Font size
S
M
L
XL
WorksheetsLATIHAN PAT TARIKH XI
Total questions: 90
Worksheet time: 45mins
Name
Class
Date
1.
Perkembangan Islam pada masa modern itu dimulai pada tahun….
a)
675 M
b)
1800 M
c)
1000 M
d)
1250 M
e)
1500 M
2.
Upaya untuk bangkit dari keterpurukan yang dialami oleh umat Islam dilakukan dengan usaha disebut…
a)
Tajdid
b)
Ijtihad
c)
Taqlid
d)
Jihad
e)
Jaded
3.
Perkembangan islam dalam sejarah mengalami kemajuan dan kemunduran, pembaharuan Islam yang timbul pada periode sejarah Islam dengan tujuan…..
a)
Membawa umat islam pada kemajuan dalam ilmu pengetahuan dan pendidikan
b)
Membawa umat islam pada suasana baru di era modern
c)
Membawa umat islam pada kemajuan dalam ilmu pengetahuan dan kebudayaan
d)
Membawa umat islam pada kemajuan dalam ilmu pendidikan dan kebudayaan
e)
Membawa umat islam pada kemajuan dalam aliran-aliran
4.
Penyebab kemunduran umat islam di Jazirah Arab menurut Muhammad bin Abdul Wahab adalah….
a)
Umat islam bercampur pada aliran-aliran
b)
Umat islam taat pada ajaran islam
c)
Umat islam tidak melaksanakan tauhid secara murni
d)
Umat islam melaksanakan ajaran islam secara murni
e)
Umat islam melaksanakan ajaran islam seacara campur dengan ajaran non islam
5.
Penyebab kemajuan Jaziah Arab menurut Muhammad bin Abdul Wahab adalah….
a)
Umat Islam berwali, Al-quran dan sunnah adalah sumber hukum Islam, taqlid kepada ulama tidak dibenarkan dan pintu ijtihad tertutup
b)
Umat Islam tidak bertauhid, Al-quran dan sunnah adalah sumber hukum Islam, taqlid kepada ulama tidak dibenarkan dan pintu ijtihad tidak tertutup
c)
Umat Islam mengikuti zaman, Al-quran dan sunnah adalah sumber hukum Islam, taqlid kepada ulama tidak dibenarkan dan pintu ijtihad tidak tertutup
d)
Umat Islam memiliki teknologi, Al-quran dan sunnah adalah sumber hukum Islam, taqlid kepada ulama tidak dibenarkan dan pintu ijtihad tertutup
e)
Umat Islam berjihad, Al-quran dan sunnah adalah sumber hukum Islam, taqlid kepada ulama tidak dibenarkan dan pintu ijtihad tidak tertutup
6.
Pernyataan berikut ini yang bukan merupakan peranan penting wilayah Mesir dalam sejarah Islam adalah …
a)
Menjadi sentral pengembangan Islam di wilayah Afrika
b)
Menjadi penguasa kekuasaan Pengembangan Islam Afrika
c)
Menjadi kekuatan Islam di Afrika
d)
Menjadi wilayah penentu dalam pergulatan perpolitikan umat Islam
e)
Pengembangan Islam di Mesir merupakan napak tilas terhadap sejarah Islam pada masa Nabi Musa
7.
Ekspedisi Napoleon Bonaparte mendarat di Alexandria (Mesir), berhasil mengalahkan Mamluk dan menguasai kota …
a)
Arab
b)
Kairo
c)
Makkah
d)
Madinah
e)
Gibraltar
8.
Napoleon Bonaparte memiliki pengaruh besar terhadap perkembangan bangsa mesir, setidaknya ada dua hal yang dibawanya ke Mesir, yaitu….
a)
Ilmuan yang kuat dan peralatan yang kurang lengkap
b)
Pasukan yang banyak dan ilmuan yang sedikit
c)
Pasukan yang kuat dan ilmuan dengan seperangkat peralatan ilmiah
d)
Pasukan yang biasa dan ilmuan dengan seperangkat ilmiah
e)
Ilmuan yang kuat dan harta benda yang banyak
9.
Metode pendidikan yang kurang diminati dimesir yang sedang berjalan menurut Muhammad Abduh adalah….
a)
Metode dua arah
b)
Metode satu arah
c)
Metode tiga arah
d)
Metode lima arah
e)
Merode bercabang
10.
