wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Акерке

Total questions: 65

Worksheet time: 33mins

Name
Class
Date
1.

Философияның мақсаты

a)

Табиғат құбылыстарының барлық нақты мазмұнын танып білу

b)

Адамды күнделікті түсініктерден дүние жайлы, ақиқат білімдерге

бастап, ең жоғарғы құндылықтарға жету жолын көрсету

c)

Қоғамдық құбылыстардың нақты-тарихи маңызын түсіндіру

d)

Құдайдың құдіретін танып білу

2.

2.Шешілмейтін қайшылыққа Канттың ойынша ойлауға ұмтылу

барысында түсетін біртұтас дүние ретіндегі және өзіндік заттар дүниесін

танудағы нәрсе – бұл:

a)

апория

b)

триада

c)

антитезис

d)

антиномия

3.

3.Дүниеге көзқарас дегеніміз:

a)

Адамның қоғамдық өмірді бағалауы

b)

Адамның өзін өзі танып білу

c)

Дүние жайлы және ондағы адамның орны туралы бір тұтас көзқарас

d)

Жер бетінде адамның пайда болуы туралы түсініктер

4.

5.Орта ғасырлық батысеуропалық философияның патристика кезеңі

дегеніміз не?

a)

«Шіркеу әкелерінің кезеңі»

b)

Жастық шағы

c)

Қартайғаны

d)

Еуропаның батысы

5.

6.Қай 19ғ.Батыс Еуропа философиялық ағымы «Кантқа қарай, кейін!»

ұранын ұстанды?

a)

Неокантиандық философия

b)

Марксизм.

c)

Персонализм.

d)

Феноменология.

6.

7.Материализмнің мойындайтыны:

a)

рухтың табиғаттан тәуелсіз өмір сүретіні

b)

дүниенің тынымсыздығы

c)

материяның алғашқы, ал сананың кейінгілігі

d)

табиғат әлемдік рухтың бейнесі екендігі

7.

Буддизм философиясының түсінігі бойынша,архаттар дегеніміз?

a)

Сөзі де, ісі де сабырлы, тілектерден ада, нирванаға жеткен азат дана адам

b)

Надандар мен ақымақтар

c)

Ойы тұрақсыз, ақиқат дхамманы білмейтін, сенімі толқымалы адам

d)

Құштарлық сезімдерін жеңе алмаған адам

8.

И.Канттың таным теориясының сипатты белгісі:

a)

скептицизм

b)

сенсуализм

c)

агностицизм

d)

эмпиризм

9.

Философияның басқа ғылымдардан айырмашылығы:

a)

болмыстың ең жалпы заңдылықтарын анықтауға талпынуында

b)

философиялық білімдерге объективтік ақиқаттың жоқтығында

c)

оның өз зерттеу пәнінің жоқтығында

d)

зерттеу әдіс-тәсілдерінің өзгешелігінде

10.

Тәжірибе арқылы ақиқатқа жетуді қолдайтын бағыт:

a)

эмпиризм

b)

Рационализм

c)

номинализм

d)

иррационализм

11.

Тепе-теңдік,пара-парлық:

a)

Эквиваленттік

b)

Эгоцентрилік

c)

Дербестік

d)

Тұрақтылық

12.

Анимизмнің мәні неде

a)

рух, жан тек адамдарға және жануарларға тән

b)

рух, жан тек адамдарға ғана емес, және де барлық тірі жандыларға,

дүниедегі барлық заттарға тән

c)

танымда ол туралы түсінік болған жоқ

d)

рух, жан тек адамдарға тән.

13.

Миф дегеніміз:

a)

адамның өзінің тектік мәнін түсініуі

b)

шындықтың саналы түрде бұрмалануы

c)

сананың алғашқы формасы

d)

адамның өзі туралы өз түсінігі

14.

Антропология-ол:

a)

Болмыс туралы ілім

b)

Сана туралы ілім

c)

Адам туралы ілім

d)

Құдай туралы ілім

15.

