaan hari besar agama mereka saya selalu berupaya memberikan bantuan

46.

Sikap Anda terkait komitmen kebangsaan adalah

a)

Membela tanah air sejalan dengan ajaran agama saya

b)

Pada masa pandemi saya setujui ibadat bersama ditiadakan

c)

Pancasila merupakan hasil kesepakatan pendahulu kita tentu punya peluang untuk disesuaikan jika ada konsep kenegaraan yang lebih bagus

d)

Apapun suku dan golongannya berhak menjadi presiden di Indonesia

e)

Demokrasi sejatinya merupakan konsep ciptaan manusia yang tentu saja posisinya berada di bawah ajaran agama yang saya yakini

47.

Yang akan menggambarkan bahwa seseorang itu moderat dalam memeluk agama mencakup 4 indikator berikut ini kecuali

a)

Komitmen kebangsaan

b)

Humanisme

c)

Toleransi

d)

Anti kekerasan

48.

Gambar ini adalah pemahaman agama yang ekstrem karena telah melanggar..

a)

Nilai keluarga

b)

Kesepakatan bersama

c)

Ketertiban umum

d)

Nilai kemanusiaan

49.

Prinsip beragama yang moderat adalah

a)

Adil dan berimbang

b)

Berimbang dan demokrasi

c)

Adil dan toleran

d)

Adil dan tidak ekstrem

50.

Pemahaman dan Pengamalan keagamaan bisa dinilai berlebihan jika ia melanggar tiga hal kecuali...

a)

Nilai keluarga

b)

Kesepakatan bersama

c)

Ketertiban umum

d)

Nilai kemanusiaan

51.

Hubungan moderasi agama dengan toleransi yang paling tepat di bawah ini kecuali

a)

Moderasi adalah proses sedangkan toleransi adalah hasilnya

b)

Toleran itu adalah hasil yang diakibatkan oleh sikap moderat dalam beragama

c)

Toleransi adalah proses sedangkan moderasi adalah hasilnya

d)

Seorang yang moderat niscaya punya keberpihakan atas sesuatu tafsir agama tapi ia akan toleran

52.

Diskursus moderasi beragama di Indonesia dijabarkan dalam...

a)

Moderasi perkataan , gerakan dan perbuatan

b)

Moderasi pemikiran, gerakan dan perbuatan

c)

Moderasi pemikiran ,pemahaman dan perbuatan

d)

Moderasi pemikiran, gerakan dan literasi

53.

Islam rahmatan lil alamin sebagai solusi dalam bernegara dan toleransi kecuali...

a)

Mengedepankan intern beragama

b)

Mengokohkan bahwa ajarannya bersifat universal atau kebaikan untuk seluruh umat manusia , alam dan lingkungan

c)

Berorientasi terhadap kemaslahatan, kebahagiaan dunia dan akhirat

d)

Wahyu dalam Alquran sebuah gagasan yang sempurna tanpa kelemahan dan kekurangan yang dimanifestasikan dalam bentuk sikap dan perilaku yang bernilai Islami

54.

Faktor penyebab radikal di bawah ini kecuali

a)

Inklusif

b)

Bacaan yang salah terhadap sejarah umat Islam yang dikombinasikan dengan idealisasi berlebihan

c)

Deprivasi politik sosial dan ekonomi yang masih bertahan dalam masyarakat

d)

Pemahaman keagamaan yang literal sepotong sepotong terhadap ayat-ayat Alquran

55.

Di antara karakteristik ajaran Islam adalah al washatiyyah dan tawazun. Arti tawazun adalah..

a)

Kemerdekaan

b)

Kebersamaan

c)

Keseimbangan

d)

Ke dinamisan

56.

Dengan dari jihad agama seorang meredakan bom di tengah pasar adalah contoh pelanggaran aspek...

a)

Nilai keluarga

b)

Kesepakatan bersama

c)

Nilai kemanusiaan

d)

Ketertiban umum

57.

