wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

WH 11G2 Махатма Ганди

Total questions: 25

Worksheet time: 12mins

Name
Class
Date
1.

Үндістандағы ұлт-азаттық қозғалыстың көшбасшысы Махатма Гандидің есіміндегі "Махатма" сөзінің мағынасы:

a)

"тұңғыш"

b)

"көшбасшы"

c)

"кең жүректі"

d)

"шыншыл"

2.

Гандидің жас кезінен Үндістандағы діннің негізі саналатын ахимса принципін ұстанды.Мағынасы:

a)

"тірі жанға қиянат жасамау"

b)

"нағыз рақат өмірге жету"

c)

"байлықтан бас тарту"

d)

"кішіге үзет көрсету"

3.

Англияда заңгерлік білім алған М.Ганди адвокаттық тәжірибеден өтті:

a)

Делиде

b)

Преторияда

c)

Бомбейде

d)

Лондонда

4.

М.Ганди Оңтүстік Африкадағы Гуджарат сауда фирмасында заңгер-кеңесші болып қызмет істеді:

a)

1885-1890 жылдары

b)

1893-1900 жылдары

c)

1900-1914 жылдары

d)

1893– 1914 жылдары

5.

М. Ганди билікке күш қолданбай қарсылық көрсету (бағынбаушылық) идеясы –сатьяграхуды (ақиқатта тұру немесе шындықтағы төзімділік) ұсынды:

a)

1907 ж

b)

1908 ж

c)

1909 ж

d)

1910 ж

6.

Оңтүстік Африкада М.Гандидің басшылығымен үнділіктерді кемсітушілікке қарсы (бейбіт шерулер, демонстрациялар, көтерілістер, британ тауарлары мен мекемелеріне бойкот жариялау) азаматтық бойсұнбаушылық шарасы өтті:

a)

1906 жылы

b)

1908 жылы

c)

1910 жылы

d)

1912 жылы

7.

М.Ганди 1915 жылы отанына қайтып оралып, құрған рухани қауымдастық

a)

"Ахимса"

b)

"Нирвана"

c)

«Сатьяграха ашрам»

d)

"Джайнизм"

8.

М.Ганди Үндістан ұлттық конгресіне кірді (ҮҰК) көп ұзамай оның идеялық жетекшісі әрі рухани көшбасшысы болды

a)

1919 жылдан бастап

b)

1920 жылдан бастап

c)

1921 жылдан бастап

d)

1922 жылдан бастап

9.

Үндістандағы ұлт-азаттық қозғалысының бағдарламалық саяси ұраны. Ағылшын үстемдігіне қарсы, өзін-өзі басқару жолындағы күреске шақыруы:

a)

Свадеши

b)

Сатьяграха

c)

Сварадж

d)

Нирвана

10.

XIX ғасыр соңындағы отандық тауарларды дамытуға бағытталған, ағылшын тауарларына қарсы Үндістандағы қозғалыс:

a)

"Свадеши"

b)

"Сварадж"

c)

"Джайнизм"

d)

"Нирвана"

11.

Азаматтық ынтымақтастықта болмау науқанын жүргізумен қатар, Ганди 3 тармақтан тұратын «құрылымдық бағдарламада» ұсынды:

a)

ағылшын офицерлерін көрген жерде өлтіру

b)

олар қолмен жүн иіру мен тоқуды кеңінен дамыту

c)

үндіс және мұсылман қауымдарының арасындағы қарым-қатынасты қалыптастыру үшін күрес

d)

«қолтигізбеушілікті» жою

e)

қарулық қарсылық арқылы тәуелсіздікті жеңіп алу

12.

Азаматтық бойсұнбаушылық және ынтымақтастықта болмау ісі – жалпыүнділік шарасы екі кезеңнен өтуі тиіс болды.Оның біріншісі -

a)

отарлаушылар ұсынған лауазымды қызметтер мен атақтардан бас тарту

b)

салық төлеуден бас тарту

c)

ресми қабылдауларға, ағылшын мектептеріне, колледждерге бойкот жариялау

d)

отарлаушылар ұсынған қызметтер мен атақтарды иелене отырып, астыртын жұмыс жасау

e)

соттарға, заң орындарын сайлауға және шетел тауарларына бойкот жариялау

13.

