WorksheetsФилософия 251-275
Total questions: 25
Worksheet time: 13mins
Ақиқат белгiсi болып табылады:
Тәжiрибе
Сенім.
Абсолюттiк идея.
Пiкiр.
Пайымдау.
Этика пәнi болып табылады:
Мораль – қоғамдық өмiр құбылысы ретiнде
Нақты адамның мiнез-құлқы.
Тұлғаның моралдық санасы.
Адамдардың өмiр бейнесi.
Өнер.
Сократ көзқарасы бойынша дана деп кiмдi санауға болады:
Дәстүр ұстанғанды.
Өз - өзiн ұстағанды.
Жақындарын билеуге қолы жеткендi
Өз тiлегiмен еркiн жүргендi
Бәрiне күмәнданғанды.
Мақсат өзiн бiлдiредi:
Бұл сол Алға қойылған нақты мiндет идеал сияқты.
Бұл сол эстетика сияқты.
Тәртiп элементi және адамның саналы iс-әрекетi, қызметi.
Анық бiр жетiстiк.
Дұрыс айтылған философиялық пікірді ата:
Идеализм – ол өмірдің идеалдық мәнін негіздеуге ұмтылыс.
Идеализм – ол идея, сананы алғашқы, материалдықты анықтаушы деп мойындайды.
Идеализм – ол бұлыңғыр, өмірден алшақ, прозалық өмірді ұмытуға талпыныс.
Идеализм – ол өмірдiң шынайы (реалдық) көрінісi.
Идеализм – ол ешқандай мақсатқа ұмтылмаған игiлiктiк, iзгiлiктiк ерiк.
Сопының кемеліне жету сатысының тәртібі:
Шариат, тарихат, ақиқат.
Шариат, тарихат, джихал.
Шариат, маслихат, ақиқат.
Шариат, маврихад, тарихат.
Маврихад, шариат, ақиқат.
ХV-ХVI1 ғғ. жыраулар алдына қойған негізгі мәселе:
Елдің бірлігі.
Жерлерді көркейту.
Отырықшылыққа көшу.
Жауларға тойтарыс беру.
Таптық күрес.
Кім өмір бойы “Жерұйық” іздеген:
Асан-Қайғы.
Шалкиіз-жырау.
Бұқар-жырау.
Доспамбет- жырау.
Сыпыра.
Философияның негізгі сұрағы қайсы қатынас болып табылады:
Адамның адамға деген қатынасы.
Адамның қоғамға деген қатынасы.
Сананың материяға деген қатынасы.
Адамның табиғатқа деген қатынасы.
Сананың физикалық шындыққа қатынасы.
Философияның негізгі сұрағының екінші жағы:
Дүние өзімен өзі өмір сүреді.
Адамның басқа тіршілік түрлеріне деген қатынасы.
Дүниені танып білуге бола ма?.
Адамның органикалық табиғатқа деген қатынасы.
Құдайға деген қатынасы.
Материализм нені қолдайды?
Табиғаттың біріншілігін.
Осы дүниенің барлығын жаратқан Құдай.
Дүниенің материалды және рухани бастауларының бір мәнділігін.
Рухтың біріншілігін.
Аспанның құдіретті күшін.
Еуропа философиясындағы объективті идеализмнің негізін қалаушы:
Гераклит.
Демокрит
Платон
Эпикур
Парменид
Софистердің адамға берген анықтамасы:
адам- микрокосм.
адам- барлық заттардың өлшемі.
адам-қоғамдық жануар.
адам-машина.
адам- бостандық иесі.
«Мен – адам іздеп жүрмін» - деп кім айтты:
Аристотель.
Диоген.
Фалес.
Анаксимен.
Демокрит.
“Барлық адамзат тағдыры Тәңірдің қолында” деген пікір:
Фатализм.
Натурализм.
Валютаризм.
Сенсуализм.
Рационализм.
ХХ ғасырдағы қай философтың шығармашылығында абсурд (сандырақ) және өлім мәселері қозғалады:
Сартр
А.Камю
Вебер
Хайдегтер
Попер
Тілдің әлеуметтік антропологиядағы рөлін көрсете отрыып, «Тіл - болмыстың үйі» деген кім:
Дильтей
Хайдегтер
Бергсон
Шопенгауэр
Вебер
"Өзге болмыс" атты шығармасында "Адамның әлемдегі болмысын және адамның тіршілік ету шарттарын сипаттаған:
Ницше
Сартр
Фрейд
Ясперс
Фромм
«Сизиф туралы аңызда» ақылға сыйымсыз шығармашылық мәселелерді қарастырған кім :
Камю
Мах
Ясперс
Сартр
Хайдегтер
Антропогенездің еңбек теориясын ұсынған ғалым:
Дарвин
Платон
Энгельс
Маркс
Декард
Ұлттық тарих пен халықтық дәстүрлерді сақтау проблемаларын толығымен тұңғыш президент Н. Назарбаев кітабында:
ғасырлар тоғысындағы Қазақстанда
тарих толқынында
ҚР Президентінің таңдамалы шығармаларында
Қазақстан 2030 - стратегиясында
Қазақстандық қоғамды модернизациялау үшін қоғамдық ойда ұстау маңызды:
Қазақстанның қасиетті жерлері
Табиғи қазба байлықтар
Минералды сулар
Мешіттер
Тұңғыш президент Н.Ә.Назарбаев Қазақстан халқына Жолдауында «Мәңгілік Ел» идеясын айтты:
Алтын бесік ауылым ауыл халқына көңіл бөлу
Мәдени мұра бағдарламасы
Қазақстан - 2030 қазақстан халқының әл аухатын көтеру
Қазақстан - 2050 "стратегиясы. Ұсталған мемелекеттің жаңа саяси бағыты", желтоқсан 2012 ж
Қазақстанның жаңа модернизациясының бір ерекшелігі:
Жаһандану процессіне ілесу
Өркениетке қарай қадам басу
Мәдени кодты сақтау
Табиғи ресурстарды сақтау
«Қазақстан-2050» стратегиясында тұңғыш президент Н.Ә.Назарбаев: ХXI ғасырдағы жаһандық сын-қатерлер (мәселелер):
Судың тым көптігі
Әлеуметтік тұрақтылық
Табиғи ресурстардың сарқылуы
Жаһандық теңгерімдік