Menurut anda perbedaan antara moderasi beragama dengan moderasi agama adalah...

a)

Tidak sama karena bukan cara penganut agama yang harus dimoderasi melainkan agama itulah yang harus di moderasi

b)

Tidak sama karena agama tidak perlu dimoderasi karena agama itu sendiri telah mengajarkan prinsip moderasi keadilan dan keseimbangan

c)

Sama karena agama yang harus dimoderasi dengan cara penganut agama dalam menjalankan agamanya

d)

Sama karena tidak sedikit orang yang menjalankan ajaran agama berubah menjadi ekstrem

58.

Dalam moderasi beragama pelanggaran terhadap Pancasila dan undang-undang Dasar 45 merupakan melanggar aspek

a)

Kesepakatan bersama

b)

Nilai kemanusiaan

c)

Ketertiban umum

d)

KUHP

59.

Kata moderasi menurut kamus bahasa Arab disebut dengan washoth atau wasathiyah yang artinya memiliki padanan makna dengan beberapa kata sebagai berikut , kecuali..

a)

I'tidal yang artinya adil

b)

Tawazun yang artinya berimbang

c)

Tawasuth yang artinya tengah-tengah

d)

Tafahum yang artinya saling memahami

60.

Di Indonesia terkait relasi negara dan agama bahwa

1 Indonesia bukan negara sekuler yang memisahkan negara dan agama

2 Indonesia adalah negara agama yang menjadikan agama sebagai dasar negara

3 Indonesia bukan negara agama yang menjadikan agama sebagai dasar negara

4 Indonesia sebagai negara Pancasila yang membina umat beragama

Pilihan pernyataan di atas menurut anda yang benar adalah

a)

1, 2, 3

b)

1, 3, 4

c)

1, 2, 4

d)

Benar semua

61.

Moderat berarti ...

a)

Kanan

b)

Kiri

c)

Atas

d)

Tengah

62.

Moderasi beragama berarti ...

a)

Berlebihan dalam agama

b)

Berkekurangan dalam agama

c)

Berkecukupan dalam agama

d)

Pertengahan dalam beragama

63.

Radikal berarti ...

a)

Tumbuh

b)

Kembang

c)

Tunas

d)

Akar

64.

Ciri-ciri radikalisme ...

a)

Mudah membenarkan orang lain

b)

Sikap santun

c)

Inklusif

d)

Berlebihan dalam beragama dan tidak pada tempatnya

65.

Faktor penyebab radikal, kecuali ...

a)

Pemahaman keagamaan yang literal, sepotong-sepotong terhadap ayat-ayat Al-Quran

b)

Bacaan yang salah terhadap sejarah umat Islam yang dikombinasikan dengan idealisasi berlebihan terhadap umat Islam pada masa tertentu

c)

Deprivasi politik, sosial dan ekonomi yang masih bertahan dalam masyarakat

d)

Inklusif

66.

Cara pencegahan radikalisasi, kecuali ...

a)

Rehabilitasi

b)

Rasionalisasi

c)

Pembinaan wawasan kebangsaan

d)

Pembinaan agama secara eksklusif

67.

Islam rahmatan lil'alamin sebagai solusi, kecuali ...

a)

Berorientasi terhadap kemaslahatan, kebahagiaan dunia dan akhirat.

b)

Mengokohkan bahwa ajarannya bersipat universal atau kebaikan untuk seluruh umat manusia, alam dan lingkungan.

c)

Wahyu Ilahi (Al-Qur’an) sebuah gagasan yang sempurna tanpa kelemahan dan kekurangan, gagasan suci dan autentik, yang dimanifestasikan dalam bentuk sikap dan perilaku yang berlandaskan nilai Islam.

d)

Mengedepankan interen beragama

68.

Sebagai mahasiswa di Kampus Bela Negara, sikap apa yang saudara tanamkan ...

a)

Rajin membaca

b)

Mengikuti kompetisi karya ilmiah

c)

Mengikuti protokol kesehatan covid-19

d)

Benar semua

69.

Sebagai muslim yang taat, sikap apa yang harus anda tanamkan dalam kehidupan sehari-hari ...

a)

Menebar salam

b)

Menangkal ujaran kebencian

c)

Menangkal berita hoaks

d)

Benar semua

70.

