NEW
Font size
Worksheets10-25
Total questions: 25
Worksheet time: 13mins
Жақсылық имандылық категориясы ретінде:
Әдептілік теориясы
Абыройды адамгершіліктен жоғары қойып,зұлымдықты жою бейнесі
Адамдардың бақытына көмекші болатын имандылық әлпеті.
Борыш пен намысты көрсететін норма
Жақсылық пен зұлымдықты, ұждан пен абыройды, борыш пен намысты көрсететін нормалар жүйесі
Норма
Мораль
Құқық
Дін
Жаратылыстану және математика ғылымдарына қойылатын ғылыми талаптарды философияға да қою керек деп санаған:
Идеалистер
Неопозитивисттер.
Ғалымдар
Милет мектебіні өкілдері
Жаңа заман философы, механисттік материализмнің өкілі:
Гегель
Гераклит
Гольбах
Локк
Жаңа заман кезіңде идеялардың туғаннан бастап болуы осы дұрыс ойлаушылық мәні арқылы көрсетілген:
Локком
Декарт
Аристотель
Пифагор
Жаңа европалық рационализмінің негізін қалаушы:
ДЕКАРТ
БЭКОН
ПИФАГОР
КОНФУЦИИ
Жалпылау түрінде нақтылықты көрсететін бейне немесе ерекше белгі:
Таңба
Символ
Белгі
Түс
Жалпыдан жекеге құралған ойлаудың әдісі.
Дедукция
Индукция
басқа
Функция
Жалғыз зерттеу объектісі ретінде адам болып саналатын бағыт:
Экзистенциннизм
Позитивизм
Буддизм
Плюрализм
Жекеден жалпылық жоғары деп санаған және өзінің бейітінде «Мен жалғызбын» жазсын деп өсиет айтқан.
Бруно
Гегель
Кьеркегор
Энгельс
Жердің (табиғаттың) басты құрайтын бөліктері:
Литосфера, атмосфера, гидросфера, биосфера, ноосфера
стратосфера, биосфера
ядро, биосфера, ноосфера.
Тропосфера,гидросфера, биосфера, ноосфера.
Жоғарғы құндылық:
Адам өмірі
Материалдық жағдай
Отбасы
Жан рахаты
Жұпты полярлық категорияларды қалыптасытыру осы ойлау әдісіне тән:
Диалектика.
Этика
Логика
Эманация
З.Фрейд бойынша адам психикасының деңгейлері:
Ақыл,білім негізі
Идеология
Түпкі сана,Ой сана
Бейсаналық, сана, жоғарғы сана.
З.Фрейдтің концепциясында мәдениет
Адамгершілік,рухани әлеуметтік
Бейсаналық құштарлықтың басу механизмі
Түсінік арқылы берілген шындық
Махаббат механизімі
Заттар, құбылыстыр ішкі қарама-қайшылықтар даму арқылы қарастыратын әдіс:
Диалектика
Софистика
Этика
Эстетика
Заттарды сезімдік қабылдаудың себебі және мәні деп санаған.
Шопенгауэр
Демокрид
Платон
Гегель
Заттың жеке сапа, құрам, жақтарының көрінісі.
Қабылдау
Сұрыптау
Қолдану
Сату
Заттың, процестің сыртқы мінездемесі:
Құбылыс
Бейне
Әсемдік
Құндылық
И. Лакатостың ғылыми-зерттеушілік бағдарламасы тұрады:
Ядро
Қатты ядро мен құтқарушы белбеуден
Белбеу
Ешқайсысы
Ибн-Рушд бойынша «қос ақиқат» ілімінің мағынасы осында
Философиялық ойлау мен сенім ақаиқатының дербестігін мойындау
Философия мен болмыс
Болмыс пен танымды жақтау
Ибн-Рушдтің философиялық көзқарасының сипаты:
Софистика
Диалектика
Электика
Эстетика
Идеалды:
Сана
Ми қызметінің қасиеті.
Жүрек қызметінің қасиеті
Ақылдың қасиеті
Идеализм білдіреді
Идеяны бірінші қою
Сана бірінші қою
Бірінші орынға идея мен сананы қою
Сана мен идеяны теңестіру
Идеология
Жеке анықталған әлеуметтік таптардың позицияларын көрсететін идеялар жүйесі, көзқарастары және принциптері
Жалпыдан жекеге жетелейтін қорытынды.
Сенімді сипатқа ие логика заңдары негізінде бір немесе бірнеше алғышартпайымдардан жаңа бір логикалық қорытынды шығару әдісі.
Табиғаттың, адамзат қоғамының және ойлаудың қозғалысы мен дамуынын жалпы зандылықтары туралы философиялық ғылым
