اخترِ الإجابَةَ الصَّحيحَةَ:

ما المعنَى الذي تضمنتْـهُ هذهِ الآيةُ؛ قال تعالى: {إِن تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}[الأحزاب:54]؟

.

اخْتَرِ الإجابتَيْنِ الصَّحيحَتَيْن:

متى تكونُ الصلاة على النبيِّ ﷺ بمعنى: رحمتُهُ والثناءُ عليهِ؟

اخْتَرِ الإجابتَيْنِ الصَّحيحَتَيْن 

ما ثَمَراتُ الصَّلاةِ علَى النَّبِيِّ ﷺ؟

اخترِ الإجابةَ الصّحيحةَ:

ما الحكمُ الذي قررَتْهُ هذهِ الآيَةُ؛ قال تعالى: {لّا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلا أَبْنَائِهِنَّ وَلا إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاء إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاء أَخَوَاتِهِنَّ وَلا نِسَائِهِنَّ وَلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا}[الأحزاب:55]؟

اخترِ الإجابةَ الصّحيحةَ

من آدابِ الوليمَةِ

اخترِ الإجابَتين الصَّحيحَتين:

ما أصول مخاطبة أمهات المؤمنين؟

اخْتَرِ الإجابتَيْنِ الصَّحيحَتَيْن:

من يحق لهم الدخول على نساء النبي ﷺ دون حجاب؟

ما الذي تَدُلُّ عليهِ هَذِهِ الآيَةُ؛ قال تعالى: { وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ}[الأحزاب:53]

اخترِ الإجابَةَ الصَّحيحَةَ

ما الآية التي تُبيّنُ للمؤمنينَ آدابَ الدخولِ إلى مساكنِ النبيِّ ﷺ، تقديرًا لمقامِ النبوّةِ ومقامِ وليِّ الأمرِ؟

قوله تعالى: { وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّـهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا }[الأحزاب:34]

اخترِ الْإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ:

ما الذي يُعِدُّ مِنْ إيذاء النَّبِيَّ  ﷺ بَعْدَ وَفَاتِهِ

اخْتَرِ الإجابتَيْنِ الصَّحيحَتَيْن:

ما المعنى الذي قررته هذه الآية؛ قالَ تَعالَى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا} [الأحزاب:53]

اخْتَرِ الإجابتَيْنِ الصَّحيحَتَيْن:

مالأمرُ الواردُ في هذه الآية؛ قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}[الأحزاب:56]؟

الْأَمْرُ بِالصَّلَاَةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ

اخترِ الإجابَةَ الصَّحيحَةَ.

مامعنَى: {سَرِّحُوهُنَّ} في قولِهِ تعالى: {وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا} [الأحزاب:49]؟

اختر الإجابة الصحيحة:

ماحكمُ العدَّةِ شَرعًا؟

اخترِ الإجابَةَ الصَّحيحَةَ.

ما دلالةُ لفظِ {مَتاعًا} في قولِهِ تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ} [الأحزاب: 53]؟

اخترِ الإجابَةَ الصَّحيحَةَ.

مامعنَى: {تُرْجِي} في قولِهِ تعالى: {تُرْجِي مَن تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاءُ } [الأحزاب: 51]؟

اخترِ الإجابَةَ الصَّحيحَةَ:

ما سببُ عدمِ أخذِ النَّبِيِّ ﷺ بالرّخصةِ في إسقاطِ حقِّ نِسائِهِ في المَبيتِ؟

اخترِ الإجابَةَ الصَّحيحَةَ:

(مدّةٌ مقدّرةٌ شرعًا تمكثُها المرأةُ بعدَ فراقِ زوجِها، تمتنعُ فيها عنِ الزّواجِ).

ما المصطلحُ الذي تشرحُه الفقرةُ السابقةُ؟

اخترِ الإجابَةَ الصَّحيحَةَ:

ما دلالَةُ تَقريرِ الإسلامِ لحَقِّ المُطَلَّقَةِ قبلَ الدُّخولِ في قولِهِ تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا ۖ فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا}[الأحزاب:49]

اخترِ الإجابَةَ الصَّحيحَةَ:

ما الحكم الذي قررتْهُ الآيَةُ: قال تعالى: {وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا }[الأحزاب:53]؟

اختر الإجابة الصحيحة:

ماحكمُ العقدِ في هذهِ الحالةِ التاليةِ: طُلقتْ فتاة قبلَ الدخولِ بها وبعد أيام تقدم لها شاب آخر وأرادا أن يعقدا قرانهما؟

إذا لم يُسمِّ للمطلقةِ قبلَ الدخولِ مهرًا، فلها متعةُ الطّلاقِ، ويقدّرُها

حسبَ حالِ طليقِها من اليُسرةِ والعُسرةِ

اختر الإجابة الصحيحة:

ما مدّةُ عدةِ المُطلقَةِ التي تَحيضُ

اخْتَرِ الإجابتَيْنِ الصَّحيحَتَيْن:

ما الحكمُ الذي قَرَّرَتْهُ هَذِهِ الآيةُ: قال تعالى: {وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ}[الأحزاب:50]؟

اخْتَرِ الإجابتَيْنِ الصَّحيحَتَيْنِ:

ما الحكم الذي قررته هذه الآية: قال تعالى:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا ۖ فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا) [الأحزاب:49]