حدد المفهوم الشامل للخلق كما انتهى إليه الكاتب ـ

من يبكى قلبه قبل أن تبكى عيناه يتصف بـ ــــــــــــــــــــ

كيف نعلم الناس مكارم الأخلاق كما فهمت من نص الخلق؟

الميزان الدقيق الذي وضعه الكاتب للأخلاق الفاضلة هو ــــــــــــ

صاحب الخلق يمتنع عن الشر خوفا من عذاب النار كما بين لنا الكاتب ـ

فمن أراد أن يعلم الناس مكارم الأخلاق؛ فليحي ضمائرهم ـ

ما علاقة جملة (فليحي ضمائرهم) بما قبلها ؟

لا ينفع المرء أن يكون زاجرَه عن الشر خوفُه من عذاب النارـ

ما نوع الأسلوب في الجملة السابقة؟ وما غرضه؟

ولْيُثَبِّتْ فى نفوسهم الشعور بالرغبة فى الفضيلة والنفورِ من الرذيلة ـ

حدد نوع الأسلوب السابق ــــــــــــــــ

والعلاقة بين (الرغبة في الفضيلة - النفور من الرذيلة) ـــــــــــــــــ

الخلق هو الدمعة التي تترقرق فى عيون الرحيم كلما وقعت عينه على منظر من مناظر البؤس ـ

معنى البؤس ــــــــــــــ

وأحـفظ ذلك الــــوادي  تراث أبـــي ، وأجــدادي

وأسـلـمــــــــه لأولادي عـزيــزا ، سـائـدا، حـرا

نفهم من الأبيات السابقة ــــــــــــــــــــــــــــ

كل ما يلي من المنافع التي يقدمها الفلاح كما ذكر الشاعر ماعدا ـــــــــــــــ

أنا الفــــلاح في مصــــرا أرد ترابـــــــها تبـــــرا

من صفات الفلاح كما تفهم من البيت السابق ــــــــــــــــــ

فـلا تبقـى يـدي قفـــرا بـواديــــهـا, ولا فقــــرا

ما نوع الأسلوب السابق؟

وما قيمة تنكير كلمة (قفرا - فقرا)؟

سـأنميــــــها زراعــــات  بمــاشـــــيـــــــة و آلات

ما قيمة استخدام السين في قوله (سأنميها)؟

وما قيمة العطف بين (ماشية وآلات)؟

وفـي طيــــري، ولا مــنّ  منافـع جـمـــــة أخــرى

جمع (جمة) ــــــــــــــ ومضاد (من) ــــــــــــــــــ

الأبيات التالية لهذا البيت ـ

ومن حقلـي لكـم قصــب وقطنـي يجلـب اليســـرا

ما الجمال في : وقطنـي يجلـب اليســـرا؟

وأكثـــر مــن نقابـــــات  وأنهــض نهضــة كبــرى

المراد بقوله (أنهض) ــــــــــــــ

ومـن كـرمي لكـــم عـنب

معنى (كرمي) ـــــــــــــ وجمعها ـــــــــــــ

معنى كلمة (طلعها) في قوله تعالى(ومن النخل من طلعها قنوان دانية)

علاقة قوله تعالى:(فأخرجنا منه خضرا) بما قبله

جاءت كلمة (مستقر) نكرة لتفيد

المراد من كلمة (مستودع)

قال تعالى: وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ـ

معنى (فصلنا) ــــــــــ

علاقة (لتهتدوا) بما قبلها ـــــــــــــــ

قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ـ

الأسلوب في قوله (أَنَّى تُؤْفَكُونَ) استفهام غرضه ـــــــــــــــــــ

قال تعالى: وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ ـ

من مظاهر قدرة الله تعالى التي وضحتها الآية السابقة ــــــــــــــــ

من أمثلة قدرة الله على إخراج الحي من الميت ــــــــــــــ

يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ـ

ما قيمة التعبير بالفعل المضارع (يخرج) والاسم (مخرج)؟

قال تعالى: إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ـ

في الآية السابقة أسلوب مؤكد بـ ــــــــــــ

لا يستطيع الشاعر ذكر كل فوائد العلم

مفرد (المناقب)