Pembaharuan Islam kontemporer di Mesir mengarah kepada….
a)
Pembaharuan sistem berfikir dan upaya membangun semangat kolega umat
b)
Beriman dan bertakwa
c)
Bersosial, berekonomi dan berpolitik secara pasif
d)
Pembaharuan yang berilmu
e)
Pembaharuan sistem ekonomi
11.
Alasan Kerajaan Turki Usmani mengirim Celebi Mehmed ke Paris adalah …
a)
Untuk mengetahui kekayaan Perancis
b)
Survei persenjataan Perancis
c)
Untuk mengetahui faktor-faktor kemajuan Perancis
d)
Untuk mengetahui keindahan kota Paris
e)
Untuk berkenalan dengan pejabat - pejabat Perancis
12.
Tokoh pemikir dan pembaharuan Islam di Turki pada masa modern dipimpin oleh….
a)
Sultan Mahmud II dan Usmani muda
b)
Usmani muda dan Kamil muda
c)
Mustafa Rasyid Pasha
d)
Abdul Azis
e)
Sultan Mahmud I dan Usmani muda
13.
Usaha pembaharuan tidaklah semudah membalikan telapak tangan, terdapat dua tantangan yang mendasar, salah satunya adalah adanya tentara Janissary sebab …
a)
Memiliki pengaruh yang kecil di kalangan pemerintah
b)
Memiliki pengaruh peranan penting untuk melindungi
c)
Memiliki pengaruh dalam tanggungjawab untuk masyarakat
d)
Memiliki pengaruh besar di kalangan masyarakat Turki
e)
Memiliki pengaruh dalam membuat strategi yang erat di masyarakat
14.
Kesultanan Mughal mulai mengalami kemunduran pada abad ke...
a)
18 M
b)
18 H
c)
16 M
d)
16 H
e)
15 M
15.
Tokoh pembaharuan Islam yang berasal dari India adalah….
a)
Jamaluddin Al-Afghani
b)
Sayyid Ahmad Khan
c)
Muhammad Abduh
d)
Muhammad Rasyid Ridha
e)
Toha Husein
16.
Pernyataan yang termasuk penyebab kemunduran umat Islam India menurut Syah Waliyullah ditunjukkan oleh nomor….
a)
1), 2), dan 3)
b)
1), 2), dan 4)
c)
1), 2), dan 5)
d)
1), 3), dan 4)
e)
1), 3), dan 5)
17.
Salah satu penyebab mundurnya islam di India adalah ada konflik antara….
a)
Sunni dan Syiah
b)
Sunni dan Mu’tazilah
c)
Syiah dan Asy’ariyah
d)
Mu’tazilah dan pemerintah
e)
India dan Eropa
18.
Yang termasuk landasan pembaharuan Islam di India adalah….
a)
Landasan teologis dan normative
b)
Landasan agama dan politik
c)
Landasan ilmi dan agama
d)
Landasan teologis dan agama
e)
Landasan dasar pemerintahan India
19.
Pemahaman bahwa Islam adalah agama akhir zaman yang diturunkan Allah bagi umat Islam, yang berarti adalah….
a)
Pasca Islam sudah sudah tidak ada lagi agama yang diturunkan
b)
Saat Islam beragama muslim
c)
Pasca Indonesia merdeka dan Islam sudah meluas wilayah
d)
Pasca Islam sebelum tidak ada lagi agama yang diturunkan
e)
Pasca Islam sudah sudah ada agama yang diturunkan
20.
Dibawah ini yang termasuk pola gerakan pembaharuan Islam di dunia adalah....
a)
Pola Gerakan Pembaharuan Yang Berorientasi Pada Peradaban Barat
b)
Pola Gerakan Pembaharuan Yang Berorientasi Pada Sumber Islam Murni
c)
Pola Gerakan Pembaharuan Yang Berorientasi Pada Nasionalisme
d)
Pola Gerakan Pembaharuan Yang Berorientasi Pada Sosial
e)
Jawaban 1,2,3 benar
21.
Pendukung pola pertama yaitu pola pembaharuan yang berorientasi pada peradaban barat disebut……
a)
Modernis
b)
Moment’
c)
Memory
d)
Modern
e)
Pelopor
22.
Tokoh pemikir dan pembaharuan Islam yang dikenal sebagai pelopor pembaharu atau modernisasi – peradaban Islam yaitu ….
a)
Sultan Mahmud II
b)
Kamil muda
c)
Mustafa Rasyid Pasha
d)
Abdul Azis
e)
Sultan Mahmud I
23.