Sebagai mahasiswa yang bijak, sikap apa yang anda tanamkan dalam menghadapi isu covid-19 saat ini, kecuali ...

a)

Menongkrong sambil belajar kelompok di warung kopi bersama teman-teman

b)

Jaga jarak aman

c)

Rajin mencuci tangan dengan sabun dan air yang mengalir

d)

Mengupdate keimanan kepada Tuhan

71.

Kata moderasi berasal dari bahasa latin moderatio, yang berarti ke- sedang-an (tidak berlebihan dan tidak kekurangan). Lantas, yang dimaksud dengan moderasi beragama, yaitu sebagai berikut ...

a)

Taklid

b)

Ekstream

c)

Berlebih-lebihan

d)

mengedepankan keseimbangan dalam hal keyakinan

e)

mengedepankan kesepakatan golongan dalam hal keyakinan

72.

Menggambarkan watak Islam adalah moderat dalam hal bertindak, dan kesimbangan dalam segala urusan yang baik tindakan, ucapan atau pikiran. Hal berikut merupakan pengertian dari ...

a)

Keimanan

b)

Syari’at Islam

c)

Moderasi beragama

d)

Kerukunan beragama

e)

Ekstrimisme beragama

73.

Ruang lingkup moderasi beragama antara lain, ...

a)

Keadilan, keseimbangan dan toleransi

b)

Keadilan, persatuan dan humanisme

c)

Ketuhanan, persatuan dan kerakyatan

d)

Iman, taqwa dan syari’at

e)

Iman, jamaah dan pedoman

74.

Yang akan menggambarkan bahwa seseorang itu moderat dalam beragama mencakup empat indikator berikut ini, kecuali ...

a)

Komitmen kebangsaan

b)

Humanisme

c)

Toleransi

d)

Anti- kekerasan

e)

Akomodatif

75.

Moderasi Islam menjadi paham keagamaan keislaman yang mengewajantahkan ajaran Islam yang sangat esensial yaitu moderasi Islam yang lebih mengedepankan persaudaraan. Dalam konteks kehidupan berbangsa, kita dihadapkan dengan masyarakat yang majemuk, tidak semua teman kita berasal dari agama yang sama. Dari uaraian tersebut, merupakan penerapan dari ...

a)

Moderasi beragama

b)

Moderasi Islam

c)

Moderasi dalam akidah

d)

Moderasi dalam syari’ah

e)

Moderasi dalam akhlak

76.

Dalam moderasi beragama, maka kita harus berhati-hati dengan paham radikalisme. Karena pemahaman yang tidak menyeluruh tentang Islam dalam konteks radix atau akar tadi, menimbulkan pemahaman yang keliru tentang islam Yang dimaksud dari radikalisme yaitu ...

a)

Gejala umum yang bisa terjadi dalam suatu masyarakat yang ditandai oleh tindakan-tindakan keras, ekstrim, dan anarkis sebagai wujud penolakan terhadap gejala yang dihadapi.

b)

keyakinan (kepercayaan) yang terlalu kuat terhadap ajaran (politik, agama, dan sebagainya)

c)

kemampuan untuk berpikir dan bertindak sesuai dengan mata hati (conscience) dan determinasi

d)

Sebuah sikap menerima atau menghormati pandangan atau tindakan orang lain, sekalipun pandangan atau tindakan itu belum tentu disetujuinya.

e)

sebuah ideologi, pandangan filsafat, dan tradisi politik yang didasarkan pada pemahaman bahwa kebebasan dan persamaan hak adalah nilai politik yang utama

77.

Berikut ini merupakan ciri-ciri radikalisme, kecuali ...

a)

Mengklaim kebenaran tunggal dan menyesatkan kelompok lain yang tak sependapat

b)

Berlebihan dalam beragama yang tidak pada tempatnya

c)

Kasar dalam berinteraksi, keras dalam berbicara dan emosional dalam berdakwah

d)

individu ataupun kelompok sosial terjamin hak-haknya sebagai manusia yang merdeka dan bermartabat

e)

Mudah mengkafirkan orang lain yang berbeda pendapat

78.

