العصر و الزمان

الجنس و العرق

المشاعر و العواطف

اللغة و الثقافة

قال تعالى :( ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ )

قال تعالى :( مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا )

قال تعالى :( وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ )

قال تعالى :( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ )

قال تعالى :( أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا )

قال تعالى :( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ )

قال تعالى :( ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ )

قال تعالى :( مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا )

مصالح الآخرين

مصادر المعرفة

المصالح الخاصة

الاختلاف الكوني

تقديم المصالح الخاصة

اختلاف الموازين و المعايير

تغلغل الكراهية و العدائية

تبني رأي السفهاء و الجهال

تفاوت أغراضهم و أفهامهم

اختلافهم في الموازين و المعايير

حرصهم على المصالح الخاصة

تباين طاقاتهم الفكرية و البدنية

قال تعالى :( أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ )

قال تعالى :( وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ )

قال تعالى :( مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ )

قال تعالى :( لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ )

تأصيل حرية الاختيار لهم

مخاطبتهم بالتي هي أحسن

تأصيل مبدأ الحوارمعهم

احترام الخصوصية الدينية

التبادل في الخبرات و التجارب الحياتية

الاستدلال بالعلم و العقل و المنطق في الحكم

العدل و رفع الظلم عن ضعفاء المسلمين

الحرص على الدين و الوطنو العرض و الحياة

أسس و ضوابط

أصقاع الأرض

معايير ذاتية

قارتي آسيا وإفريقيا

بتبادل الخبرات والتجارب بين الناس

بممارسة الحرية التعبدية و الاعتقادية

بدوام الاختلاف بين البشر الى الابد

بالحكم على الامور بالمنطق و العقل

تقديم المصلحة العامة

دوام الاختلاف بين البشر

حرية التدين و المعتقد

آداب الحوار و الاستماع

المودة

المخالفين

العنف

الذات

التغاضي عن بعض الأصول

التساهل في أمور الدين

التعاون لعموم الخير للجميع

المرونة و الليونة في التعامل

تقديم المصلحة الخاصة

اختلاف الموازين و المعايير

تعظيم الأفراد بجهالة

اتباع الهوى و التعصب

الاختلاف في وجهات النظر

الهوى و عدم تقبل الرأي الآخر

الحيادية و عدم اتخاذ القرار

الاصرار على وجهة النظر

ان الاختلاف في القدرات و الامكانات امتحان من الله تعالى

ان الاختلاف مظهر من مظاهر الارادة التي وهبت للانسان

ان الاختلاف و التعدد و التنوع باق ما دامت السماوات و الارض

ان الاختلاف سبب للتكامل و الانسجام و التعاون الغني بتنوعه

تسخير بعضهم البض ليعم النفع للجميع

اعتماد نوع من القدرات للاتكال عليه دائما

توحيد اللغات و الثقافات و العقائد بين الناس

تقريب وجهات النظر بين المختلفين فكرا

قال تعالى :( أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ )

قال تعالى :( وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ )

قال تعالى :( مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ )

قال تعالى :( لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ )