wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия 3

Total questions: 80

Worksheet time: 40mins

Name
Class
Date
1.

Ғылымның ролін абсолют деп санаған философиялық-көзқарастық бағдар:

a)

Сциентизм

b)

Технократизм

c)

Фатализм

d)

Сенсуализм

2.

Сциентизммен көрсетілген философиялық бағыт:

a)

Феноменализм

b)

Логикалық позитивизм

c)

Экзистенциализм

d)

Персонализм

3.

Позитивизм бойынша «позитивтік» ғылымдардың тірегі болады:

a)

Дедуктивтік әдіс.

b)

Априорлы білім.

c)

Бақылау мен эксперименттің фактілері.

d)

Интуиция

4.

Эволюцияның екі жақтылы заңының негізін салушы:

a)

М.Вебер

b)

Э.Дюркгейм

c)

К.Маркс

d)

О.Конт

5.

Тәжірибе позициясынан теория мен сын:

a)

Реализм

b)

Рационализм

c)

Дуализм

d)

Эмпириосыншылдық

6.

Жаратылыстану және математика ғылымдарына қойылатын ғылыми талаптарды философияға да қою керек деп санаған:

a)

Неопозитивисттер

b)

Марксисттер

c)

Экзистенциалисттер

d)

Персоналисттер

7.

Позитивизмнің екінші түрі:

a)

Креационизм

b)

Махизм

c)

Концептуализм

d)

Иррационализм

8.

Неопозитивизмнің негізгі принципі – ғылымның барлық жағдайларының тәжірибенің фактілерімен салыстыру:

a)

Софистика

b)

Верификация

c)

Герменевтика

d)

Диалектика

9.

Аналитикалық философияталдады:

a)

Интуиция

b)

Сенім

c)

Ой

d)

Тіл

10.

«Парадигма» түсінігін ғылыми айналымға енгізген:

a)

Р.Карнап

b)

К.Р.Поппер

c)

Т.Кун

d)

М.Шлик

11.

К.Р.Поппердің «Сыни рационализм» жатады:

a)

Критицизмге

b)

Постмодернизмге

c)

Постпозитивизмге

d)

Неопрагматизмге

12.

Христиандықтың сынаушысы, диалектикалық теолгияның өкілі:

a)

Шопенгауэр

b)

Кант

c)

Шеллинг

d)

Кьеркегор

13.

Философтар прагматизмнің өкілдері:

a)

Деррида, Делез, Бодрийар

b)

Сартр, Камю, Ясперс.

c)

Пирс, Джеймс, Дьюи

d)

Виндельбанд, Риккерт, Леви-Стросс.

14.

«Деконструкция» түсінігінің авторы:

a)

Мютар

b)

Кун

c)

Деррида

d)

Бодрияр

15.

«Симулякрлар мен симуляциялар» еңбегінің авторы:

a)

Бордийяр

b)

Деррида

c)

Делез

d)

Гадамер

16.

Философтар структурализмнің өкілдері:

a)

Леви – Стросс, Фуко, Лакан.

b)

Рассел, Шлик, Витгенштейн

c)

Деррида, Делез, Бодрийар

d)

Гадамер, Гуссерль, Хайдеггер.

17.

Структурализм позициясынан XX ғ гуманитарлық білімнің құрылымын толық қарастырған:

a)

Гуссерль

b)

Фуко.

c)

Фромм

d)

Хайдеггер

18.

«Эпистема» түсінігінің авторы:

a)

Леви-Стросс.

b)

Фуко

c)

Рассел

d)

Лакан

19.

Жалғыз зерттеу объектісі ретінде адам болып саналатын бағыт:

a)

Идеализм

b)

Позитивизм

c)

Дуализм

d)

Экзистенциннизм

20.

Философтар экзистенциалисттер:

a)

Сартр, Камю, Ясперс

b)

Шопенгауэр, Фихте, Гегель

c)

Шеллинг, Адлер, Кант.

d)

Фрейд, Фромм, Юнг.

21.

«Экзистенциализм – бұл гуманизм» атты еңбегінің авторы:

a)

Марсель

b)

Камю

c)

Сартр

d)

Ницше

22.

Философ-экзистенциалист «Оба» еңбегінің авторы:

a)

М.Хайдеггер

b)

Ф.Камю.

c)

Марсель

d)

К.Ясперс

23.