Penangkalan dengan mengajarkan pencerahan kepada masyarakat tentang paham radikal, sehingga tidak terjadi pembiaran berkembangnya paham radikal, hal ini merupakan pengertian dari salah satu pencegahan radikalisme yang disebut dengan ...

a)

Rehabilitasi

b)

Reedukasi

c)

Resosialisasi

d)

Pembinaan wawasan kebangsaan

e)

Pembinaan keagamaan

79.

Islam memiliki konsep kehidupan yaitu Islam rahmatan lil alamin, yaitu ...

a)

Ajaran Islam yang mendasar dan sekaligus menegakkan keseimbangan dalam penciptaan dan kesatuan kehidupan

b)

Mencintai tanah air sebagian dari iman

c)

Islam yang memberikan kedamaian dan menyebarkan nilai kasih sayang kepada seluruh alam

d)

Ajaran Islam yang menyeluruh meliputi semua zaman, kehidupan, dan eksistensi manusia

e)

Teladan yang baik bagi umat manusia

80.

Berikut ini merupakan implementasi moderasi dalam level negara, antara lain ...

a)

Kesiapan mengikuti semua petunjuk-Nya

b)

Diberi mandat untuk memimpin dan mengelola bumi

c)

Khalifah atau wakil Tuhan di bumi

d)

Menciptakan kemashlahatan bersama

e)

Menciptakan Sumber Daya Manusia yang moderat

81.

Kata Moderasi menurut kamus bahasa Arab disebut dengan wasath atau wasathiyah, yang memiliki padanan makna dengan 3 kata berikut, yaitu....

a)

tawassuth yang artinya tengah-tengah

b)

tafahum yang artinya saling memahami

c)

i'tidal yang artinya adil

d)

tawazun yang artinya berimbang

82.

Penerimaan terhadap prinsip-prinsip berbangsa yang tertuang dalam konstitusi , yaitu UUD 1945 dan regulasi di bawahnya merupakan indikator Moderasi Beragama, yaitu....

a)

Komitmen kebangsaan

b)

Toleransi

c)

Anti kekerasan

d)

Penerimaan terhadap tradisi

83.

Menolak tindakan seseorang atau kelompok tertentu yang menggunakan cara-cara kekerasan baik fisik maupun verbal dalam mengusung perubahan yang diinginkan merupakan indikator moderasi beragama, yaitu....

a)

Komitmen Kebangsaan

b)

Toleransi

c)

Anti Kekerasan

d)

Penerimaan terhadap tradisi

84.

Menjadikan nilai-nilai moral universal dan pokok-pokok ajaran agama sebagai pandangan hidup dengan tetap berpijak pada jati diri Indonesia merupakan muatan pesan keagamaan dalam Moderasi Beragama, yaitu (a)  

85.

Berikut ini merupakan 3 (tiga) Indikator Kinerja Penguatan Moderasi Beragama yaitu....

a)

Indeks Kesalehan Umat Beragama meningkat dari 83,56 pada tahun 2019 menjadi 86,08 pada tahun 2024

b)

Penerimaan umat beragama atas keragaman budaya sebesar 76,00 pada tahun 2024

c)

Indeks kerukunan umat beragama meningkat dari 73,83 pada tahun 2019 menjadi 75,80 pada tahun 2024

d)

Penguatan cara pandang, sikap dan praktik beragama yang moderat pada Aparatur Negara

86.

Penguatan moderasi beragama perlu dilakukan secara holistik dan komprehensif dengan pendekatan sinergitas dan kerja sama antar semua komponen ekosistem, yang meliputi unsur-unsur berikut, kecuali....

a)

masyarakat dan media

b)

pendidikan dan keagamaan

c)

politik kekuasaan dan negara

d)

pelaku terorisme dan radikalisme

87.

The maps is not the territory (peta bukan wilayah). Konsep tersebut dalam sudut pandang moderasi beragama dapat dimaknai sebagai....

a)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, tentu tidak sama antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya

b)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, tentu sama antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya

c)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, hampir mirip antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya

d)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya terdapat hubungan

88.