Pola pembaharuan Islam yang berorientasi pada sumber Islam murni berpendapat bahwa…
a)
Sumber ilmu pengetahuan modern dan peradaban bukan dari Eropa namun dari Islam sendiri.
b)
Sumber ilmu pengetahuan modern berasal dari perkembangn ilmu pengetahuan yang berkembang di Eropa
c)
Sumber ilmu pengetahuan modern dan peradaban berasal dari potensi yag di masing-masing negara
d)
Sumber ilmu pengetahuan modern dan peradaban berasal dari penguasa negara
e)
Sumber ilmu pengetahuan modern dan peradaban berasal dari kekuatan internal bangsa
24.
Bukti masa kejayaan Islam bahwa Islam waktu itu menguasai peradaban dan ilmu pengetahuan seperti….
a)
Kedokteran, pendidikan
b)
Kedokteran, sains dan matematika
c)
Pendidikan dan sosial
d)
Kedokteran, sains
e)
Kedokteran, sains dan Indonesia
25.
Ide Nasionalisme sebenarnya berasal dari dunia ….
a)
Barat
b)
Timur
c)
Selatan
d)
Utara
e)
Tenggara
26.
Pada masa Sultan Iskandar Muda, Aceh mencapai puncak kejayaannya dengan bukti …
a)
Aceh sebagai Serambi Makkah
b)
Mayoritas penduduknya Muslim
c)
Penyebaran Agama Islam di Sumatra
d)
Aceh dijadikan sebagai Pusat Perdagangan
e)
Banyaknya Tokoh-tokoh Islam di Samudera Pasai
27.
Sebelum datangnya Belanda, Pusat Kerajaan Islam di Jawa sudah berpindah dari Wilayah Pesisir ke Wilayah Tengah yaitu dari Demak ke Pajang kemudian ke Mataram. Faktor apa yang menyebabkan merosotnya peran Pelabuhan di Jawa ?
a)
Munculnya Pusat Perdagangan di Maluku yang menawarkan kemudahan akses Pelabuhan
b)
Merosotnya Perekonomian di Jawa akibat terjadinya kekacauan Politik Kerajaan-kerajaan di Jawa
c)
Kekacauan Politik Mataram dan munculnya Makasar sebagai Pusat Perdagangan
d)
Bergesernya rute Perdagangan Nasional dari Wilayah Jawa ke Wilayah Sumatera terutama Wilayah Aceh
e)
Terjadinya kekacauan Politik yang merata di seluruh Wilayah Jawa
28.
Pada tahun 1882 Pemerintah Belanda membentuk suatu Badan Khusus yang bernama Prieserraden yang bertugas …
a)
Mengawasi Perdagangan Rempah-rempah
b)
Memecah belah Tokoh-tokoh Agama di Indonesia
c)
Memberikan ijin untuk pendirian Sekolah bagi Pribumi
d)
Mengawasi Kehidupan Beragama dan Pendidikan Islam
e)
Membubarkan Sekolah-sekolah liar tanpa ijin Pemerintah Kolonial
29.
Pada tahun 1932 keluarlah Peraturan Pemerintah Belanda dengan nama Ordonansi Sekolah yang isinya berupa …
a)
Pengawasan terhadap Ormas-ormas yang ada
b)
Larangan untuk berda’wah di Masyarakat Pribumi
c)
Pengawasan terhadap Penyiaran Agama Islam dan Pendidikan
d)
Pengawasan terhadap aktivitas Perdagangan diluar ketentuan Pemerintah Belanda
e)
Kewenangan untuk menutup Madrasah dan Sekolah yang tidak memiliki izin dari Pemerintah Belanda
30.
Dalam masa Kebangkitan Islam di Wilayah Nusantara tidak lepas dari peranan Dunia Luar yang mendorong dan menginspirasinya. Berikut ini adalah faktor yang menginspirasi Kebangkitan Pendidikan Islam pada masa Penjajahan Belanda …
a)
Tuntutan para Pemuka Agama terhadap Agresi Militer yang dilakukan oleh Belanda dan Sekutunya
b)
Pemikiran Generasi Muda yang kreatif dan kritis terhadap Pendidikan dan Kurikulum Lembaga-lembaga Islam
c)
Masuknya Pemikiran Pembaharuan dari Ulama’-ulama’ Arab yang datang ke Indonesia lewat jalur Perdagangan
d)
Masuknya Pola Kurikulum Pendidikan Modern dari Negara-negara Barat yang diadopsi oleh Pendidikan Pesantren-pesantren
e)
Munculnya gagasan Renaissance dari Barat yang yang dibawa ke ranah Pendidikan oleh Belanda
31.
