wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия 1-50

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

1.    Ойлаудың философиялық түрі - …  мінезделеді

a)

А. сын   және   күмәнданумен

b)

 

В. аргументтердің аз болуымен

c)

С. дәлелдемелердің 

d)

 

Г. мифологиялық   түсініктемелермен

2.

 

      2. Ғылым   және философияның  ұқсастығы  -

a)

 

А. ақиқи  білімге  ұмтылуында

b)

 

В. сенімге   сүйене отырып,  табиғи  құбылыстарды игеру

c)

 

Е. практикалық тәжірибеге сүйене отырып,  табиғи  құбылыстарды  игеру

d)

 

С. қиялға сүйене отырып,  табиғиғат  шегінен шығу

e)

 

Д. сезімге сүйене отырып,  табиғиғат  шегінен шығу 

3.

 

3.Онтология-  ...  туралы  ілім:

a)

 

А. болмыс  

b)

 

В. шындық

c)

 

С. табиғат

d)

 

Д. материя

e)

 

Е. таным

4.

 

    4. шындыққа  сәйкес  келмейтін,  бірақ  ақиқат ретінде  қабылданатын білім  - … білім

a)

 

А. адасу

b)

 

В. ғылымға дейінгі білім

c)

 

С. күнделікті  білім

d)

 

Д. ғылымнан тыс білім

e)

 

Е. тәжірибелік  білім

5.

 

5. Гносеология – деген ... туралы   ілім

a)

А. таным

b)

 

В. болмыс

c)

 

С. даму

d)

 

Д. құндылық

e)

 

Е. өнегелілік

6.

 

6. «Агностицизм» -

a)

 

А. объективті әлемді  тану мүмкіндігін  жоққа шығару, терістеу

b)

 

В. білімнің  өзгермелі болуы

c)

 

С. танымның  шындықты  бейнелеуі

d)

 

Д. адам  болмысын  зерттеу

e)

 

Е. ақиқатқа сенім арқылы  жету

7.

7. таным мақсаты-   ... :

a)

А. ақиқатқа  жету 

b)

В. қоршаған  ортаны  тану  қажеттілігін  қанағаттандыру

c)

С. нақты  адам  әрекетіндегі  қарама-қарсылықтарды  шешу

d)

Д. жаңа ашылымдарға қол жеткізу

e)

Е. білімді жаңарту

8.

8.  ... - этиканың категориясы:

a)

А.  ізгілік

b)

В. сұлулық

c)

С. талғам

d)

Д. асқақтық

e)

Е. мөлшер

9.

9. Өнегеліліктің  алтын  ережесі:

a)

А. Өзіңе  қаламағанды  басқаға  жасама

b)

Б. бірінші өзіңді ойла, одан кейін басқаларын

c)

В. өмір –қасырет,одан кұтыла  алмайсың

d)

Д. өзіңді емес, басқаларды ойла

e)

С. бақытқа ұмтылу –бәрінің мақсаты

10.

10. Экзистенциализм  ағымының  өкілі  болып саналатын   даниялық  философы:

a)

А. Кьеркегор

b)

Б. Гартман

c)

В. Поппер

d)

Д. Шелер

e)

С. Кассиерер

11.

11. Қазақстанда сопылық  философия   қандай ойшылдың есімімен байланысты?

a)

А. Қожа Ахмет Яссауи

b)

Б. Ибн-Сина

c)

В. Әл-Фараби

d)

С. Махмуд Қашғари

e)

Д. Мұхаммед Хайдар Дулати

12.

12. Философия  адам  енбегінің  қай түрін негізгі деп санайтынын анықтаңыз:

a)

А. Шығармашылық еңбек

b)

Б. Көркем еңбек

c)

С. Ғылыми еңбек

d)

Д. Билік құрыльм аяларындағы еңбек

e)

В. Қоғамдық өндіріс аяларындағы дене еңбегі

13.

13. Адамды «саяси жануар» деп анықтаған көне грек философын атап беріңіз.

a)

А. Аристотель.

b)

В. Платон

c)

Г. Анаксагор

d)

Д. Сократ

e)

Д. Эпикур

14.

14. «Адам деген  ... » — бұл  сұрақты  қоятын  ғылым  …{

a)

А. Антропология

b)

В. Гносеология

c)

Б. Онтология

d)

Г. Диалектика

e)

Е. Аксиология

15.

15. Әл-Фараби қай  еңбегінде бақытқа, оған бастайтын жолға аса назар

аударады

a)

«Бақытқа жол сілтеу»

b)

«Музыканың ұлы кітабы»

c)

«Бақытқа апаратын жол»

d)

«Риторика»

16.