XX ғасырда философияның көрнекті өкілдері адам мәселесін қай

тұрғыда қарастырды?

a)

синергетизм

b)

неопозитивизм

c)

герменевтика

d)

экзистенциализм

16.

Фрейдтің тұжырымы бойынша адамның мінез құлқын қандай

мотивтер айқындайды:

a)

Бейсаналылық

b)

Әлеуметтік

c)

Саналық

d)

Діни

17.

Философияға дейін қандай екі дүниеге қөзқарас болды

a)

мифтік-диалектика

b)

діни және метафизикалық

c)

мифтік-діни

d)

софистикалық және метафизикалық

18.

Киниктердің адам тұжырымдамасы қандай?

a)

Азды қанағат ет, ерікті бол, өмір сүруді (өнерді) тәжірибеден үйрен

b)

Құдайға сеніп, намаз оқы, сүйіспеншілігіңді көрсет, Құдайдың Шаhарын

жерде сал

c)

Табиғат пен қоғаммен бірлікте бол,саған байланысты емес нәрселерді

сабырлықпен қабыл ал,тағдырдың алдында жүрексінбе,ерлік пен даналық

көрсет

d)

Рахаттардан қашпа, есіңде болсын, өмірдің негізі, қазығы - сезімдік

ләззаттар, қоғамдық жұмыстарды басқаларға қалдырып, жалғыз өзің немесе

достарыңмен бірге бол

19.

Адамдардың мәңгілік, айырылмас, туа біте болымды құқықтары:

a)

мүліктік

b)

табиғи

c)

тұрғын үйге деген

d)

жанұялық

20.

Әл-Фараби қай еңбегінде бақытқа, оған бастайтын жолға аса назар

аударады?

a)

«Бақытқа апаратын жол»

b)

«Риторика»

c)

«Музыканың ұлы кітабы»

d)

«Бақытқа жол сілтеу»

21.

“Адам өмірі –азаптану, одан құтылу жолы –нирвана ” деген қағида

қай философиядан:

a)

джайнизмде

b)

буддизмде

c)

чарвака –локаята

d)

вайшешикада

22.

Феноменологияның негізін салушы кім ?

a)

Ницше.

b)

Дильтей.

c)

Гуссерль.

d)

Шопенгауэр

23.

Сяо принципі қандай мағынаны білдіреді ?

a)

Адамгершілік

b)

баланың әдептілігі және ата-ананы құрметтеу

c)

Оқу процесін

d)

Махаббат

24.

Ертедегі Қытай философиясындағы заттардың табиғи жолы:

a)

янь

b)

инь

c)

сяо

d)

дао

25.

Ертедегі Қытай философиясының негізгі бір ағымы:

a)

буддизм

b)

перипатетизм

c)

джайнизм

d)

конфуцийлік

26.

Славянофильдер нені қолдады?

a)

орыс ойының төлтумалығын

b)

Грек философиясын

c)

Еуропа философиясын

d)

патриоттық қозғалыстарды

27.

Абсалюттік идеяның өзіндік дамуын «Рух»феноменологиясын кім

түсіндірді?

a)

Юм

b)

Гегель

c)

Кант

d)

Фихте

28.

Нирвана деген:

a)

дүниеден безудің бір күйі, сананың өсуі

b)

алғашқы адам

c)

дүниежүзілік ой

d)

тыныс алу өнері

29.

“Инь” және “Янь” деген ұғымдар төмендегі философиялық

мектептердің қайсының ұғымдары:

a)

Буддизмдікі

b)

Йоганікі

c)

Брахманизмдікі

d)

Даосизмдікі

30.

Фрейд бойынша, адам психикасының деңгейлері:

a)

Жан және руханилық

b)

Эмоция, ақыл-ой

c)

Бейсаналық, жоғарғы саналылық, саналылық

d)

Санасыздық, сана алды, саналылық

31.

“Карма” ұғымы нені білдіреді:

a)

махаббатты

b)

адам тағдырын ерекшелеуді

c)

сүйінпеншілікті

d)

мейірімділікті

32.