«Тарихтың соңы» концепциясының негізін салушы:

a)

Данилевский

b)

Тойинби

c)

Фукуяма

d)

Пригожин

24.

Қазіргі неотомизмнің әйгілі өкілдері:

a)

Маркузе, Адлер.

b)

Фромм, Юнг.

c)

Шлик, Карнап

d)

Маритен, Войтыла.

25.

Философтар экзистенциалисттер:

a)

Кант, Гегель, Фейербах, Шеллинг.

b)

Хайдеггер, Ясперс, Сартр, Камю.

c)

Сократ, Аристотель, Платон, Парменид.

d)

Витгенштейн, Рассел, Карнап, Поппер.

26.

«Шекаралық жағдай» ілімі осы философияда кездеседі:

a)

Атеизм

b)

Экзистенциализм

c)

Идеализм

d)

Иррационализм

27.

« Сизиф туралы аңыздың» авторы:

a)

Фейербах

b)

Марсель

c)

Сартр

d)

А.Камю

28.

Философ-экзистенциалист «Болмыс пен уақыт» еңбегінің авторы:

a)

А.Камю

b)

М.Хайдеггер.

c)

Г.О.Марсель

d)

К.Ясперс

29.

Герменевтиканың пәні:

a)

Өзіндік ұйым

b)

Болмыстың жалпы заңдары..

c)

Мәтін

d)

Логика

30.

Болмыстың материалисттік мәні:

a)

Тумаған болмыс

b)

Виртуальды шындық.

c)

Түйсік арқылы берілген, объективтік шындық.

d)

Гиперреальность

31.

Болмыстың ғылыми анықтамасы:

a)

Ерік

b)

Болып жатқанның жүйесі.

c)

Сезімдер әлемі.

d)

Түрлі материалдық және рухани әлемдерінің белгіленетін абстрактылы түсінік.

32.

Болмыстың анықтамасы:

a)

Сананың ерекшелігі

b)

Адамға бағынбайтын дамитын шындық.

c)

Қоршаған орта.

d)

Санаға тәуелді

33.

Алғашқы болмыстың анықтамасын берген:

a)

Продик

b)

Ф.Аквинский

c)

Парменид

d)

Платон

34.

Онтологияның анықтамасы:

a)

Болмыс туралы ілім

b)

Құндылықтар туралы ілім.

c)

Ақиқат туралы ілім.

d)

Құдайды тану ілімі.

35.

Парменидтің орталық идеясы осындай қатынас болады:

a)

Табиғат пен болмыс.

b)

Қоғам мен болмыс.

c)

Ойлау мен болмыс.

d)

Адам мен болмыс.

36.

Гераклит бойынша «Логос»:

a)

Білімнің салыстырмалылығы туралы ілім.

b)

Жалпы заң.

c)

Мораль

d)

Ақиқатқа ұмтылыс.

37.

«Монада» Лейбниц жүйесінде:

a)

«Өзіндік зат».

b)

Бостық

c)

Қарапайым субстанция

d)

Атом

38.

Р. Декарттың бөліп шығарған субстанциялары:

a)

Адамның ақыл ойы мен сана.

b)

Құдай мен періштелер.

c)

Ойланатын және аралық.

d)

Жан мен тән

39.

Философ, бір субстанцияны қабылдайтын Құдай немесе табиғат:

a)

Г.В...Лейбниц.

b)

Б.Спиноза.

c)

Р.Декарт

d)

Ф.Бэкон

40.

Уақыттың философиялық түсініктемесі:

a)

Секундтар, минуттар, сағаттар,тәуліктердің жиынтығы.

b)

Өзгеріп отыратын объект пен олардың жағдайларының түрлерінің координациясы

c)

Болып жатқан оқиғалардың біздің қабылдауымыз.

d)

Кез келген түрде сағат.

41.

Хайдеггедің философиясында «Dasein» категориясының мәні :

a)

Табиғат болмыс.

b)

Таза болмыс.

c)

Осында-болмыс. Мұнда болмыс, оның қасында болу.

d)

Адам болмысы

42.

Декарттың субстанциялар ілімі:

a)

Дуализм

b)

Универсалды математика.

c)

Плюрализм

d)

Эклектика

43.