Perhatikan beberapa pernyataan berikut ini:

1. Seleksi data (selected data)

2. Kesimpulan (conclusion)

3. Asumsi (assumption)

4. Keyakinan (belieft)

5. Memaknai data (added meaning)

Urutan pernyataan-pernyataan di atas yang benar dalam tangga kesimpulan (Ladder of Inference) ketika mendapatkan realita atau kondisi nyata yang dapat diamati (actual of experience) ditunjukkan dengan nomor urut....

a)

1-3-4-2-5

b)

1-5-3-2-4

c)

2-5-4-3-1

d)

2-4-3-5-1

89.

Bias kognitif yang disebabkan oleh adanya kecenderungan untuk melupakan bukti dan informasi yang tidak mendukung pendapat kita dan selalu berusaha mengingat bukti dan informasi yang mendukung, disebut....

a)

Egocentric myopia

b)

Egocentric Righteousness

c)

Egocentric memory

d)

Egocentric Hypocrisy

90.

Berikut adalah hal-hal yang harus kita hindari dan hal-hal yang harus kita lakukan dalam menalar kebegaraman, yaitu.....

a)

Close Mind, Close Heart, Close Will

b)

Open Mind, Open Heart, Open Will

c)

Reflective Loop

d)

Reflective Learning

91.

Kecenderungan alamiah untuk mengabaikan kompleksitas masalah dengan lebih memilih pandangan yang simplistik, bila kompleksitas tadi mengharuskan kita untuk mengubah pendapat disebut sebagai....

a)

Egocentric Oversimplification

b)

Egocentric Blindness

c)

Egocentric Memory

d)

Egocentric Myopia

92.

Dalam melakukan penyelaman terhadap "APA YANG TERJADI" dengan menerapkan Iceberg Analysis & U-Process perlu diperhatikan 3 tahapan, yaitu...

a)

Reframing

b)

Pola dan Tren

c)

Struktur Penyebab

d)

Mental Model

93.

Berikut ini merupakan hal-hal yang harus diperhatikan sebagai STRUKTUR PENYEBAB dalam melakukan Iceberg Analysis adalah...

a)

Perilaku, kebiasaan, sikap (yang dapat dilihat)

b)

Paradigma, perspektif, keyakinan

c)

Tradisi, budaya, kebijakan pemerintah, system

d)

Memastikan terwujudnya sikap, kebiasaan yang baru

94.

Dalam melakukan REFRAMING dalam U-Process pada Iceberg Analysis adalah....

a)

Mengamati paradigma, perspektif, dan keyakinan yang melatarbelakangi terjadinya fenomena sosial

b)

Mengubah paradigma, perspektif dan keyakinan

c)

Mendesain kebijakan, program, serta memberikan reward

d)

Memastikan terwujudnya sikap, kebiasaan yang baru

95.

Penguatan moderasi beragama pada dasarnya adalah menghadirkan negara sebagai rumah bersama yang adil dan ramah bagi bangsa Indonesia untuk menjalani kehidupan beragama yang rukun, damai, dan makmur. Karena itu, perlu dilakukan langkah: Menyelenggarakan pelayanan publik secara adil untuk memenuhi hak-hak sispil tanpa diskriminasi.

Langkah ini termasuk dalam penyelerasan relasi antara....

a)

Agama dan politik

b)

Agama dan hukum

c)

Agama dan layanan publik

d)

agama dan ekspresi publik

96.

Berdasarkan gambar di atas, sikap yang seharusnya kita tunjukkan adalah....

a)

Acuh tak acuh saja, toh nanti akan ada perubahan

b)

Biasa-biasa saja, toh sudah banyak yang melakukannya

c)

Berusaha menunjukkan sikap positif jika arah kebijakan tersebut sesuai keinginan

d)

Mendukungnya, dan sekuat tenaga mengimplementasikannya sesuai bidang tugas

97.

"Memperkuat Moderasi Beragama" merupakan Program Prioritas Nasional IV dalam RPJMN 2020 - 2024, sebagai...

a)

Program Prioritas 1 (PP-1)

b)

Program Prioritas 2 (PP-2)

c)

Program Prioritas 3 (PP-3)

d)

Program Prioritas 4 (PP-4)

98.