16.  Өмір мәнін аскетизм  тұрғысынан түсіну:

a)

Өмір — әлемнен бас тарту, күнәдан арылу үшін тән рахатынан бас тарту

b)

Өмір сүру дегеніміз ләззат алу

c)

Өмір   деген  қасірет

d)

Өмір мақсаты оған жетудің барлық тәсілін қолдайды

17.

17.    «Адам  өмірі - азап, одан  құтылу жолы -нирванаға жету» деген қағида  қай философияға қатысты. <variant>Буддизм <variant>Жайнизм <variant>Конфуцийшілдік <variant>Чарвака-локаята <variant>Даосизм

a)

Буддизм

b)

Жайнизм

c)

Конфуцийшілдік

d)

Даосизм

18.

18. Мәдениет ұғымын тек жер өндеу ғана емес сонымен бірге адамды өңдеудің де категориалды бейнесі ретінде түсіндіріп,  енгізген кім:

a)

Вольтер

b)

Маркс

c)

Руссо

d)

Кассирер

19.

19. «Өркениетке берілген  анықтамалардың қайсысы белгілі бір дәрежеде басым болып табылады ?

a)

Өркениет – мәдениеттің жүзеге асуы мен қоғамның саяси – құқықтық ұйымдасуының деңгейі

b)

Өркениет дегеніміз – материалдық игіліктер мен жетістіктердің жиынтығы

c)

Өркениет дегеніміз – варварлықтан кейінгі кезең

d)

Өркениет – адамның жердегі өмірінің соңы

e)

Ғарыштық мәдениетке шығу.

20.

20.   Әлеуметтік-саяси   революция -

a)

тарихи  қажеттілік  пен  тарихи мүмкіндіктің  үйлесімділігі

b)

тарихи  қажеттілік  (қоғамның  дамуында келесі сатыға өтуі үшін)

c)

тарихи  мүмкіндік ( кездейсоқтық)

d)

сословиелік  қажеттілік

e)

экономикалық  қажеттілік

21.

21.  гуманитарлық білімге   «Ақпараттық  қоғам» терминін енгізген:

a)

А.Тоффлер

b)

Д.Белл.

c)

Дж.Масуда

d)

М.Маклюэн

e)

Дж.Бенигер

22.

22.  Қоғамның  базисін   ... құрайды:

a)

Өндірістік күштер мен өндірістік қатынастар жиынтығы

b)

Материалды игіліктерді өндіру

c)

Әлеуметтік-экономикалық катынастар жүйесі

d)

Өндірістік қатынастар жүйесі

e)

Өндіру тәсілі

23.

23.  Мына   философтардан  қайсысы қоғамдық дамудың өркениеттілік концепциясын қолдайды? 

a)

Тойнби

b)

Вольтер

c)

Локк

d)

Платон

24.

24.   Аксиологияның негізгі сұрағы  -

a)

«игілік деген не?»

b)

« әлемде алғашқы пайда болған  заттың атауы ?»

c)

«ар-ождан деген не?»

d)

«не әсем?»

25.

          25.    Дүниены  түгел  жанды  деп түсіндіретін ілім :

a)

Гилозоизм

b)

Материализм

c)

Идеализм

d)

Рационализм

e)

Сенсуализм

26.

26.   "Данышпан - өз мөлшерін білетін ақыл иесі” пікірінің иесі,  экзистенциализм бағытының өкілі:

a)

А. Камю

b)

М. Хайдеггер

c)

А. Бергсон

d)

Ж.-П. Сартр

e)

М. Пруст

27.

27.   «Жер-ұйық»  концепциясының  авторы  кім:

a)

Асан  Қайғы

b)

Тоныкөк

c)

Бұқар  жырау

d)

Төле  би

e)

Шалкиіз  жырау

28.

28. Казіргі   адамды  «бір жақты, бір өлшемді, ол тұтынушы»   деп мінездеген

a)

Маркузе

b)

Дильтей

c)

Арон

d)

Августин

29.

29.  Әл Фарабидің «Қайырымды  қала тұрғындарының  көзқарасы» атты шығармашылығындағы  «қала»  ұғымы төмендегілердің қайсысына сай келеді»?

a)

Қала -мемлекет, полис

b)

Ірі тұрғын қоныстары

c)

Мәдени-әлеуметтік топтар

d)

Тап және әлеуметтік топтар

e)

Мемлекеттегі шаруашылық және мәдени орталықтар

30.

30.    «Қайырымды  қала» идеясын кім ұсынды?

a)

Әл-Фараби

b)

Ибн-Рушд

c)

Ибн-Сина

d)

Ахмет-Яссауи

e)

Әл-Бируни

31.

31.   Мына   философтардан  қайсысы  қоғамдық  дамудың  өркениеттілік  концепциясын  қолдайды?

a)

Тойнби

b)

Вольтер

c)

Локк

d)

Платон

e)

Фейербах

32.

