NEW
Font size
WorksheetsSmtr 2 MA_XI
Total questions: 40
Worksheet time: 20mins
الْعَادَةُ وَالثَّقَافَةُ وَالْجِنْسُ فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا
قَلِيْلَةٌ
رَخِيْصَةٌ
صَغِيرَةٌ
َثِيْرَةٌ
دَنِيْءَةٌ
يُشَاهِدُ فَرِيْدُ الْفِيْدِبُو السُّكَّانُ فِي الْفِيْدِبُو يَتَعَاوَنُونَ في أَدَاءِ
الْعَمَلِ
الثَّقَاَفةِ
التَّبْلِيْغُ الأَكْبَرْ
الْعِبَادَةِ
الشَّرِيعَةِ
الْيَوْمِيَّةِ - يُنَقِّفُ - مَكَانٌ - الْمُسْلِمُونَ - ل - الْمَسْجِدَ – الْعِبَادَةِ – لِأَنَّهُ
....التَّرْتِيْبُ الصَّحِيحُ مِنَ الْكَلِمَاتِ السَّابِقَةِ هُوَ
لأَنَّهُ الْمُسْلِمُونَ يُنطِفُ الْمَسْجِدَ مَكَانُ الْيَوْمِيَّةِ لِلْعِبَادَةِ
يُنَقِّفُ الْمُسْلِمُونَ الْمَسْجِدَ لِأَنَّهُ مَكَانُ لِلْعِبَادَةِ الْيَوْمِيَّةِ
مَكَانُ لِلْعِبَادَةِ الْيَوْمِيَّةِ يُنَقِّفُ الْمُسْلِمُوْنَ لِأَنَّهُ الْمَسْجِدَ
الْمَسْجِدَ لأَنَّهُ مَكَانٌ يُنَفِّفُ الْمُسْلِمُوْنَ لِلْعِبَادَةِ الْيَوْمِيَّةِ
لِلْعِبَادَةِ الْيَوْمِيَّةِ مَكَانٌ لِأَنَّهُ الْمُسْلِمُونَ يُنَقِّفُ الْمَسْجِدَ
.... فِي الْحَوَارِ بَيْنَ فَرِيْدٍ وَلَطِيْف يَسْأَلُ فَرِيْدٍ عَنْ
الثَّقَاَفَةُ
التَّقْلِيدِ
التَّسَامُحِ
الْوَطَيَّة
الأَدْيَانِ
السُّوْرَةُ فِي الْقُرْآنِ الَّتِي تُبَيِّنُ عَيا تَخْلِيْطِ شَرِيعَةِ الدِّيْنِ هِيَ
سُوْرَةُ الْفَلَقِْ
سورة الإخلاص
سُوْرَةُ الْكَافِرُونَ
سُوْرَةُ النَّاسِ
سُوْرَةُ اللَّهَبِ
التَّسَامُحُ ضِدُّ مِنْ
التَّشَدُّدِ
التَّسَاهُلِ
الحِلْمِ
الإِجَازَةِ
الْوَقَارِ
يُسَوِي الْمُسْلِمُوْنَ الصَّفَّ قَبْلَ الصَّلاَةِ كَأَنَّهُ شَرْطُ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ.
....التَّرْجَمَةُ الصَّحِيحَةُ مِنَ الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ هِيَ
Umat muslim meluruskan barisan untuk kesempurnaan shalat wajib.
Umat muslim meluruskan barisan shalat agar shalat menjad sempurna.
Umat muslim meluruskan shaf setelah shalat,sebab termasuk syarat sah shalat .