من فوائد العلم

عطف كلمة المذاهب على كلمة العقائد يفيد

يرى الشاعر أن العلم مهم، ولكنه لا يكسب الإنسان مكاسب مادية

فـي الـعـلم إصـلاح المفـا  سد والعقائد والمذاهب

مفرد (المفاسد) ــــــــــــ

العلاقة بين (المفاسد) و (إصلاح) ــــــــــــــــ

والجهل أشبه بالظلا                  م يحـفــه مـن كـل جـانــب

شبه الشاعر الجهل بالظلام لـ ــــــــــــ

 العلم يعفي المــرء فـي الــ أعمــــال من ثقل المتاعب

ما الجمال في البيت السابق؟

اختر البيت الذي يدل على المعنى التالي: ـ

يساعد العلم الإنسان على تسهيل المصائب ويعينه على تحملها وتجاوزها ـ

يــا قـوم إن العــلـم بـالــ إجمــاع محمـود العواقب

ما الجمال في البيت السابق؟

مفرد (عِداتي) ــــــــ

ليتني عقمت. أسلوب تمن يفيد ــــــــ

السبب في انهيار اللغة العربية يرجع إلى ــــــــــ

الإضافة لياء المتكلم في قول الشاعر : ناديت قومي. يفيد ــــــــــــــ

فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي. نوع الأسلوب السابق استفهام يفيد ــــــــ

يقول الشاعر: إلى معشر الكتاب والجمع حافل بسطت رجائي بعد بسط شكاتي

من المخاطِب؟ وإلى من يتوجه بالحديث؟

السر في عزة الغرب وتقدمهم كما وضح الشاعر هو ــــــــــ

واجبنا نحو لغتنا ـــــــــــ

حدد البيت الذي يعبر عن المعنى التالي: الأخطاء الكثيرة في الصحف تؤدي إلى نهاية اللغة العربية ــ

العلاقة بين (ممات - قيامة) ـــــ

مضاد (أجزع) ــــــــــ

جمع (حصاتي) ــــــــــ

اختر البيت الذي يدل على فخر اللغة العربية بنفسها ـ

أرى لرجــال الغرب عـــزا ومَنعَـةً  وكــــــم عزَّ أقــــوامٌ بعــــزِّ لغاتِ

العلاقة بين (عزا ومنعة) ـــــــــــــــــــ

كم في البيت تفيد ــــــــــــــــــــــــــــ

وَأَجمَلُ أَيّامِ الفَتى زَمَنُ الصِبى وَخَيرُ الصِبا ما كانَ في الحُبِّ نامِيا

إعراب كلمة (زمن - ناميا) ــــــــــــــــ

حدد الجملة التي اشتملت على تمييز ملحوظ منصوب

الجملة التي اشتملت على تمييز مجرور بالإضافة ــــــــــــــ

في جملة «إن أعطيتني شبرًا ودًّا أعطيتك فدانًا إخلاصًا، وإن عاملتني وزن ذرة احترامًا وسعك قلبي قنطارًا محبةً ووفاءً». الكلمات التي تحتها خط على الترتيب تمييز ــــــــــــــــــــ

ما الجملة التي تحوي تمييزًا ملفوظًا فيما يأتي؟

أيُّ الجمل الآتية تحوي تمييزًا مُحوَّلًا عن مفعول؟

أيُّ الجمل الآتية لا تحوي تمييزًا مُحوَّلًا عن مبتدأ؟

أدخر من مصروفي اليومي 10 جنيهات

أدخر من مصروفي اليومي 8 جنيهات

اكتب العدد بالحروف ـ

يُتابِع المباراة أكثر من مليون وستين ألف ــــــــــــ

حضر إلى المدرج 311 طالب، و99 طالبة ـ

اكتب الأرقام بالحروف ـ

استعرت من المكتبة (13) قصة و (22) كتابا

!كم ــــــــــــــ وقف خاشعًا في الصلاة

كم من جنودٍ نالوا شرف الشهادة

ما نوع كم في المثال السابق وما إعراب تمييزها؟

من كم حجرة يتكون المنزل ؟

كلمة حجرة تعرب ـــــــــــ

مصر عَلَم يقف على ساريةٍ شاهقة متينة .. مصر أشهرُ من نارٍ على عَلَم .. مصر قبَسٌ ونور .. مصر تُعلِّم مَن لا يتعلَّم .. تُعلِّمه الأخلاق والصبر والإيمان، والجَلَد والصمود، والقناعة والرضا والأمل. ـ

مصر نور الشمس في وضَح النهار .. مصر نور لا يخبو ضوءُه، ومشعلٌ لا تنطفئ جَذْوته، ومَنارةٌ دائمةُ الإضاءةِ إلى الأبد ـ

استخرج فعلا مزيدا بحرف ـــــــــــــــ

مصر عَلَم يقف على ساريةٍ شاهقة متينة .. مصر أشهرُ من نارٍ على عَلَم .. مصر قبَسٌ ونور .. مصر تُعلِّم مَن لا يتعلَّم .. تُعلِّمه الأخلاق والصبر والإيمان، والجَلَد والصمود، والقناعة والرضا والأمل. ـ