Berikut ini yang bukan termasuk Strategi Penguatan Moderasi Beragama adalah....

a)

Penyiaran Agama dan Sistem Pendidikan

b)

Pengelolaan Rumah Ibadat dan Pengelolaan Ruang publik

c)

Pesantren dan Satuan Pendidikan Keagamaan lainnya

d)

Politisasi isu penguatan moderasi beragama

99.

Harmonisasi umat beragama dapat tercapai jika memenuhi 2 hal berikut ini, yaitu....

a)

masyarakat terlindungi hak sipil dan hak beragamanya

b)

para tokoh dan lembaga kunci mampu memainkan peran menjaga situasi kondusif bagi terciptanya kerukunan dan solidaritas sosial

c)

Aparat keamanan secara persuasif selalu melakukan pengamanan rumah ibadat

d)

Selalu merayakan hari besar agama bersama-sama

100.

Berikut ini merupakan 3 Tantangan Penguatan Moderasi Beragama, kecuali....

a)

Berkembangnya cara pandang, sikap dan praktik beragama yang berlebihan (ekstrem), yang mengesampingkan martabat kemanusiaan

b)

Berkembangnya klaim kebenaran subyektif dan pemaksaan kehendak

atas tafsir agama serta pengaruh kepentingan ekonomi dan politik

berpotensi memicu konflik

c)

Berkembangnya semangat beragama

yang tidak selaras dengan kecintaan

berbangsa dalam bingkai NKRI

d)

Berkembangnya keinginan memisahkan konsepsi keagamaan dengan kehidupan berbangsa dan bernegara

101.

Ruang lingkup moderasi beragama antara lain, ...

a)

Keadilan, keseimbangan dan toleransi

b)

Keadilan, persatuan dan humanisme

c)

Ketuhanan, persatuan dan kerakyatan

d)

man, taqwa dan syari’at

e)

Iman, jamaah dan pedoman

102.

Yang akan menggambarkan bahwa seseorang itu moderat dalam beragama mencakup empat indikator berikut ini, kecuali ...

a)

Komitmen kebangsaan

b)

Humanisme

c)

Toleransi

d)

Anti- kekerasan

e)

Akomodatif

103.

Dalam moderasi beragama, maka kita harus berhati-hati dengan paham radikalisme. Karena pemahaman yang tidak menyeluruh tentang Islam dalam konteks radix atau akar tadi, menimbulkan pemahaman yang keliru tentang islam Yang dimaksud dari radikalisme yaitu ...

a)

Gejala umum yang bisa terjadi dalam suatu masyarakat yang ditandai oleh tindakan-tindakan keras, ekstrim, dan anarkis sebagai wujud penolakan terhadap gejala yang dihadapi

b)

Keyakinan (kepercayaan) yang terlalu kuat terhadap ajaran (politik, agama, dan sebagainya)

c)

Kemampuan untuk berpikir dan bertindak sesuai dengan mata hati (conscience) dan determinasi

d)

Sebuah sikap menerima atau menghormati pandangan atau tindakan orang lain, sekalipun pandangan atau tindakan itu belum tentu disetujuinya.

e)

Sebuah ideologi, pandangan filsafat, dan tradisi politik yang didasarkan pada pemahaman bahwa kebebasan dan persamaan hak adalah nilai politik yang utama

104.

Penerimaan terhadap prinsip-prinsip berbangsa yang tertuang dalam konstitusi , yaitu UUD 1945 dan regulasi di bawahnya merupakan indikator Moderasi Beragama, yaitu....

a)

Komitmen kebangsaan

b)

Toleransi

c)

Anti kekerasan

d)

Penerimaan terhadap tradisi

105.

Penguatan moderasi beragama perlu dilakukan secara holistik dan komprehensif dengan pendekatan sinergitas dan kerja sama antar semua komponen ekosistem, yang meliputi unsur-unsur berikut, kecuali....

a)

masyarakat dan media

b)

pendidikan dan keagamaan

c)

politik kekuasaan dan negara

d)

pelaku terorisme dan radikalisme

106.

Bias kognitif yang disebabkan oleh adanya kecenderungan untuk melupakan bukti dan informasi yang tidak mendukung pendapat kita dan selalu berusaha mengingat bukti dan informasi yang mendukung, disebut....

a)

Egocentric myopia

b)

Egocentric Righteousness

c)

Egocentric memory

d)

Egocentric Hypocrisy

107.