Menjelang awal Abad XX muncullah kebijakan Pemerintah Belanda di Indonesia yang secara signifikan berpengaruh merugikan terhadap Pendidikan Islam, yaitu …
a)
Monopoli perdagangan hasil bumi
b)
Kebebasan pendirian Organisasi Islam
c)
Politik Etis dan Ordonansi Guru/Sekolah
d)
Pemisahan Kelas antar lapisan Masyarakat
e)
Integrasi sistem Pendidikan Barat dan Timur
32.
Politik Etis yang diberlakukan pada tahun 1901 oleh Belanda menerapkan Trilogi Program yang meliputi …
a)
Edukasi, Irigasi dan Transmigrasi
b)
Ekonomi, Edukasi dan Komunikasi
c)
Edukasi, kesehatan dan Transportasi
d)
Komunikasi, Irigasi dan Transportasi
e)
Ekonomi, Transportasi dan Transmigrasi
33.
Situasi yang melatarbelakangi munculnya Kebijakan Ordonansi Sekolah yang dikeluarkan oleh Pemerintah Belanda adalah …
a)
Munculnya Faham Radikalisme dilingkungan Masyarakat Pribumi yang dimulai dari lingkungan Pendidikan Swasta
b)
Semakin meningkatnya jumlah Sekolah yang dibangun oleh Pemerintah Belanda
c)
Semakin meluasnya pengaruh Islam terhadap Lembaga Pendidikan Sekolah-sekolah Swasta
d)
Meningkatnya kualitas Pendidikan pada Sekolah-sekolah Swasta yang menandingi Sekolah Pemerintah
e)
Munculnya Organisasi-organisasi Islam yang mempengaruhi Sekolah Pemerintah
34.
Jami’at Khair adalah Organisasi Pendidikan pertama yang didirikan oleh orang Islam dengan model …
a)
Konsep Tri Pusat Pendidikan
b)
Keseluruhan kegiatannya berdasarkan sistem Barat
c)
Konvergensi, antara model Barat dan Islam
d)
Murni sistem Pendidikan Islam
e)
Materi Pendidikan Islam dengan model Pesantren
35.
Bagaimanakah konsep sistem Pendidikan Konvergensi yang dilakukan oleh Jami’at Khair dalam rangka meningkatkan Pendidikan di Indonesia …
a)
Menggabungkan Kebudayaan Masyarakat Pribumi (Islam) dengan Kebudayaan Barat
b)
Menggabungkan watak Budaya-budaya yang ada pada Masyarakat Pribumi menjadi Budaya Nasional
c)
Menggabungkan Sistem Ekonomi, Budaya dan Pendidikan yang dirangkum dalam Sistem Kurikulum Sekolah
d)
Menggabungkan antara Sistem Pendidikan Madrasah (Islam) dengan Sistem Pendidikan Barat (Sekolah)
e)
Menggabungkan Faham Ideologi Barat dengan Ideologi Islam dalam Sistem Pendidikan yang Terbuka
36.
Susunan Konsep Pendidikan Taman Siswa dengan sebutan “ Kembali Kepada Yang Nasional ” meliputi beberapa hal, yaitu …
a)
Pendidikan Karakter, Budaya dan Ideologi
b)
Sistem Among, Sistem Pesantren dan Modernitas
c)
Sistem Among, Teori Tri-Sentra dan Kebudayaan Nasional
d)
Kebudayaan Nasional, Sistem Pesantren dan Gotong Royong
e)
Gotong Royong, Kebudayaan Nasional dan Sekolah Modern
37.
Berikut ini adalah hal yang melatar belakangi K.H. Ahmad Dahlan mendirikan Muhammadiyah …
a)
Banyaknya Ormas-ormas Islam yang bermunculan
b)
Bersaing dengan Ormas-ormas Islam lainnya dalam Politik
c)
Mencari dukungan Masyarakat untuk memilih Partai Masyumi
d)
Keadaan Politik yang tidak menentu, meresahkan kehidupan Masyarakat
e)
Kondisi Ummat Islam yang melemah di Wilayah Hindia Belanda (Indonesia)
38.