Umat muslim meluruskan saf sebelum shalat, sebab itu adalah syarat kesempurnaan shalat
Umat muslim memenuhi barisan sbelum shalat dan takbiratul ihkram
! أنْظُرْ إِلَى الصُّورَة
...الجُمْلَةُ الْمُعَارِضَةُ لِلصُّوْرَةِ هِيَ
الْمَعْبَدُ لِلْهِنْدُوْسِيِّيْنَ يُسَمَّى بِفُوْرًا
هيَ عَلَى الْمُسْلِمِ عَنْ زِيَارَةِ فُوْرًا لِلْعِبَادَةِ
اِحْتِرَامُ الْهِنْدُوْسِيْنَ فِي فُوَرَا مِنْ تَطْبِيقِ التَّسَامُحِ
لاَيَسْتَعْمِلُ الْهِنْدُوسِيُّوْنَ فُوْرًا لِأَدَاءِ تَقْلِيدِ دِيْنِهِمْ
يُصَوِّرُ الْمُسْلِمُ فُوْرًا وَيَنْشُرُهُ فِي الإِنْتِريَتْ
الْأثَرُ الْإِيجَابِيُّ مِنْ تِكْنُولُوجِيَا الْإِعْلَامِ وَالْاِتِّصَالِ
...كَمَا فِي الصُّورَة هُوَ
الْمَعْلُومَاتُ السَّلْبِيَّةُ
الجَرِيْمَةُ الإِلِكْتُرُوْنِيَةُ
اللأَخْبَارُ الْكَاذِبَةُ
التَّنَمُّرُ الإِلِكْتُرُوْنِيٌّ
تَوْسِيْعُ الْمُصَادَقَةِ
الجُمْلَةُ الصَّحِيحَةُ الَّتي تُبَيِّنُ عَنِ التَّطْبِيقَاتِ فِي الصُّوْرَةِ هِيَ
اَلْوَاتْسَاب هُوَ التَّطبِيقُ لِلْمُرَاسَلَةِ السَّرِيعَةِ
الْفِيْدِبُو فِي التُّوِيْتِرِ كَثِيرٌ وَهُوَ يَحْتَوِيْ عَلَى مَوْضُوْعِ وَاحِدٍ
لَمَّ تُوْجَدْ فِي الْإِنْستَغْرَام صُوَرٌ مِنْ أَشْخَاصِ سَائِرَ الْعَالَمِ
الْفِسْبُوك هُوَ التَّطبِيقُ لِحِفْظِ الصُّوَرِ الْقَدِيمَةِ الثَّمِيْنَةِ بِخُصُوصِيَّةٍ
يَسْتَطِيْعُ شَخْصٌ مُرَاسَلَةً بِالْوَاتْسَابِ دُونَ الشَّبَكَةِ الدَّوْلِيَّةِ
الْجُمْلَةُ الَّتِي تُبَيِّنُ عَنْ إِيْجَابِيَّةِ تِكْنُولُوجِيَا الْإِعْلَامِ
..وَالْاِتِّصَالِ هِيَ
الدَّوَامُ فِي اسْتِحْدَامِ التِّكْنُولُوجِيَا يُضَيِّقُ الْمُصَادَقَةَ عَبْرَ الْإِنْتِريت
تَجَنُّبُ التَّبَيُّنِ عِنْدَ إِرْسَالِ الْأَخْبَارِ الْكَاذِبَةِ أَمْرٌ مُهِم فِي اسْتِفَادِ التِّكْنُولُوجِيَا
النَّسْهِيْلُ لِشَخْصِ عَلَى الْإِسْرَافِ فِي التَّسَوُّقِ عَبْرَ الْإِنْتِرِيتُ
التَّسْهِيْلُ لِشَخْصٍ عَلَى وَجْدِ التَّسْلِيَةِ مِمَّا يُحِبُّهَا دُونَ الْخُرُوجِ مِنَ الْبَيْتِ
يَسْتَطِيعُ شَخْصٌ تَعْلِيْقَ الْآخَرِيْنَ بِمَا شَاءَ دُوْنَ التَّفْكِيْرِ عَنِ الْإِنْسَانِيَّةِ
اِشْتَرَى بِي أَبِي الْحَاسُوبَ. أَسْتَحْدِمُ الْحَاسُوبَ لِمُشَاهَدَةِ الْعِلْمِ وَصَنْعِ الْعَمَلِ. تَظْهَرُ صُوْرَةٌ مِنْ إِحْدَى أَدَوَاتِ الْحَاسُوبِ. اَلصُّوْرَةُ الْمُنَاسِبَةُ لِلْبَيَانِ السَّابِقِ هِيَ
يَلْعَبُ رَئيسُ الْقِيْتَارَ وَيُغَنِّي بِرُؤْيَةِ الْأَلْفَاظِ فِي الْجَوَّالِ.
...التَّرْجَمَةُ الصَّحِيحَةُ مِنَ الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ هِيَ
Rais gemar bermain gitar dan bernyayi setelah melihat lirik di ponsel
Rais bermain gitar dan bernyayi sambil melihat lirik di ponsel.
Rais pandai bermain gitar setelah belajar menggunakan ponsel.
Rais bermain musik dengan gitar dan merekamnya dengan ponsel
Rais bermain gitar dan merekamnya dengan ponsel.