Славянофильдердің өкілдерін атаңыз:

a)

А. Хомяков, И. Киреевсий

b)

Герцен

c)

Маяковский

d)

Грановский

33.

Конфуций қандай философиялық бағыттың өкілі?

a)

Ежелгі Үнді философиясы

b)

Постмодернизм

c)

Ежелгі Қытай философиясы

d)

Структурализм

34.

Құтты білік – кімнің еңбегі?

a)

Баласағұн

b)

Қорқыт

c)

Иассауи

d)

Әл – Фараби

35.

Қазақстандағы сопылық философиясының мәнін уағыздаушы және

таратушы кім?

a)

Яссауи

b)

Қорқыт

c)

Әл-Фараби

d)

Баласағұн

36.

Түркі тілдерінің жинағы” ның авторы ?

a)

Ж. Баласағұн

b)

Әл-Фараби

c)

М. Қашқари

d)

Абай

37.

Үш анық – шығармасынаың авторы кім еді?

a)

Ыбырай А

b)

Шоқан

c)

М. Шоқай

d)

Шәкәрім

38.

Адам бол деп уағыздаған кім?

a)

Абай

b)

Шәкәрім

c)

Қорқыт

d)

Жамбыл

39.

Джайнизм бойынша жанның басты белгісі:

a)

мүмкіндіктерінің шексіздігі

b)

бір денеден екінші денеге ауысып отыратындығы

c)

бір денемен бірге өмір сүретіндігі

d)

сана

40.

Дао ілімінің негізін қалаған кім:

a)

Лао-цзы

b)

Конфуций

c)

Мао

d)

Янь

41.

Платонның ілімі бойынша таным процесінің іске асу жолы:

a)

нақты түсініктер, елестеулер арқылы

b)

абстракциялық ойлау арқылы

c)

алғашқы идеялар мәнінің ақиқатын адам жанының еске түсіруі арқылы танып

білу жолымен

d)

интуиция арқылы

42.

Г.Лейбниц бойынша барлық заттарға күш беретін және оларды

қозғайтын рухани күш дегеніміз:

a)

Монада

b)

Жан

c)

Табиғат

d)

Атом

43.

Ертедегі грек философиясының негізгі мәселесі не болды:

a)

болмысты кім жаратты

b)

дүниенің алғашқы бастамасы, ол неден пайда болды

c)

адам деген не

d)

мифологиялық түсініктердің ақиқаттығы туралы мәселе

44.

Гераклиттің философиясындағы болмыс субстанциясы (алғашқы

бастама

a)

от

b)

су

c)

жер

d)

апейрон

45.

Гераклиттің іліміндегі логос деген:

a)

табиғаттың белгісіз күштерінің стихиялық көрінісі

b)

космостың логикалық құрылымына сәйкес қажеттілік, ең жалпы заң

c)

құдайдың құдіреті

d)

адам өмірін басқаратын дәстүрдің күші

46.

“Бәрі ағады, бәрі өзгереді, қозғалмайтын ештеме жоқ” деген сөздерді

ертедегі грек философтарының қайсысы айтты:

a)

Фалес

b)

Гераклит

c)

Пифагор

d)

Анаксимен

47.

Платонның ілімінде танымның іске асу жолы:

a)

адам жанының идеялар мәні дүниесіндегі ақиқатты еске түсіру жолы

b)

нақты елестеулер арқылы

c)

абстракциялық ойлау арқылы

d)

меңзеу арқылы іске асады

48.

Платонның ақиқат болмыс туралы ілімінің мәні:

a)

пассивті (әрекетсіз) материя

b)

заттардың тәнсіз мәні болып табылатын идеялар

c)

төрт нәрседе: су, ауа, от, жер

d)

құдай

49.

Аристотельдің пікірінше, материя дегеніміз:

a)

жеке заттар түрінде ғана өмір сүреді

b)

заттардан тәуелсіз

c)

жоғалмайды, жоқтан пайда болмайды, мәңгі өмір сүреді

d)

құдайдың жаратуының нәтижесі

50.