Mengapa moderasi beragama penting diperkuat:

a)

Moderasi beragama menjadi gerakan global

b)

Maraknya Wacana keagamaan yang membenturkan paham keagamaan dan kebangsaan

c)

Maraknya pergaulan bebas di kalangan para remaja

108.

Program Prioritas Moderasi Beragama termuat dalam Peraturan Presiden nomor berapa?

a)

Perpres Nomor 12 Tahun 2021

b)

Perpres Nomor 18 Tahun 2020

c)

Perpres Nomor 8 Tahun 2020

d)

Perpres Nomor 14 Tahun 2020

109.

PAI dan Budi Pekerti dikembangkan dengan memperhatikan nilai-nilai Islam rahmatan lilalamin yang mengedepankan prinsip-prinsip Islam berikut kecuali ...

a)

eksklusif

b)

humanis

c)

inklusif

d)

toleran

110.

Salah satu karakteristik Islam Moderat adalah mengambil jalan tengah atau disebut ...

a)

Tawassuth

b)

I'tidal

c)

Tasamuh

d)

Semua jawaban salah

111.

 

Pola tingkah laku dan nilai-nilai yang telah menjadi kebiasaan disebut

a)

budaya

b)

profesionalisme

c)

etos

d)

kinerja

e)

Seikatsu

112.

Salah satu tujuan diterapkannya budaya kerja 5R/5S adalah untuk

a)

melakukan pemborosan

b)

meminimalisir kecelakaan kerja

c)

meningkatkan kecelakaan kerja

d)

merugikan perusahaan

e)

Menambah beban kerja

113.

Setiap perusahaan pasti mengedepankan keselamatan kerja salah satu upayanya ddengan menerapkan budaya kerja 5R/5S, akibat yang muncul jika budaya kerja 5S/5R tidak ada adalah ...

a)

sumber produksi dapat dipakai secara umum

b)

proses kerja berjalan lancar

c)

alat-alat rusak akibat dari kurang pemeliharaan

d)

perusahaan bercitra positif

e)

Mewujudkan      tempat  kerja     yang     nyaman

114.

Budaya kerja 5S merupakan budaya kerja yang diinduksi bangsa jepang oleh indonesia. Siapakah pencetus budaya 5S Kaizen?

a)

Masaru Imoto

b)

Masaaki Imai

c)

Masashi Akana

d)

Masumi kitaro

e)

Matsuyama onaki

115.

suatu kebiasaan yang direncanakan dalam bentuk pertemuan yang dilakukan oleh pekerja/karyawan untuk membicarakan tentang berbagai hal adalah pengertian dari ..

a)

budaya kerja safety talk

b)

budaya kerja 5R

c)

budaya kerja 5R

d)

Green Strategy

e)

Efisiensi dan Produktivitas

116.

Bagaimana urutan penerapan 5S dalam bahasa jepang?

a)

Seiri,Seiso,Seiketsu,Seiton,Shitsuke

b)

Seiri, Seiton,Seiso,Shitsuke, Seiketsu

c)

Seiri, Seiton, Seiketsu,Seiso, Shitsuke

d)

Seiri, Seiton,Seiso,Seiketsu, Shitsuke

e)

Seiri, Seiso,Seiketsu, Shitsuke,Seiton

117.

Bagaimana urutan budaya kerja 5R di indonesia.?

a)

Ringkas, Rapi, Resik, Rawat, Rajin

b)

Ringkas, Resik, Rawat, Rajin, , Rapi

c)

Ringkas, Resik, Rajin, Rapi, Rawat

d)

Ringkas, Resik, Rajin, Rapi, Rawat,

e)

Resik, Rajin, Rapi, Rawat, Ringkas

118.

Kegiatan memisahkan segala sesuatu barang yang benar benar diperlukan dan tidak diperlukan, kemudian menyingkirkan barang barang yang tidak diperlukan dari tempat kerja, disebut?

a)

Ringkas

b)

Rapi

c)

Resik

d)

Rawat

e)

Rajin

119.

