NEW
Font size
WorksheetsРоль Великого Шелкового пути в развитии городской культуры Казах
Total questions: 15
Worksheet time: 8mins
За выдачу тайны производства шелка китайцы:
) сажали в яму
отрубали пальцы рук
отправляли на каторгу
публично пороли
казнили
Крупный торговый и административный центр Жетысу, столица западных тюрков, позднее - тюргешей и карлуков. В 629 году в этом городе в гостях у тюркского кагана побывал буддийский паломник СюаньЦзянь. Он оставил следующие сведения: «Лошади этих иноземцев были прекрасны...Воины, облаченные в одежды, подбитые мехом, и в мягкие головные уборы, несли бердыши, знамена и луки. Едущих на верблюдах и лошадях было столько, что невозможно охватить взглядом».
Данное описание характеристика средневекового города:
Суяб
Туркестан
Испиджаб
Тараз
Баласагун
В XI-XIII веках в торговых отношениях Отрар, Испиджаб, Тараз, Жент, Коялык объединяло то, что они имели:
различные объекты религиозных обрядов
места для жертвоприношений
свои монетные дворы
таможенные пункты
бани
Для быстрого и беспрепятственного передвижения по территории огромной Монгольской империииспользовали пропуски, именуемые:
пайцзами
иктами
ярлыками
тубереками
грамотами
Термин «Шелковый путь» впервые предложил в 1877 году известный немецкий ученый-географ:
Ф. Рихтгофен
А. Веспуччи
К. Маркс
Б. Диас
Прочитайте характеристику города и определите его: "Йасы в конце XIV - начале XV века становится крупным административным, идеологическим, торговым, политическим и культурным центром Южного Казахстана и сопредельных территорий. Это было связано с возведением мавзолея в честь суфийского проповедника и философа Х.А. Ясауи. Именно Йасы казахские ханы выбрали своей столицей. По данным Ибн Рузбихана, город был местом схода торговых путей из Великой степи, Центральной Азии и Китая: «...Перевозят в Йасы товары и редкостные вещи. Здесь происходит торговля. Это перевалочный пункт для купцов, место остановки путешественников из (разных) стран». Город был центром земледельческого оазиса."
Тараз
Сауран
Туркестан
Сайрам
В послемонгольский период оживление на трассах Великого Шелкового путиначалось с возникновения:
Могулистана
Государства Тимура
Ак Орды
Золотой Орды
Ногайской Орды
"... высоко ценился, он был легким, мягким, прочным и удобным для ношения, а также обладал и некоторыми дезинфицирующими свойствами", - в данном случае речь одет о:
льне
шерсти
конопле
коже
шелке
Из Индии через Казахстан и Центральную Азию в Китай, Корею и Японию пришел (-о):
буддизм
конфуцианство
манихейство
христианство
При перевозке грузов особым спросом пользовались:
ишаки и лошаки
лошади-тяжеловозы
муллы
высопородные скакуны
двугорбые верблюды
Крупнейшая караванная дорога "Великого Шелкового пути" начала функционировать:
в IIIв. до н.э.
во II в. до н. э
во IIв. н.э.
в Iв. до н.э.
Тюркские аристократы так уважали шелк, что готовы были их обменивать на:
неисчислимое количество рабов
золотые украшения
целые отары овец
высоко породных скакунов
драгоценные камни
Самыми лучшими охранниками караванов считались отряды:
греческих воинов
) согдийских охранников
китайских мастеров
римских наемников
тюрков-воинов
Испиджаб - город-крепость, крупный центр торговли и развития ислама. В источниках впервые упоминается в VII веке. Вот как описывал его Махмуд Кашгари: «__________ - название Белого города, который называется Испиджаб». Здесь были свои караван-сараи, монетный двор, крытые базары и тканевые рынки, на которых местные купцы продавали белые ткани из хлопка, оружие, ювелирные изделия, посуду.
... В окрестностях Испиджаба находилось много мелких поселений. Население города говорило на согдийском и тюркском языках. Его численность увеличивалась за счет притока приезжих и естественного прироста населения.
Испиджаб - это второе название города:
Сайрам
Сауран
Туркестан
Тараз
Из Сирии, Ирана и Аравии - на территории Казахстана и Центральной Азии распространились
буддизм и синтоизм
христианство и ислам
иудейство и манихейство
конфуцианство и индуизм