...تَتَّصِلُ شَرِيْفَةُ بِأَبِيْهَا بِالجُوَّالِ الدَّكِي لِأَنَّهَا
مَشْغُولَةٌ
مُشْتَاقَةٌ
مُتَعَلَّمَةٌ
عَامِلَةٌ
طِفْلَةٌ
...اَلْجُمْلَةُ الَّتِي لَا تَتَنَاسَبُ مَعَ النَّاسِ السَّابِقِ هِيَ
يَسْتَخْدِمُ النَّاسُ اَلْجَوَّالَ الذَّكِيَّ فِي حَيَاةِ اْليَوْمِيَّةِ
يَسْتَخْدِمُ النَّاسُ اَلْجَوَّالَ الذَّكِيَّ فِي الْاَعْمَالِ
يَسْتَخْدِمُ النَّاسُ اَلْجَوَّالَ الذَّكِيَّ فِي الْحَيَاةِ الْاِجْتِمَاعِيَّة
يَسْتَخْدِمُ النَّاسُ اَلْجَوَّالَ الذَّكِيَّ فِي الْاَخِرَةِ
اَلْجَوَّالُ الذَّكِيُّ يُسَاعِدُنَا عَلَى الْاِتِّصَالِ بِا لْاَهْلِ
هَلْ لِلْجَوَّالِ الذَّكِيِّ مَنَافِعٌ فِي حَيَاةِ النَّاسِ ؟
نَعَمْ, هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ لاَيَنْفَعُ فِي حَيَاةِ النَّاسِ
لاَ, هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ لَايَنْفَعُ فِي حَيَاةِ النَّاسِ
نَعَمْ, هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ يَنْفَعُ فِي حَيَاةِ النَّاسِ
لاَ,هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ لَهُ مَنَافِعٌ فِي حَيَاةِ النَّاسِ
نَعَمْ, هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ يَضُرُّ فِي حَيَاةِ النَّاسِ
غُفْرَانُ : مَتَى تَلْعَبُ الأَلْعَابَ الإِلِكْتُرُونِيَّةَ؟
مُفِيدٌ : ... الأَلْعَابَ الإِلِكْتُرُونِيَّةَ بَعْدَ التَّعَلُّم.
تَلْعَبِيْنَ
تَلْعَبُونَ
تَلْعَبُ
أَلْعَبُ
نَلْعَبُ
الطِفْلَتَانِ تُشَاهِدَانِ التِّلْفَارُ حِيْنَمَا تَتَنَاوَلاَنِ الْغَدَاء.
......إعْرَابُ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ السَّابِقِ هُوَ
مَرْفُوعَ بِالْوَاوِ وَالتَّوْنِ
مَرْفُوعَ بِالْأَلِفِ وَالنُّونِ
تجوزمٌ بِحَذْفِ النُّونِ
مَنْصُوبٌ بِالْأَلِفِ وَالنُّوْنِ
مَنْصُوبٌ بِحَذْفِ النُّونِ
أَنْشِطَةَ - يُسَجِّلُ - أُمِّهِ - إِلَى - أَمِيرُ - أَخِيهِ - يُرْسِلُهَا - وَ
التَّرْتِيبُ الصَّحِيحُ مِنَ الْكَلِمَاتِ السَّابِقَةِ هُوَ.....
يُرْسِلُهَا أَمِيْرُ أَنْشِطَةَ أَخِيْهِ وَيُسَجِّلُ إِلَى أُمِّهِ
أَمِيرُ يُرْسِلُهَا أَنْشِطَةَ أَخِيْهِ أُمِّهِ إِلَى وَيُسَجِّلْ
. يُسَجِّلُ أَمِيْرُ أَنْشِطَةَ أَخِيْهِ وَيُرْسِلُهَا إِلَى أُمِّهِ
يُسَجِّلُ أَنْشِطَةَ أَخِيْهِ أَمِيرُ إِلَى أُمِّهِ وَيُرْسِلُهَا
إِلَى أَخِيْهِ يُسَجِّلُ أَمِيرُ أَنْشِطَةَ وَيُرْسِلُهَا أُمِّهِ
شَرِيْفٌ : هَلْ ... تِكْنُولُوجِيَا الْإِتِصَالِ حَيَاتَكِ؟ نَفِيسَةُ : نَعَمْ، ... تِكْنُولُوجِيَا الاِتِّصَالِ حَيَاتِي. وَهِيَ تُسَهِّلُ عَمَلِي.