Muhammadiyah melakukan Pembaharuan di bidang Pendidikan, Sistem Pendidikan yang diterapkannya berbeda dengan apa yang sudah berkembang di Masyarakat. Bagaimanakah Muhammadiyah menerapkan Sistem Kurikulum Pendidikan-nya dalam menghadapi tantangan …
a)
Mengadopsi Kurikulum dari Arab yang dibawa oleh para Ulama’ Arab
b)
Menerapkan Kurikulum Pesantren dengan metode Halaqah Tradisional
c)
Mengikuti Kurikulum yang digunakan oleh Pemerintah Hindia Belanda
d)
Menggabungkan Kurikulum Pemerintah dengan Kurikulum Madrasah (Islam)
e)
Menerapkan Kurikulum berbasis Pendidikan Karakter yang Modern dari Barat
39.
Persatuan Islam (PERSIS) didirikan secara resmi di Bandung pada tanggal 12 September 1923 M, oleh Aktifis Keagamaan yang dipimpin oleh Zam-zam dan Muhammad Yunus dengan tujuan …
a)
Mengusir Penjajah Belanda dari Bumi Nusantara
b)
Menegakkan Syari’at Islam yang sebenar-benarnya
c)
Meningkatkan Perekonomian Masyarakat yang masih berada dibawah garis kemiskinan
d)
Untuk membentuk Kader-kader yang mempunyai keinginan menyebarkan Agama Islam
e)
Meningkatkan mutu Pendidikan Masyarakat dengan memperbaiki Sistem Pendidikan yang cenderung melemah
40.
Santi Asromo adalah Lembaga Pendidikan yang didirikan oleh K.H. Abdul Halim Iskandar pada tahun 1932 M., menurutnya Pendidikan yang dibutuhkan harus menyangkut tiga faktor yaitu …
a)
Sosial (Ijtima’), Ekonomi (Iqtishad) dan Peradaban (Tamadun)
b)
Ideologi (Aqidah), Sosial (Ijtima’) dan Kebudayaan (Tsaqafah)
c)
Pendidikan Batin (Akhlaq), Sosial (Ijtima’) dan Ideologi (Aqidah)
d)
Ekonomi (Iqtishad), Peradaban (Tamadun) dan Ideologi (Aqidah)
e)
Pendidikan Batin (Akhlaq), Sosial (Ijtima’) dan Ekonomi (Iqtishad)
41.
Dinasti Abbasiyah didirikan pada tahun ...
a)
130 H/748 M
b)
131 H /749 M
c)
132 H/750 M
d)
133 H/751 M
e)
134 H/752 M
42.
Nama Daulah Abbasiyah diambil dari nama …
a)
Al-Abbas
b)
Al-Abdul
c)
Al-Ahmad
d)
Al-Asiyah
e)
Al-Awwal
43.
Daulah Abbasiyah didirikan oleh ……..
a)
Abdullah asyifa
b)
Harun Ar-rasyid
c)
Abdul Muthalib
d)
Abul Abbas ash-shaffah
e)
Ibrahim al-Imam
44.
Masa daulah yang lebih menekankan pada pembinaan peradaban dan kebudayaan Islam dari pada perluasan wilayah adalah daulah....
a)
Daulah Abbasiyah
b)
Daulah Fathimiyah
c)
Daulah Islamiyah
d)
Daulah Abbiyah
e)
Daulah Umayyah
45.
Masa daulah yang lebih menekankan pada perluasan wilayah dari pada pembinaan peradaban dan kebudayaan Islam adalah daulah....
a)
Daulah Abbasiyah
b)
Daulah Fathimiyah
c)
Daulah Islamiyah
d)
Daulah Abbiyah
e)
Daulah Umayyah
46.
Pada masa Daulah Abbasiyah, yang dijadikan sebagai pusat kebudayaan dan ilmu pengetahuan yaitu di kota....
a)
Madinah
b)
Mesir
c)
Baghdad
d)
Damaskus
e)
Mekah
47.
Pada pemerintah Daulah Abbasiyah dinisbatkan kepada Al-Abbas, paman Rosulullah SAW, sementara khalifah pertama dari pemerintahan ini adalah....
a)
Abul Abbas ash-shaffah
b)
Abdullah asyifa
c)
Harun Ar-rasyid
d)
Abdul Muthalib
e)
Abu bakar
48.
Puncak kejayaan Daulah Abbasiyah terjadi pada masa khalifah....
a)
Harun Ar-rasyid (786-809) dan Al-Makmun (813-833 M)
b)
Harun Abbas (786-809) dan Al-Makmun (813-833 M)
c)
Abu Bakar Ar-rasyid (786-809) dan Al-Makmun (813-833 M)
d)
Abu Ar-rasyid (786-809) dan Al-Makmun (813-833 M)
e)
Harun Bakhari (786-809) dan Al-Makmun (813-833 M)
49.
