a. Ali-Imran : 220

b. Al-Baqarah : 220

c. Al-Baqarah : 210

d. Ali-Imran : 210

a. Jabatan

b. Harta

c. Surga

d. Kemewahan

a. Memelihara anak yatim merupakan wujud nyata dari sikap yang baik dalam kepedulian sosial

b. mecampuradukkan harta anak yatim untuk kepentingan pribadi adalah hal yang diperbolehkan

c. Mengasuh anak yatim merupakan bukti pelaksanaan ajaran islam. Seorang muslim yang tidak melaksanakan hal tersebut termasuk golongan orang yang mendustakan agama

d. Isi kandungan hadits Imam Bukhari dan Surat Al-Baqarah ayat 220 tentang mencintai anak yatim ini merupakan pedoman bagi hidup bermasyarakat karena mengandung ajaran penanaman akhlaq terpuji yang harus menjadi landasan bagi setiap generasi muslim.

a. Orang yang menanggung (mengasuh) anak yatim miliknya atau milik orang lain, aku dan dia seperti dua jari ini di surga.” Malik (perowi hadits) mengisyaratkan jari telunjuk dan jari tengah.

b. Diriwayatkan oleh Abu Ya’la dan Thobrani, Shahih At Targhib Al Albani bahwa: “Barang siapa yang mengikutsertakan seorang anak yatim di antara dua orang tua Muslim, dalam makan dan minumnya, sehingga mencukupinya maka ia pasti masuk surga.

c. Wahai Saib, perhatikanlah akhlak yang biasa kamu lakukan ketika kamu masih dalam kejahiliyahan, maka laksanakanlah pula dalam keislaman. Jamulah tamu, muliakanlah anak yatim dan berbuat baiklah kamu pada tetanggamu.

d. Dari sahl bin sa’ad r.a berkata: “Rasulullah saw bersabda: “Saya dan orang

yang memelihara anak yatim itu dalam surga seperti ini.” Beliau mengisyaratkan

dengan jari telunjuk dan jari tengahnya serta merenggangkan keduanya.”