32.  Биосфераға  жататындар:

a)

жер  қыртысының  жоғарғы  қабаты

b)

барлығы  дұрыс

c)

өзендер мен  көлдер

d)

теңіздер мен  көлдер

e)

атмосфераның  төменгі   қабаты

33.

33.    О. Шпенглер бойынша құлдыраған мәдениет ол —

a)

Өркениет

b)

Экономика

c)

Саясат

d)

Өнер

e)

Ғылым

34.

34.   Буддизм бойынша адам өмірінің мәні неде?

a)

азаптанудан нирванаға жету

b)

ақиқатты тануда

c)

еңбекте

d)

қарым-қатынаста

e)

қоғамдағы өмірде

35.

35.  Буддизмдегі азаптан босатылу, барлық адамзат күшінің соңғы мақсатын білдіретін термин?

a)

нирвана

b)

сенім

c)

карма

d)

таным

e)

атман

36.

36.    Будданың   « ізгі ақиқаттарының»  қатарында  ...  деген  тұжырым  жоқ

a)

азаптанудан құтылуға болмайды

b)

азаптану

c)

азаптанудың себебі

d)

азаптанудан босану

e)

азаптанудан босанеға апаратын жол

37.

37.  Конфуций  философиясының  іргелі  ұғымдарына  жатпайтыны:

a)

білім құмарлық

b)

ізгілік

c)

дәстүр

d)

әділеттілік

e)

адам сүйгіштік

38.

 

38.    Әлемді  жаратқаннан   кейін құдайдың  әлем өміріне араласуын  жоққа  шығаратын  ілім:

a)

теизм

b)

деизм

c)

атеизм

d)

пантеизм

39.

39.    Діннің  функциялары:

a)

Әлеуметтік

b)

Динамикалық

c)

Статистикалық

d)

Матиматикалық

e)

Структуралистикалық

40.

40.     «Будда» сөзінің  мағыналары:

a)

Нұрланған

b)

Сөнген

c)

Құштар

d)

Үміттенген

e)

Жабырқаған

41.

41.    Дін және  діни сананың ең басты негізгі қызметі:

 

a)

иллюзорлық-компенсаторлық

b)

құқықтық

c)

культті атқару

d)

дәстүрді жалғастыру

e)

тәрбие

42.

42.   Аристотельдің  түсінігінше  қозғалыс  деген :

a)

Тіршілік  иесінің  әлеуетіндегі әрекет

b)

Кез келген өзгеріс

c)

Денелердің орын ауыстыруы

d)

Денелердің орын ауыстыруы

e)

Форманың өзгеруі

43.

43.    Б. Спиноза үшін  «субстанция»  деген:

a)

Құдай  немесе табиғат

b)

Сана

c)

Түйсік

d)

Материя және қозғалыс

e)

Әлемдік қозғалыс

44.

44.   Абай  қазақ  қоғамының  жағдайын  қалай сипаттайды?

a)

білімділікті талап ететін сыни көзқараста.

b)

ол баға бермейді

c)

мәлімет ретінде

d)

алтын ғасыр ретінде

e)

анық мақсатқа жету жолындағы кезең ретінде

45.

45.   Құдайдың бар  екеніне  5 дәлелдемені келтірген орта ғасырлық  ойшыл:

a)

Ф. Аквинский

b)

А. Аврелий

c)

У. Оккам

d)

Д. Скот

e)

Платон

46.

46.   Орта ғасырлық христиан философиясы-

a)

Философиялық категориялардың мағыналарын жойып, оларды діни ұғымдармен алмастырды.

b)

ухани өмірдің сәулет, саз бейнелеу өнері, әдебиет сияқтысалаларының дамуына ықпал етті

c)

Кванттық механиканы өркендетті.

d)

Антикалық ойдың құндылығын төмендетті.

e)

Адамзат тарихи мен мәдениетіне ешқандай үлес қоспады.

47.

47.   Будданың " ізгі ақиқаттарының"  қатарында  жоқ  тұжырым  ...

a)

азаптанудан құтылуға болмайды

b)

азаптану

c)

азаптанудан босанеға апаратын жол

d)

азаптанудың себебі

48.

48.    «Будда» сөзінің мағынасы:

a)

Нұрланған

b)

сөнген

c)

Құштар

d)

Үміттенген

e)

Жабырқаған

49.

49.    «Құдайды танып білу – ақыл-ойдың  ұлы  құндылығы» – деген ойды өзінің «Этика»  еңбегінде тұжырымдаған:

a)

Спиноза

b)

Сарт

c)

Попер

d)

Камю

e)

Хайдеггер

50.

50.   Б. Спиноза «Діни – саяси трактат» атты еңбегіндегі діни сенімнің  басты сипаты:

a)

Сенгіш

b)

Ырым

c)

Иландырушы

d)

Дәстүр

e)

наным