Pada masa Khalifah Harun ar-Rasyid, Daulah Abbasiyah berhasil mengantarkan Negara dalam keadaan…….
a)
Terlilit hutang
b)
Keamanan tidak terjamin
c)
Makmur dan kekayaan melimpah
d)
Rakyat sengsara
e)
Penguasa serakah
50.
Pada masa keemasan, Negara Islam menempatkan sebagai Negara yang….
a)
Tertinggal
b)
Terlemah
c)
Terkuat
d)
Terhebat
e)
Tertinggi
51.
Salah satu bukti adanya kejayaan Islam pada masa Khalifah Al Makmun yaitu dengan didirikannya pusat penerjemahan yang dilengkapi dengan perpustakaan yang besar yang disebut…..
a)
Baitul Arqam
b)
Baitul Hikmah
c)
Darul Arqam
d)
Darul Hikmah
e)
Baitul Maqdis
52.
Perkembangan lembaga pendidikan pada masa Daulah Abbasiyah mencerminkan terjadinya perkembangan dan kemajuan ilmu pengetahuan. Kemajuan di dunia pendidikan ditentukan oleh....
a)
Terjadinya nilai guna antar bangsa arab dengan bangsa lain dan adanya gerakan penerjemah 3 fase
b)
Terjadinya asimilasi secara efektif dan adanya gerakan penerjemah 3 fase
c)
Terjadinya asimilasi dan adanya gerakan penerjemah 2 fase
d)
Terjadinya zaman modern dan adanya gerakan penerjemah 3 fase
e)
Kebudayaan dan pendidikan
53.
Salah satu langkah yang dilakukan khalifah Harun Ar-rasyid dalam mengembangkan ilmu pengetahuan pada masa daulah abbasiyah adalah....
a)
Mengembangkan perdagangan
b)
Meningkatkan keamanan
c)
Meningkatkan ekonomi
d)
Menguasai semua ilmu
e)
Mendirikan Baitul Hikmah
54.
Pada gerakan penerjemahan di fase ketiga berlangsung setelah....
a)
Adanya khalifah dibumi
b)
Adanya pembuatan kertas
c)
Adanya bidang pemerintahan
d)
Adanya bidang filsafat dan kedokteran
e)
Adanya karya-karya bidang astronomi
55.
Pada masa Khalifah Al Makmun memindahkan ibu kota Abbasiyah dari kota Al Hasyimiyah atau Damaskus ke kota …..
a)
Madinah
b)
Mesir
c)
Baghdad
d)
Damaskus
e)
Mekkah
56.
Putra khalifah Harun Ar-Rayid yang dikenal dengan khalifah yang cinta ilmu, pada masanya digencarkan dalam penerjemahan buku-buku asing ke dalam bahasa arab adalah….
a)
Al-Mukmin
b)
An-Nur
c)
Al-Muslim
d)
Al-Ali
e)
Al-Makmun
57.
Peran Daulah Abbasiyah dalam berbagai bidang dalam kemajuan berbagai kehidupan adalah........
a)
Bidang agama dan bidang umum
b)
Bidang kedokteran dan farmasi
c)
Bidang agama dan geografi
d)
Bidang khusus dan bidang umum
e)
Bidang pendidikan fiqh
58.
Ilmu yang mempelajari tentang hukum-hukum Islam disebut ….
a)
Ilmu Tafsir
b)
Ilmu Hadits
c)
Ilmu Fiqih
d)
Ilmu Kalam
e)
Ilmu Bahasa
59.
Ilmu yang mempelajari tentang hadits dari sanad, perawi dan isinya disebut ….
a)
Ilmu Tafsir
b)
Ilmu Hadits
c)
Ilmu Fiqih
d)
Ilmu Kalam
e)
Ilmu Bahasa
60.
Ilmu yang mempelajari tentang ketuhanan dengan berdasarkan nalar/logika disebut ….
a)
Ilmu Tafsir
b)
Ilmu Hadits
c)
Ilmu Fiqih
d)
Ilmu Kalam
e)
Ilmu Bahasa
61.
Ilmu yang mempelajari tentang makna/kandungan ayat Al-Qur’an, sebab turunnya ayat dan hukumnya disebut ….
a)
Ilmu Tafsir
b)
Ilmu Hadits
c)
Ilmu Fiqih
d)
Ilmu Kalam
e)
Ilmu Bahasa
62.