Kegiatan merawat/ memelihara tempat kerja, fasilitas kerja dll agar ditempat kerja selalu terjaga kebersihan, kerapian dan keteraturan secara konsisten, disebut?

a)

Ringkas

b)

Rapi

c)

Resik

d)

Rawat

e)

Rajin

120.

Kegiatan membersihkan tempat kerja, mesin dan perlengkapan/ peralatan kerja dari debu dan kotoran yang melekat secara teratur agar kondisi tempat kerja, mesin dan peralatan/ perlengkapan kerja selalu dalam keadaan bersih dan terhindar dari kerusakan, degradasi dan abnormality, disebut ..?

a)

Ringkas

b)

Rapi

c)

Resik

d)

Rawat

e)

Rajin

121.

Kegiatan menata tata letak barang, ruangan, peralatan dan perlengkapan kerja dengan rapi sehingga memudahkan untuk mencari, mudah untuk menemukan dan mudah untuk mengembalikan dan segalanya selalu siap pada saat diperlukan, disebut?

a)

Ringkas

b)

Rapi

c)

Resik

d)

Rawat

e)

Rajin

122.

Melakukan sesuatu yang “BENAR DAN POSITIF” secara berulang ulang/sering dilakukan, terus menerus dan berkesinambungan yang dicerminkan melalui pola pikir, pola sikap, pola prilaku, pola kerja dan pola belajar, disebut?

a)

Ringkas

b)

Rapi

c)

Resik

d)

Rawat

e)

Rajin

123.

Diantara jawaban dibawah ini, manakah yang bukan termasuk budaya kerja 5R?

a)

Ringkas

b)

Rapi

c)

Resik

d)

Ramah

e)

Rajin

124.

Diantara jawaban dibawah ini, manakah yang bukan termasuk budaya kerja 5S?

a)

Seiri

b)

Seiton

c)

Seiso

d)

Seiketsu

e)

Sasuke

125.

Dari negara manakah budaya kerja 5S berasal:

a)

Jepang

b)

India

c)

Indonesia

d)

Korea

e)

Amerika

126.

Karena penempatan barang yang tidak jelas dan barang tidak ada identitas, maka hal ini mengakibatkan lamanya proses pencarian.

hal ini merupakan contoh pemborosan /waste yang dalam 5R masuk dalam kategori ...

a)

Ringkas

b)

Rapi

c)

Resik

d)

Rawat

e)

RAjin

127.

Apa yang dimaksud dengan Rapi/Seiton ...

a)

Menempatkan barang sesuai tempatnya & memastikan barang mudah didapatkan

b)

Menyimpan barang yang tidak diperlukan

c)

Memastikan setiap karyawan tertib

d)

Memastikan semua barang indah

e)

Melakukan pekerjana tindakan berulang-ulang/rutin.

128.

Pembuatan lay out , pembuatan tanda batas , dan identitas barang termasuk dalam budaya 5R bagian

a)

Ringkas

b)

Rapi

c)

Resik

d)

Rawat

e)

Rajin

129.

Bersihkan peralatan, perlengkapan, ruang kerja, dan item lainnya dalam sehingga tidak ada debu atau minyak pada mereka merupakan budaya kerja 5R yakni

a)

Ringkas

b)

Rapi

c)

Resik

d)

Rawat

e)

Rajin

130.

Penetapan standar kebersihan alat dan area kerja

Penetapan dan penataan area kerja serta lokasi penyimpanan.

Adanya brifing rutin sebagai alat komunikasi antar pimpinan bengkel dengan karyawan dan mekanik.

Merupakan langkah pada tahapan ..

a)

Ringkas

b)

Rapi

c)

Resik

d)

Rawat

e)

Rajin

Similar Resources on Wayground

Quiz Wawasan Kebangsaan Paskibraka 2025

128 questions

Quiz Wawasan Kebangsaan Paskibraka 2025

quiz

Worksheet

•

Professional Development

Study Unit 8: Tax Credits and Payments

130 questions

Study Unit 8: Tax Credits and Payments

quiz

Worksheet

•

Professional Development

Test Reglamento de Waterpolo

125 questions

Test Reglamento de Waterpolo

quiz

Worksheet

•

Professional Development