إعراب كلمة الأخلاق ـــــــــــــ

هذه هي علاقتي بك، يا مصر، يا حبيبتي، فيا لها من علاقةٍ ساميةٍ عالية علو النجوم في قبة السماء ـ

نكشف في المعجم عن كلمة (سامية - السماء) في ــــــــــــــــــ

يشهد تاريخ مصر بأنها خُلقت للخلود .. ولم تخلق لتُسترقَّ أو لتستعبد .. ولدت حرة فلا بد أن تظل حرة إلى أبد الدهر .. فقد دخلها من دخلها، كما يحكي التاريخ .. وغزاها من غزاها، بل وأحرقها أهلها يومًا، ومع ذلك بقيت مصر .. وما انهارت ولا انمحت أو حذفت من خريطة الدنيا .. بل بقيت لتمسك بيد الزمن، لا لتكون ألعوبة في يد الزمن.

وزن كلمة (انمحت) ــــــــــــــ

نكشف في المعجم عن كلمة (لتسترق) في مادة ـــــــــــــ

أغلبُنا مشغولٌ لحظةً بلحظة، فلسنا واعين حقًّا إلى أين نحن أو ماذا نفعل. إننا عادةً نُخطط للمستقبل، أو نُعيد تصوُّر ما قد حدث ـ

إعراب (مشغول) ـــــــــ

الوزن الصرفي لكلمة (واعين) ـــــــــــــ

كلمة (نعيد) فعل ـــــــــــــ

«نحن لا نحيا على دقَّات القلب وحدَها، بل وعلى دقات الحب أيضًا.»

وزن كلمة (دقات) ـــــــــــــــــ

الفعل (نحيا) ـــــــــــــــــــ

بعض الرجال سُوس وبعضهم فلوس، والفرق معدوم بين الاثنين ـ

وزن كلمة (سوس - فلوس) ـــــــــــــــــــ

النفس أسمى من المادة الدنيئة، وأقوى من الزمن المخرب، ولا دين لمن لا تشمئز نفسه من الدناءة بأَنَفَةٍ طبيعية، وتحمل هموم الحياة بقوة ثابتة ـ

نكشف في المعجم عن كلمة (الدنيئة) في ــــــــــــــــــ

الفعل (تشمئز) ـــــــــــــــــــــ

وزن كلمة (دناءة) ـــــــــــــــــــــ

إن سعادة الآخرة مرتبطة بأعمال الإنسان في هذه الحياة الدنيا، فإذا سعى في إصلاح دنياه وهو يخشى الله — سبحانه وتعالى — صلحت بذلك آخرته، واكتسب مالًا يستعين به على طاعة الله، فالمُثْرِي العاقل إذا أحسن التصرف قام بما يقربه من الله — سبحانه وتعالى — فأعان الضعيف، وأعطى المعوز، وبنى المساجد والمستشفيات والملاجئ ـ

ما تحته خط ــــــــــــــــــــ

الصبر كف النفس عن القلق والشكوى عند حلول مكروه، وهو من أهم الفضائل؛ إذ يجعل الإنسان ثابتًا لا يتململ، فيسليه عن الهم، ويخفف ألم مصيبته، ويدني منه بعيد الأمل ـ

وزن كلمة (الشكوى) ـــــــــــــ

الفعل (يدني) فعل ـــــــــــــــ

إعراب (ثابتا) ـــــــــــــــــــــ

كيف تكشف عن كلمة ( اختيار ) ؟

لا سعادة للبشرية إلا في ظل سلام تتحقق فيه المبادئ الإنسانية ـ

وزن كلمة (مبادئ) ــــــــــــ

الفعل (تتحقق) ـــــــــــــــــــ

في أي مادة تكشف في المعجم عن كلمة (تتخذ) في المعجم ؟

كن على حذر من الكريم إذا أهنته ، ومن العاقل إذا أحرجته ، ومن اللئيم إذا أكرمته ، و من الغبي إذا مازحته أو صادقته ـ

وزن كلمة (أهنته) ـــــــــــــــــــ

الفعل (مازحته) فعل ـــــــــــــــــ

تواجه منطقتنا العربية تحديات ، وصراعات ، ومحاولات تستهدف زعزعة أمنها ـ

الفعل (تستهدف) فعل مزيد ـــــــــــــ

نكشف عن كلمة ( تداعيات ) في مادة ــــــــــــ

من نتائج الحضارة الحديثة وآثار التعليم الشامل الموحد ظهور ما يسمونه (الرأي العام)

وزن كلمة (يسمونه) ــــــــــــــ