تُهمِلُ
تَتَأَثَرُ
َ تَجْعَلُ
تَتَّبِعُ
تَبِيْعٌ
فَاطِمَةُ : مَاذَا تَعْمَلُ أُمَّكِ بِتَكْنُولُوجِيَا الإِعْلَامِ كَالْمُعَلِمَةِ؟
دِيَانُ :............
الْإِجَابَةُ الصَّحِيحَةُ مِنَ السُّؤَالِ السَّابِقِ هِيَ...
تَسْتَفِيدُ أُمِّي تِكْنُولُوجِيَا الإِعْلامِ لِلَعْبِ الْأَلْعَابِ الإِلِكْتُرُونِيَّةِ
تَسْتَفِيدُ أُمِّي تِكْنُولُوجِيَا الْإِعْلَامِ لِتَسَوُّقِ حَوَائِجِ الأُسْرَةِ
تَسْتَفِيدُ أُمِّي تِكْنُولُوجِيَا الْإِعْلَامِ لِنَشْرِ أَخْبَارِ الأُسْرَةِ
سْتَفِيْدُ أُمِّي تِكْنُولُوجِيَا الْإِعْلَامِ لِتَعْلِيمِ الْمَوَادِ الدِّرَاسِيَّةِ
تَسْتَفِيدُ أُتِي تِكْنُولُوجِيَا الْإِعْلَامِ لِبَيْعِ الخَضْرَوَاتِ
...... يَجْلِسُ أَبِي فِي السُّرْفَةِ وَيَقْرَأُ أَخْبَارًا عَبْرَ الإِنْتِريت.إِعْرَابُ الْفِعْلِ الْمُضَارِع فِي الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ هُوَ
مَنْصُوْبٌ
مَرْفُوْعٌ
مَحْذُوْفٌ
مَجْزُوْمٌ
يَسْتَفِيدُ رِضَا ثَلاثَ سَاعَاتٍ لِلتَّسْلِيَّةِ بِلَعْبِ
الجَوَّالِ الذكي.
......التَّرْجَمَةُ الصَّحِيْحَةُ مِنَ الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ هِيَ
Ridha belajar memanfaatkan tiga jam alam sehari untuk bermain semartphone.
Ridha senang bermain semartphone diwaktu luang.
Ridha Ridha senang bermain semartphone diwaktu luang.
Ridha memanfaatkan tiga jam untuk hiburan dengan bermain semartphone
Ridha memanfaatkan waktunya sepanjang
hari dengan bermain game.
.....الثَّانِي مِنَ الْعُمْرَةِ هُوَ
الإحرام
الترتيب
التَّحَلُّلُ
السَّعْي
الطَّوَافُ
اعْتَمَرَ - لهُنَةً - الَّذِيْ - وَجَدْتُ - مَكَّةَ – إِلَى – عَمِّي – مِنْ
وَجَدْتُ لهُنَةً مِنْ عَمِي الَّذِي اعْتَمَرَ إِلَى مَكَّةَ
الَّذِي اعْتَمَرَ إِلَى متَكَّةَ لهُنَةً وجَدْتُ الَّذِي
إِلَى مَكَّةَ وَجَدْتُ الَّذِي الَّذِي اعْتَمَرَ لهُنَةً
وَجَدْتُ لهُنَةً اعْتَمَرَ إِلَى مَكَّةَ الَّذِي مِنْ عَمِي
مَكَّةَ الَّذِي مِنْ عَمِي وَجَدْتُ لهُنَةً اعْتَمَرَ إِلَى
ثَوْبَ الإِحْرَامِ - لَبِسَ - الْمِيْقَاتِ - في - الإِنْدُوْنِيْسِيُّ - الأَبْيَض – الْحَاجُ
في الإِنْدُوْنِيْسِيُّ الأَبْيَض الْحَاجُ ثَوْبَ الإِحْرَامِ لَبِسَ الْمِيْقَاتِ
لَبِسَ الْمِيْقَاتِ الأَبْيَض الْحَاجُ في الإِنْدُوْنِيْسِيُّ ثَوْبَ الإِحْرَامِ
لَبِسَ الْحَاجُ الإِنْدُوْنِيْسِيُّ ثَوْبَ الإِحْرَامِ الْأَبْيَضِ فِي الْمِيْقَاتِ
ه. لَبِسَ الْحَاجُ الإِنْدُوْنِيْسِيُّ ثَوْبَ الإِحْرَامِ الْأَبْيَضِ الْمِيْقَاتِ فِي