Salah satu tokoh fiqih Islam berikut ini adalah….
a)
Ibnu Rusyd
b)
Al Ghazali
c)
Al Kindi
d)
Al Farabi
e)
Imam Hambali
63.
Salah satu kemajuan dalam bidang agama yaitu ilmu fiqih. Salah satu tokoh ilmu fiqih yang terkenal yaitu Imam Abu Hanifah sebagai pendiri mazhab ….
a)
Mazhab Maliki
b)
Mazhab Syafi’i
c)
Mazhab Hanafi
d)
Mazhab Hanifa
e)
Mazhab Hanbali
64.
Pendiri Mazhab Hambali yaitu ….
a)
Ibnu Rusyd
b)
Al Ghazali
c)
Al Kindi
d)
Al Farabi
e)
Imam Ahmad bin Hambal
65.
Ilmu hadis merupakan salah satu bukti kemajuan di masa Abbasiyah. Salah satu hasil karya Ilmu Hadis yaitu Shahih Muslim yang diriwayatkan oleh …..
a)
Imam Bukhari
b)
Imam Muslim
c)
Abu Dawud
d)
Ibnu Majah
e)
At-Tirmidzi
66.
Di bawah ini merupakan tokoh ilmu hadis beserta hasil karyanya kecuali ….
a)
Imam Abu Hanifah, kitabnya Sahih Hanafi
b)
Imam Bukhori, kitabnya Sahih Bukhori
c)
Imam Muslim, kitabnya Sahih Muslim
d)
Abu Dawud, kitabnya Sunan Abu Dawud
e)
Ibnu Majah, kitabnya Sunan Ibnu Majah
67.
Salah satu tokoh ilmu tafsir yang memiliki karya tafsir Al-Qur’anul Adzim sebanyak 30 Juz adalah….
a)
Ibnu Jarir at-Tabari
b)
Imam Abul Hasan
c)
Abu Ishak Al-Hasan
d)
Imam Ahmad bin Hambal
e)
Abu Nasr Al-Faraby
68.
Salah satu tokoh ilmu kalam yang merupakan tokoh Mu’tazilah adalah….
a)
Imam Abul Hasan
b)
Imam Abu Mansyur
c)
Imam Malik
d)
Imam Muslim
e)
Washil bin Atha
69.
Tokoh ahli ilmu bahasa dalam kitab nahwunya terdiri dari 6000 halaman lebih pada Daulah Abbasiyah adalah….
a)
Abu Zakaria Al-Farra
b)
Al-Kiasi
c)
Imam Sibawaih
d)
Abu Bakar
e)
Abu Nawas
70.
Salah satu tokoh filsafat pada masa Daulah Abbasiyah yang terkenal dengan nama Averros adalah …
a)
Ibnu Rusyd
b)
Al Ghazali
c)
Al Kindi
d)
Al Farabi
e)
Ibnu Sina
71.
Salah satu tokoh ilmu kedokteran pada masa Daulah Abbasiyah yang pertama kali membedakan antara penyakit cacar dan campak adalah …
a)
Ibnu Rusyd
b)
Al Ghazali
c)
Ar-Razi
d)
Al Farabi
e)
Ibnu Sina
72.
Salah satu tokoh ilmu farmasi pada masa Daulah Abbasiyah yang terkenal adalah …
a)
Ibnu Rusyd
b)
Al Ghazali
c)
Al Kindi
d)
Ibnu Baithar
e)
Ibnu Sina
73.
Salah satu tokoh geografi Islam tertua pada masa Daulah Abbasiyah adalah …
a)
Ibnu Rusyd
b)
Ibnu Khurdazabah
c)
Al Kindi
d)
Ibnu Baithar
e)
Ibnu Sina
74.
Salah satu tokoh ilmu sastra sekaligus penyair pada masa Abbasiyah yang terkenal dengan karya humornya yaitu ……
a)
Abu Dawud
b)
Abu Nawas
c)
Abu Muhammad
d)
Abu Bakar
e)
Abu Ishaq
75.
Al-Khawarizmi merupakan salah satu tokoh muslim yang telah menyusun buku Aljabar pada masa Daulah Abbasiyah dalam bidang …..
a)
Ilmu Kedokteran
b)
Ilmu Matematika
c)
Ilmu Farmasi
d)
Astronomi
e)
Geografi
76.
Jabir Al-Batani merupakan tokoh muslim pencipta teropong bintang pertama pada masa Daulah Abbasiyah dalam bidang …..
a)
Ilmu Kedokteran
b)
Ilmu Matematika
c)
Ilmu Farmasi
d)
Astronomi
e)
Geografi
77.