Сократтың пікірінше игілік деген:

a)

ежелгі тақуалық

b)

білім немесе даналық

c)

таңдаулы адамдардың билігі

d)

табиғатты тікелей қабылдау

51.

Парменидтің “Болу не мүлде болмау” деген сөзінің мәні:

a)

екуі де жоқ, тек барлық нәрсенің қалыптасуында дегенде

b)

болмыс пен болмыссыздық бір –біріне өтетін тепе –теңдік

c)

айтылғанның бәрі бірге

d)

болмыс бар, ал бейболмыс жоқ дегенде

52.

Пратогордың “Дүниедегі барлық нәрселердің анықтаушысы – адам”

деген сөздерінің:

a)

онтологиялық маңызы бар

b)

гносеологиялық маңызы бар

c)

әлеуметтік маңызы бар

d)

аталған үш маңызының бәрі бірге

53.

Анаксимандрдың пікірінше, дүниенің алғашқы бастамасы:

a)

ауа

b)

апейрон

c)

жер

d)

от

54.

“Ұшып бара жатқан жебе” жайындағы Зенонның апориясы қай

мағынада айтылды:

a)

ақиқат болмыстың қозғалысы

b)

қозғалыс туралы ойлау мүмкін еместігі мағынасында

c)

дүниенің алғашқы бастамасының төрт түрінің мүмкін еместігі

d)

“Логостың” универсалдық мағынасында

ой мен болмыстың тепе –теңдігі мағынасында

55.

Аристотельдің пікірінше, ақылды жанның қабілеті:

a)

ойлауға, пайымдауға деген аса қабілеттілігі

b)

ешқандай қабілеттің болмауында

c)

организмнің тіршілігін қамтамасыз ететін барлық тірі жәндіктерге тән

қасиеттерде

d)

идеялық мәндер дүниесін сезіну қабілетінде

56.

Парменидтің ойынша, болмыс дегеніміз:

a)

сезім мүшелерімен білуге болатын нәрсе

b)

ақыл –оймен танып білуге болатын нәрсе

c)

жеке заттар, нәрселер

d)

шындықта бар нәрсе

57.

Анаксимен пікірінше дүниенің алғашқы бастамасы

a)

ауа

b)

су

c)

от

d)

жер

58.

Платон менің досым, бірақ ақиқат –қымбат ” деген сөзді кім айтты

a)

Демокрит

b)

Эмпедокл

c)

Аристотель

d)

Сократ

59.

Платон адам жанын немен теңестіреді:

a)

барлық нәрсенің белсенді бастамасы болып табылатын формамен

b)

жоғарғы сезімді сенім, үміт және сүйіспеншілікке, көрініс табатын

құдайшылдық ар –намыспен

c)

адам денесіне енетін идеямен

d)

адамның өзіндік санасымен

60.

“Өзіңді өзің танып біл” деген кімнің сөзі:

a)

Сократ

b)

Декарт

c)

Сенека

d)

Платон

61.

Идеялар туралы ілімді жасаған:

a)

Сократ

b)

Гегель

c)

Кант

d)

Платон

62.

Антика философиясы қай дәуір философиясына жатады:

a)

орта ғасыр философиясына

b)

ертедегі гректер мен рим философиясына

c)

ертедегі шығыс философиясына

d)

ертедегі египет философиясына

63.

Бәрі ағынды, бәрі өзгереді, бір өзенге екі рет суға түсу мүмкін емес”

деген сөздер кімдікі:

a)

Пармениттікі

b)

Гераклиттікі

c)

Зенондікі

d)

Фалестікі

64.

Орта ғасырда ақыл-ой мен сенімнің үйлесімдік теориясын жасаған:

a)

Ф. Аквинский

b)

Ибн Сина

c)

Августин

d)

Фиолн

65.

Пьер Абельяр нені жақтады ?

a)

теологиялық позицияны

b)

номиналистік позицияны

c)

корпорациялық позицияны

d)

креационистік позицияны