Үндістандағы азаматтық қарсылықтың бір түрі - "хартал" сөзінің мағынасы:

a)

өмір қызықтарынан бас тарту

b)

қарулану арқылы қарсыласу

c)

бейбіт шеру

d)

әрекетті тоқтату

14.

Азаматтық бойсұнбаушылық және ынтымақтастықта болмау ісі – жалпыүнділік шарасы екі кезеңнен өтуі тиіс болды.Екінші түрі -

a)

билікпен ымыраға (компромиске келу)

b)

саяси оқиғалардан оқшаулану

c)

ағылшын полициясына бағыну

d)

салық төлеуден бас тарту

15.

Гандидың сынына ұшыраған Чаури-Чаура жерінің тұрғындары полицейлерді өлтіре бастаған оқиға орын алған жыл: /сатьяграха тоқтатылды/

a)

1920 жыл ақпан

b)

1922 жыл ақпан

c)

1924 жыл ақпан

d)

1926 жыл ақпан

16.

М.Гандидің 1922–1924 жылдары түрмеде жазып шыққан кітабы:

a)

"Үшінші әлемнен біріншіге"

b)

«Менің өмірім»

c)

"Отаршылдық тарихы"

d)

"Менің күресім"

17.

М.Ганди түрмеден шыққан соң сатьяграха күресінің орнына ұсынған әдісі

a)

"әлеуметтік саясат"

b)

"свадеши"

c)

"сындарлы бағдарлама"

d)

"свараджа"

18.

1924–1928 жылдары М.Ганди өзі құрған Бүкілүнділік тоқымашылар қауымдастығы арқылы жүзеге асыруға ден қойған бағдарламасы

a)

"тұз жорығы"

b)

"сындарлы бағдарлама"

c)

"свадеши"

d)

"свараджа"

19.

1930 жылы сәуірде Ганди өз ізбасарларымен бірге жаяулап, үгіт-насихат жүргізу үшін Арабия теңізі жағалауына сапарға шығу себебі:

a)

Пәкістан сессиясының шешімдеріне қарсы митинг ұйымдастыру үшін

b)

Ағылшын монополиялап алған тұз өндіру үшін (тұз жорығы)

c)

Теңіз жағалауындағы балықшыларды сатьяграха қозғалысына тарту үшін

d)

Теңіз жағалауындағы ағылшын порттарына шабуыл жасау үшін

20.

Гандидің азаматтық бойсұнбаушылықтың жаңа шарасы жеке сатьяграханың басталғанын жариялаған уақыты:

a)

1931 ж

b)

1932 ж

c)

1933 ж

d)

1934 ж

21.

М.Гандидің 1934 жылы қайтадан қолға алған бағдарламасы:

a)

"қарусыз қарсылық"

b)

"шетелдік тауарларға бойкот жариялау"

c)

"бойұсыну бағдарламасы"

d)

"құрылымдық бағдарлама"

22.

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Үндістанға Жапонияның басып кіру қаупі төнгенде, ол алғаш рет сатьяграха әдісінен бас тартып, «Ағылшындар, Үндістаннан кетіңдер!» деген ұран тастаған

a)

Джавахарлал Неру

b)

Махатма Ганди

c)

Мұхаммед Әли Джинна

d)

Балгангадхор Тилак

23.

1947 жылы ағылшындардың Үндістанды екі доминионға бөлу туралы жоспарын ұсынған вице-король:

a)

Фредерик Дафферин

b)

Луис Маунтбеттен

c)

Карл Янг

d)

Джавахарлал Неру

24.

М.Ганди діни фанаттардың қолынан қаза тапты

a)

1947 жылы 14 тамызда

b)

1948 жылы 30 қаңтарда

c)

1948 жылы 14 тамызда

d)

1947 жылы 30 қаңтарда

25.

«Бізді апатқа ұшырататындар – принципсіз саясат, ар-ұятсыз рақат, еңбексіз байлық, мінезсіз білім, ғибратсыз кәсіп, адамгершіліксіз ғылым және құрбандықсыз мінажат» сөздерінің иесі

a)

Мохандас Карамчанд

b)

Джавахарлал Неру

c)

Рабиндранат Тагор

d)

Балгангадхор Тилак