Болмыстың негізгі түрлері:

a)

Жеке, ерекше, жалпы.

b)

Индивидуалдылық, тұлғалық.

c)

Заттар, процесстер, адамдар, рухани, әлеуметтік.

d)

Табиғат, қоғам.

e)

Құбылыстар, негіздер, мазмұны.

44.

Болмыстың субъективтік-идеалисттік мәні:

a)

Бар болу, демек қабылдау

b)

Бар болу, демек қабылдану.

c)

Ойлаймын, демек өмір сүремін.

d)

Бар болу, демек тіршілік ету.

45.

Шындықты бейнелейтін «материя» категориясы:

a)

Идеалдылық

b)

Әлеуметтік

c)

Арғы жағы

d)

Объективтік

46.

Материяның философиялық түсінігі:

a)

Зат

b)

Түйсіктердің жиынтығы.

c)

Объективтік шындықты бейнелейтін категория.

d)

Фантом

47.

Материяның сферасы:

a)

Биосфера, ноосфера, ғарыш.

b)

Түсінік, ойлау, ой қорытындысы.

c)

Гипотеза, теория.

d)

Түйсік, қабылдау, елестету.

48.

Материияның дискретті құрылымы туралы ілім:

a)

Дуализм

b)

Материализм

c)

Атомизм

d)

Идеализм

49.

Латын тілінен «материя» сөзінің мағынасы:

a)

«Мата».

b)

«Идея».

c)

«Су».

d)

«Зат».

50.

пішінң ұғымы:

a)

Пәннің құрылымы

b)

Идеалды негіз.

c)

Мазмұнның тіршілік ету әдісі.

d)

Заттың сыртқы келбеті

51.

Өлі жүйенің ұйымдасуының деңгейлері:

a)

Биоценоз

b)

Әлеуметтік жүйе.

c)

Популяция

d)

Литосфера

52.

Материяның тіршілік ету әдісі:

a)

Уақыт

b)

Тыныштық

c)

Кеңістік

d)

Қозғалыс

53.

Қозғалыс

a)

Жалпы өзгеріс

b)

Өзіндік даму.

c)

Оқиғалардың өзгеруі.

d)

Даму процесі

54.

Уақыт пен кеңістіктің ғылыми-философиялық түсінігі:

a)

Дүниенің абсолюттік бастамасы.

b)

Абсолюттік идеяның пайда болуы.

c)

Субъективті күйзелістің формасы.

d)

Объективтік болмыстың мінездемесі.

55.

Уақыттың ерекшелігі:

a)

Көпөлшемділігі

b)

Қайтымдылық

c)

Қайтымсыздық

d)

Симметрия

56.

«Материядан тәуелсіз уақыт пен кеңістік өзімен-өзі өмір сүреді» концепциясы көрсетіледі:

a)

Объективтік

b)

Реляциондық

c)

Субъективитік

d)

Субстанционалдық

57.

Кеңістік пен уақытты ғылыми-философиялық жағынан түсіндіретін пікір:

a)

Объективтік болмыстың мінездемесі.

b)

Кұйзелуінің субъективтік түрі.

c)

Абсолюттік идеяның пайда болуы.

d)

Дүниенің абсолюттік бастамасы.

58.

Әлеуметтік уақыт білдіреді:

a)

Адамның ішкі өмірінің процесі.

b)

Сананың даму процесін.

c)

Табиғаттың өзгеруі

d)

Тарихи оқиғалардың интенсивтілігі.

59.

Сананың диалектикалық-материалисттік анықтамасы:

a)

Сана материалдық.

b)

Әлемдік рухтың көрінісі.

c)

Нақтылықтың көрінісінің жоғарғы түрі.

d)

Бүкіл материяның ерекшелігі.

60.

Дұрыс пікір:

a)

Сана – материяның өмір сүруінің әдісі.

b)

Сана – жоғары ұйымдасқан материяның ерекшелігі.

c)

Сана – материяның бір түрі.

d)

Сана материядан тәуелсіз өмір сүреді.

61.

Сана

a)

Субъективтік шындық, бағытталған көрініс.

b)

Сезімдік сферасы.

c)

Жалпы психикалық.

d)

Қоршаған орта мен өзінді тануға берілген Құдайдың сый тартуы.

62.