Ilmu pengetahuan yang mempelajari tentang pembuatan obat-obatan disebut ….
a)
Ilmu Kedokteran
b)
Ilmu Matematika
c)
Ilmu Farmasi
d)
Astronomi
e)
Geografi
78.
Ilmu pengetahuan yang mempelajari tentang perjalanan matahari, bulan, bumi dan perbintangan disebut …
a)
Ilmu Kedokteran
b)
Ilmu Matematika
c)
Ilmu Farmasi
d)
Astronomi
e)
Geografi
79.
Ilmu pengetahuan yang mempelajari tentang berbagai peristiwa masa lampau disebut …
a)
Ilmu Kedokteran
b)
Ilmu Matematika
c)
Sejarah
d)
Astronomi
e)
Geografi
80.
Dinasti Abbasiyah dibumihanguskan oleh tentara Mongol dibawah pimpinan Hulagu Khan pada tahun ...
a)
1255 M
b)
1256 M
c)
1257 M
d)
1258 M
e)
1259 M
81.
Faktor-faktor penyebab kemunduran Daulah Abbasiyah, kecuali....
a)
Kemerosotan ekonomi
b)
Konflik keagamaan
c)
Persaingan damai dan kesejahteraan
d)
Persaingan antar bangsa
e)
Perang salib
82.
Pada akhir dari kekuasaan Daulah Abbasiyah yaitu ketika Baghdad sebagai Ibu kota Daulah Abbasiyah dihancurkan oleh….
a)
Pasukan mongol yang dipimpin oleh Hulagu Khan
b)
Pasukan mongol yang dipimpin oleh Abbasiyah
c)
Pasukan mongol yang dipimpin oleh Khan
d)
Pasukan Hulagu Khan yang dipimpin oleh Mongol
e)
Pasukan penguasa
83.
Pendiri Daulah Umayyah adalah....
a)
Abu Sufyan
b)
Muawiyah bin Abi Sufyan
c)
Umayah bin Abddul Manaf
d)
Umayah bin Abdus Syams
e)
Abu lahab
84.
Andalusia adalah sebutan bagi semenanjung Iberia periode Islam. Sebutan itu berasal dari kata Vandalusia artinya....
a)
Negeri bangsa Vandal
b)
Negeri islam
c)
Negeri bangsa konglomerat
d)
Negeri bangsa beragama
e)
Negeri kesatuan
85.
Bani Umayyah merebut semenanjung dari bangsa Ghotia Barat pada masa …….
a)
Al-Walid ibn Abdul Malik
b)
Al-Malik ibn Abdul Walid
c)
Abdul Malik ibn Al-Walid
d)
Abdurrahman ibn al-Walid
e)
Al-Walid bin Abdurrahman
86.
Karena Khalifah Abdurrahman bin Mu’awiyah berhasil masuk ke wilayah Andalusia, maka ia mendapat julukan ……
a)
Ad-Dakhil
b)
Rajawali Quraisy
c)
Al-Nasir
d)
Al-Mahdi
e)
Ubaidullah
87.
Selain dijuluki Ad-Dakhil, karena kemampuan dan ketangguhannya dalam mengatasi berbagai ancama, Khalifah Abdurrahman bin Mu’awiyah juga mendapat julukan ……
a)
Ad-Dakhil
b)
Rajawali Quraisy
c)
Al-Nasir
d)
Al-Mahdi
e)
Ubaidullah
88.
Kemajuan peradaban Islam di Andalusia pada Bani Umayyah dalam bidang arsitektur beribukota di....
a)
Cordova
b)
Mesir
c)
Madinah
d)
Mekah
e)
Jawa
89.
Di bawah ini merupakan penduduk yang menduduki Andalusia,kecuali ….
a)
Bangsa Quraisy
b)
Bangsa Barbar
c)
Bangsa Yahudi
d)
Bangsa Slavia
e)
Bangsa Spanyol
90.
Golongan Slavia adalah golongan budak yang mendapat kepercayaan Al-Nashir untuk menjadi pengawal istana, mereka dididik dalam bidang….
a)
Kemiliteran dan diangkat menjadi tentara pemerintahan
b)
Kepolisian untuk melindungi istana
c)
Kepolisian dan diangkat menjadi Brigadir didalam pemerintahan
d)
Kemiliteran dan diangkat menjadi polisi pemerintahan
e)
Keilmuan dan Kebudayaan
Reset