اَلْجَوَّالُ الذَّكِيُّ يُسَاعِدُنَا عَلَى الْاِتِّصَالِ بِا لْاَهْلِ وَالْاَصْدِقَاءِ, لِاَنَّ اَلْجَوَّالُ الذَّكِيُّ يَحْتَمِلُ كَثِيْرًا مِنَ التَّطْبِيْقَاتِ الَّتِي يُعْطِيْنَاالْخِيَارَاتِ فِي طُرُقِ الْاِتَّصَالِ مِثْلُ وَاتْسَابُ وَاِنْسَتَقْرَامُ وَتَوِيْتَرُ وَغَيْرُهَا : لِذَلِكَ يَسْتَخْدِمُ النَّاسُ اَلْجَوَّالَ الذَّكِيَّ فِي حَيَاتِهِمْ اْليَوْمِيَّةِ اَمَّا فِي الْاَعْمَالِ اَوْ فِي الْحَيَاةِ الْاِجْتِمَاعِيَّةِ....اَلْفِعْلُ اْلُمضَارِعُ الَّذِي لَا يُنَاسِبُ فَاعِلُهُ مِنَ النَّصِ السَّابِقِ هُو
يُسَاعِدُنَا
يَسْتَخْدِمُ
يُعْطِيْنَا
يَحْتَمِلُ
يَجْهَزُ
......دَعَا السَّيِّدُ حَنِيْفٌ عَلَى جَبَلٍ عَرَفَةَ عِنْدَ الحَجّ. رُكْنُ الحَجَ الْمُنَاسِبِ لِلْجُمْلَةِ هُوَ
الزَّوَالِ
الزَّوَالِ
صَلَاةُ الْعِشَاءِ
نَظَافَةٌ
فِي
......الْفِعْلُ الْمَاضِي مِنْ مَصْدَرٍ جُلُوسٌ" لِضَمِيْرٍ "هُنَّ" يَعْنِي
جَلَسْنَا
جَلَسْنَ
جَلَسْتُمْ
جَلَسْنَ
جَلَسْتُمَا
فَائِزُ : مَا أَسْرَعُ مَرَاكِبَ لِلْوُصُوْلِ إِلَى مَكَّةَ عِنْدَ الْحَحِ؟
جَمِيلٌ : ... هِيَ أَسْرَعُ مَرَاكِبَ لِلْوُصُوْلِ إِلَى مَكَّةَ عِنْدَ الْحَجّ.
سَفِينَةٌ
قِطَارٌ
دَرَّاجَةٌ نَارِيَّةٌ
سَيَّارَة
طَائِرَةٌ
ثَمِيْنَةٌ - تَقْبِيلُ - الْعُمْرَةِ - خِبْرَةٌ – الأَسْوَدِ – عِنْدَ – الْحَجَرِ
تَقْبِيلُ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ خِبْرَةٌ ثَيْنَةٌ عِنْدَ الْعُمْرَةِ
تَقْبِيلُ الْحَجَرِ عِنْدَ الْعُمْرَةِ الأَسْوَدِ خِبْرَةٌ ثَمِيْنَةٌ
عِنْدَ الْعُمْرَةِ الحَجَرِ الْأَسْوَدِ تَقْبِيْلُ ثَمِيْنَةٌ خِبْرَةٌ
خِبْرَةٌ ثَيْنَةٌ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ تَقْبِيلُ عِنْدَ الْعُمْرَةِ
الحَجَرِ الأَسْوَدِ الْعُمْرَةِ ثَمِيْنَةٌ عِنْدَ تَقْبِيْلُ خِبْرَةٌ
سُمِيَّتْ مَكَّةُ الْمُكَرَّمَةُ وَالْمَدِينَةُ الْمُنَوَّرَةُ
الْجَدِيدَيْنِ
لنَّظِيفَيْنِ
الْجَمِيْلَيْنِ
الْكَبِيرَيْنِ
الْجَدِيدَيْنِ
خَالِقٌ : أَيْنَ مَوْقِعُ الرَّوْضَةِ؟
.....دِعْسُ : الرَّوْضَةُ فِي.
الْمَسْجِدِ الحَرَامْ
الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
الْمَسْجِدِ النَّبَوِيِّ
مَسْجِدِ الْأَزْهَارِ
مَسْجِدِ الْجِنِّ
الْمُعْتَمِرُونَ فِي الْفُنْدُقِ حَوْلَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ عِنْدَ الْعُمْرَةِ......
سَكَنَ
تَسَوَّقَ
طَافَ
اِعْتَكَفَ
.صَلَّى
مِنَ الْغُرْفَةِ فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ وَسِرْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ.......