Сананың ядросының құрайтын элементтері:

a)

Түйсік, қабылдау, елестету, ес.

b)

Инстинкт.

c)

Ес

d)

Сезім, эмоция

63.

Әрі қарай дәлелдеу мен тексеруді қажет ететің білімнің түрі:

a)

Теория

b)

Факт

c)

Гипотеза

d)

Проблема

64.

Сезімдік танымның түрі:

a)

Индукция, дедукция, жалпылау.

b)

Түсінік, пікір, ой қорытындысы.

c)

Түйсік, қабылдау, елестетулер.

d)

Бақылау, анализ, синтез

65.

Адам санасының негізін құрайтын ой:

a)

Кибернетикалық

b)

Абстрактылы

c)

Техникалық

d)

Интуитивтік

66.

Тілмен байланысты, нақтылықты көрсететін мидың қызметі:

a)

Бейсаналық

b)

Жан

c)

Сана

d)

Психика

67.

Философия сананы қарастырады:

a)

Тірі өзіндік ұйымдасқан жүйенің ерекшелігі

b)

Психикалық түрдің көрінісімен салыстыру.

c)

Ақпараттық процестерді салыстыру.

d)

ЭСМ мен салыстыру.

68.

Идеалды

a)

Адам болмысының жоғары құндылықтары.

b)

Ми қызметінің қасиеті.

c)

Болашақтағы заттар мен оқиғалардың бағдарламалары мен моделдері.

d)

Шынайы әлем, жердегіге параллель.

69.

Сананың логикалық-түсініктемелік компоненті:

a)

Жалпы түсініктер, анализ, синтез, логикалық дәлелдеу

b)

Өзіндік сана.

c)

Күйзелу, алдын ала сезу, еске алу.

d)

Түйсік, қабылдау, елестету

70.

Бейсаналық

a)

Адамның ақылына сыймайтын психикалық құбылыстар мен әрекеттер.

b)

Психиканың төменгі жануарлық түрінің мінездемесі

c)

Автоматизм, болған саналық.

d)

Адамның инстинкттік деңгейі.

71.

З.Фрейд бойынша адам психикасының деңгейлері:

a)

Парасат, ақыл, жоғарғы сана.

b)

Интуиция, инстинкт, ақыл

c)

Сезім, парасат, ақыл.

d)

Бейсаналық, сана, жоғарғы сана.

72.

К.Юнг бойынша коллективтік бейсаналық:

a)

Сублимация

b)

Архетип

c)

Уақыт

d)

Кеңістік

73.

«Оккамның ұстара» принципі:

a)

«Бір де субстанция әр қашанда әрекетсіздікте бола алмайды».

b)

«Жаратушыдан басқа тіршілік иесін көбейтуге болмайды»

c)

«Өмір сүру-сезіне білу».

d)

«Парасатқа дейін сезімсіз өтпейтін еш нәрсе жоқ».

74.

Қоғамдық сана:

a)

Бос түсінік.

b)

Әлеуметтік нормалар мен рухани мәдениеттің шығармашылығында, әлеуметтік шындық пен

c)

Халықтың рухы.

d)

Қоғамның материалдық өмірі.

75.

Күнделікті сана:

a)

Суеверия

b)

Иллюзия

c)

Көңіл күйдің жиынтығы.

d)

Түрлі қоғамдық құбылыстардың адамдармен күнделікті түсінуі.

76.

Күнделікті санаға жатады:

a)

Моральдық кодекстер.

b)

Міңез-қылықтар.

c)

Ғылыми кітаптар

d)

Құқықтық нормалар.

77.

Индукция

a)

Психикалық әсер етудің әдісі.

b)

Жалпы таным әдісі.

c)

Философиялық бағыт.

d)

Жекеден жалпыға құралған ойлаудың әдісі.

78.

Ортағасырлардағы арабтарда «фәлсәфа» терминінің мағынасы:

a)

Мұсылмандық діни оқуы.

b)

Сенім догматтары.

c)

Мұсылмандық құқық.

d)

Дүниенің тануының рационалды әдісі.

79.

Ойлаудың түрлері мен әдістері туралы ғылым:

a)

Гносеология

b)

Логика

c)

Эстетика

d)

Онтология

80.

Жалпыдан жекеге құралған ойлаудың әдісі.

a)

Анализ

b)

Синтез

c)

Дедукция

d)

Социометрия