طَرَقْتُ
نَزَلْتُ
رَفَعَتْ
اعْتَكَفَ
رَجَعْتُ
1. سَعَيْتُمْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَدَعَوْتُمْ عَلَيْهِمَا.
........التَّرْجَمَةُ الصَّحِيْحَةُ مِنَ الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ هِيَ
Kalian bersa’i di anatara shafa dan mawah sambil berdo’a menghadap keduanya.
Kalian Kalian bersa'i di antara Shafa dan Marwah dan berdo’a diatas keduanya.
Kalian bersa’i dan berdo’a diatas shafa dan marwah dengan khidmat.
Kalaian tidak lupa berdo’a diatas shafa dan marwah saat sa’i.
Kalian bersa’i diantara shafa dan marwah, lalu berdo;a menghadap ka’bah.
أَنْظُرْ إِلَى الصُّوْرَة !
يَطُوْفُ حِلْمَانُ حَوْلَ الْكَعْبَةِ لِتَنَاوُلِ مَاءِ زَمْزَمَ
يَطُوْفُ الْمُسْلِمُ حَوْلَ الْكَعْبَةِ لِلْعِبَادَةِ إِلَى اللَّهِ
يَسْعَى الْمُسْلِمُ حَوْلَ الْكَعْبَةِ بَعْدَ الإِحْرَامِ
لاَ يَجُوْزُ الْمُسْلِمُ طَوَّافًا حَوْلَ الْكَعْبَةِ سَبْعَةَ أَشْوَاطِ
يُصَلّى الْمُسْلِمُ خَلْفَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ قَبْلَ الطَّوَافِ
!أَنْظُرْ إِلَى الصُّوْرَةِ
....لجُمْلَةُ الْمُنَاسِبَةُ بِالْفِعْلِ الْمَاضِي لِلصُّوْرَةِ هِيَ
تَحْلِقُ الشَّعْرَ فِي الْمَكَانِ الْقَرِيْبِ مِنَ الْمَرْوَةِ
حَلَقَ الْمُسْلِمُ شَعْرَهُ بِالْمِقْصِ بَعْدَ السَّعْيِ
ج. هُمْ يَنْتَظِرُوْنَ الدَّوْرَ لِخَلْقِ الشَّعْرِ بَعْدَ السَّعْيِ
يَفْرَحُ الْمُسْلِمُ بَعْدَ حَلْقِ الشَّعْرِ وَأَدَاءِ أَرْكَانِ الْعُمْرَةِ
يَسْتَمِرُّ الْمُسْلِمُ طَوَافًا بَعْدَ حَلْقِ الشَّعْرِ
!أَنْظُرْ إِلَى الصُّوْرَةِ
الجُمْلَةُ الْمُنَاسِبَةُ لِلصُّورَةِ السَّابِقَةِ هِيَ
تَسْمَعُ الطَّالِبَةُ شَرْحَ الْمُدَرِّسِ عَبْرَ الإِنْتِرَبَتْ
يَلْعَبُ الْوَلَدُ أَلْعَابَ الإِلِكْتُرُونِيَّةَ عَبْرَ الإِنْتِريت
ج. يُعَلِّمُ الْمُدَرِّسُ دَرْسًا جَدِيْدًا بِالْمُقَابَلَةِ مَعَ التَّلَامِيذِ
نُشَاهِدُ الْفِلْمَ الْجَدِيدَ عَبْرَ الإِنْتِريتُ بِالْحَاسُوبِ
يَكْتُبُ أَحْمَدُ الْوَاجِبَ الْمَنْزِلِي بِالْحَاسُوبِ
!أَنْظُرْ إِلَى الصُّوْرَة
...الجُمْلَةُ الْمُنَاسِبَةُ لِلصُّورَةِ هِيَ
نُرْسِلُ خَبَرًا عَنْ حَفْلَةِ الْمَدْرَسَةِ فِي يُوتيوب
تُشَاهِدُ أُخْتِيْ رَقْصًا تَقْلِيدِيَّا فِي يُوتُيُوْب
. وَجَدْتُ الْبَرِيْدَ الإِلِكْتُرُونِي فِي يُوتيوب
تَشْتَرِي أُمِّنْ حَقِيْبَةً جَمِيْلَةً فِي يُوتَيُوب
لا يَسْتَطِيعُ النَّاسُ تَعَلُّقًا فِي يُوتُيُوْب
